О греховной (идоложертвенной) пище мы знаем, потому что мы все имеем знание, но знание делает надменным, а любовь дает мудрость. Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать. Но, кто любит Бога, тому дано знание от Него.

Итак, об употреблении идоложертвенной пищи мы знаем, что идол в мире ничего не значит, и, ( Read more... )

Апостол Павел пишет: Вы писали мне, что хорошо человеку не касаться женщины. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж, будь благорасположен к жене, так же и жена к мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; так и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве только по согласию ( Read more... )

Как смеет кто у вас, имея спорное дело в своей христианской общине, искать разрешение конфликта на стороне? Разве не знаете, что те, кого Бог отделил Себе, будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны разрешить внутренние маловажные дела? Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не, тем ли более вы должны сами ( Read more... )

Апостол Павел пишет: «Ведь я писал вам в послании - не иметь общения с блудниками, но не вообще с блудниками этого мира, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из этого мира. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь верующим, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или ( Read more... )

Есть верные сведения, что у вас появился блуд и, притом такой, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего. И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, чтобы изъят был из среды вас сделавший такое дело. А я, отсутствуя телом, но, присутствуя у вас своим духом, уже решил как поступить с развращенным. Во ( Read more... )

Апостол Павел пишет: «Вам должно принимать наше слово как наставление служителей Христовых.  (по 1 Коринф. 4 гл. пересказ)»

Апостольское слово сохранилось в писаниях, которые собраны в одной книге, которая называется «Новый завет». В эту же книгу входят и четыре Евангельские повествования. Тем, кто желает узнать суть христианского учения советую, ( Read more... )

Апостол Павел пишет: Вам должно принимать наше слово как наставление служителей Христовых, воплощающих волю Бога. От служащих же требуется, чтобы каждый оказался верным. Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы, или как судят другие люди; я и сам не делаю выводов о себе. Ибо, хотя я ничего не знаю за собою худого, но тем не оправдываюсь; ( Read more... )

Апостол Павел пишет: «Я не мог говорить с вами, братья как с духовными, но я мог говорить с вами только как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо у вас было мало духовных сил, да и теперь еще не много, потому что вы еще плотские. Ибо, если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы ( Read more... )

Апостол Павел пишет: Я не мог говорить с вами, братья как с духовными, но я мог говорить с вами только как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо у вас было мало духовных сил, да и теперь еще не много, потому что вы еще плотские. Ибо, если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? ( Read more... )

Апостол Павел пишет: «Когда я приходил к вам, братья, то говорил вам о духовном учении Божьем не в превосходстве слова или мудрости, ибо я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа и, притом, распятого. (по 1 Коринф. 2 гл. пересказ)»

«А слово мое и проповедь моя были не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа ( Read more... )