Гладко было на бумаге
Шулхан арух, Орах хаим, 25:5
При наложении тфилин нужно иметь в виду, что Всевышний заповедал нам написать четыре этих отрывка, в которых содержится Его единство и упоминание об исходе из Египта, и наложить их на руку напротив сердца и на голову напротив мозга, чтобы мы помнили великие чудеса, которые Он содеял с нами, а они свидетельствуют о Его единстве, о том, что у Него сила и власть, позволяющая творить в верхних и нижних мирах всё по Его воле.
И ещё мы должны покорить Всевышнему нашу душу, находящуюся в мозгу, и стремления сердца, чтобы служить Ему. Посредством наложения тфилин человек будет помнить Создателя и уменьшит свои стремления к удовольствиям.
***
Ну? И кто имеет всё это в виду при наложении тфилин? Даже не каждый раз, а через раз? Кто "уменьшил стремления к удовольствиям", повязывая их ремни? Кто хотя бы вспоминает об Исходе при наложении?
А ведь простой смысл заповеди именно в этом, а не в том, чтобы "давление себе мерять" и в зеркальце смотреть.
При наложении тфилин нужно иметь в виду, что Всевышний заповедал нам написать четыре этих отрывка, в которых содержится Его единство и упоминание об исходе из Египта, и наложить их на руку напротив сердца и на голову напротив мозга, чтобы мы помнили великие чудеса, которые Он содеял с нами, а они свидетельствуют о Его единстве, о том, что у Него сила и власть, позволяющая творить в верхних и нижних мирах всё по Его воле.
И ещё мы должны покорить Всевышнему нашу душу, находящуюся в мозгу, и стремления сердца, чтобы служить Ему. Посредством наложения тфилин человек будет помнить Создателя и уменьшит свои стремления к удовольствиям.
***
Ну? И кто имеет всё это в виду при наложении тфилин? Даже не каждый раз, а через раз? Кто "уменьшил стремления к удовольствиям", повязывая их ремни? Кто хотя бы вспоминает об Исходе при наложении?
А ведь простой смысл заповеди именно в этом, а не в том, чтобы "давление себе мерять" и в зеркальце смотреть.