Обсуждение новой коллективной монографии о луганском литературном андеграунде с Валентиной Патерыкиной и Еленой Заславской. В монографии планируются главы об Александре Литвинове (Веня Дркин) и литературной группировке СТАН.

( Read more... )

С пятого по восьмое сентября в Москве я приняла участие во Всероссийской научно-практической конференции литературных критиков и литературоведов «Большой стиль» в рамках национальной литературной премии «Слово». Конференция объединила современных критиков из многих городов России, от Ханты-Мансийска до Калининграда, от Екатеринбурга до Луганска и ( Read more... )

С пятого по восьмое сентября я принимаю участие в конференции литературных критиков и литературоведов «Большой стиль» в рамках Национальной литературной премии «Слово». Конференция пройдет на базе Института мировой литературы РАН им. А.М. Горького, Московского государственного института культуры, Литературного института им. А.М. Горького и ( Read more... )

На сайте «Топос» - моя новая рецензия на поэму Александра Ивановича Сигиды «Энеида». Это интерпретация классического текста Вергилия, с сохранением сюжета и персонажей, но со сменой идейного замысла. У Вергилия в поэме изображается эпоха трансформации республики в империю, у Сигиды теми же словами - восемь лет ожесточенных Минских соглашений и ( Read more... )

Комментарий Светланы Семеновой к четвертой части произведения Николая Федорова «Записка от неученых к ученым, духовным и светским, к верующим и неверующим». Комментарий предваряет примечания в первом томе сочинений Федорова, 1982 года издания.
«Наиболее важная для усвоения взглядов Федорова часть «Записки», развивающая идеи регуляции природы, ( Read more... )

Из книги К.  Калверт, «Дети в доме»:
«Веками европейцы и американцы считали, что потребление алкоголя идет на пользу людям всех возрастов. Мясо и эль делают мужчин крепкими, и эль, безусловно, более здоровый напиток, чем быстро портящиеся вода и молоко. Отнимая детей от груди, родители давали им пиво или вино, чтобы одновременно и укрепить их, и ( Read more... )

В связи с актуализацией русской и православной философии после начала СВО часто стали упоминать кенозис Христа, кенотическое самоумаление и так далее. В википедии так объясняется, что это:
«Кенозис - христианский богословский термин, означающий Божественное самоуничижение Христа через вочеловечение вплоть до вольного принятия Им крестного страдания ( Read more... )

Николай Федоров разделяет стоическую идею о том, что не последняя секунда жизни приводит к смерти, а каждый прожитый момент времени уже есть умирание. Если человек потратил на тебя свое время, он отдал тебе часть своей жизни, то есть ты отобрал у него жизнь и являешься его убийцей. Даже если ты заплатил ему за его работу или купил его изделие, это ( Read more... )

В своей высоконравственной концепции русского космизма, рекомендуемой студентам для усвоения российского мировоззрения, Федоров исходит из того, что детство есть пожирание детьми родителей:

«Сознание же, вдумывающееся в процесс рождения, открывает нечто еще более ужасное; смерть, по определению одного мыслителя, есть переход существа (или двух ( Read more... )

Книга Карин Калверт «Дети в доме» посвящена детству в США и Европе до начала ХХ века. Идеи Руссо о естественном человеке стали эпохальным переломом в воспитании. До 1750-х гг. основы обращения с детьми были следующие ( Read more... )