"Усвоять себе страдания человечества" и садист какой может, а вот сострадать не может
Прям, питается этими страданиями садист, их себе усвояя. А вот сострадать садист не может.
Это я по поводу высказывания Григория Нисского: "Страдание [Христа] совершалось не так, как будто бы страдало Само Божество, но так, что оно находилось в страждущем и по единению с ним усвояло Себе его страдания“.
Подобное высказывание о "усвоении себе страданий" (при одновременном категорическом отказе произнести простое: "страдало/сострадало Само Божество") -это скорее про беса, терзающего человека и сладострастно "усвояющего себе страдания страждущего", а не про настоящее Божество Христово, не "усвояющее себе страдания страждующего", но Своим собственным страданием/состраданием сокрушающее их. "В том именно и состоит чудо Божия домостроительства о человеке" (*).
==========
И юный Октябрь впереди!
http://www.youtube.com/watch?v=CJU5Y5Xs1VY
"С хорошей миной при плохой игре увязли в Византии, как мухи в янтаре..." (poliment) (*), но вернулся наконец (*) сострадательный Отец (*), да приидет Царство Отчее, яко на Небеси, и на земле (*), Божественное бытие в нашей плоти. (*)...
...Чтобы в Третьем Риме (*) были мы всегда здоровыми, весёлыми, молодыми (*) и всемогущими на добрые дела (*) Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*) Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).
Это я по поводу высказывания Григория Нисского: "Страдание [Христа] совершалось не так, как будто бы страдало Само Божество, но так, что оно находилось в страждущем и по единению с ним усвояло Себе его страдания“.
Подобное высказывание о "усвоении себе страданий" (при одновременном категорическом отказе произнести простое: "страдало/сострадало Само Божество") -это скорее про беса, терзающего человека и сладострастно "усвояющего себе страдания страждущего", а не про настоящее Божество Христово, не "усвояющее себе страдания страждующего", но Своим собственным страданием/состраданием сокрушающее их. "В том именно и состоит чудо Божия домостроительства о человеке" (*).
==========
И юный Октябрь впереди!
http://www.youtube.com/watch?v=CJU5Y5Xs1VY
"С хорошей миной при плохой игре увязли в Византии, как мухи в янтаре..." (poliment) (*), но вернулся наконец (*) сострадательный Отец (*), да приидет Царство Отчее, яко на Небеси, и на земле (*), Божественное бытие в нашей плоти. (*)...
...Чтобы в Третьем Риме (*) были мы всегда здоровыми, весёлыми, молодыми (*) и всемогущими на добрые дела (*) Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*) Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).