Здравствуйте!
Вместо эпиграфа: "Всё стало вновь одушевленным, оживотворенным..."(см. http://off-roader.livejournal.com/837168.html)
==========
Здравствуйте, небеса и небеса небес и вся сила их,
солнце и луна и весь сонм звёзд,
земля и море и всё, что в них.
Здравствуй, плоть моя родная,
я другой такой не знаю,
где так вольно дышит Богочеловек.
Тот молодец, кто видит своим телом
не столько персональный ходячий огурец,
(http://off-roader.livejournal.com/934883.html)
сколько один на всех бескрайний космос Божий...
"для вас, благоговеющие пред именем Моим,
взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его..." (Мал. 4,2)
ведь "физическая часть личности.... до падения органически простиралась на весь мир твари: всю совокупную тварь Адам ощущал как свое тело, как свое расширенное естество, оживляемое, поддерживаемое космической, всеединящей благодатью богообразного самосознания. Падение Адама: разрыв, отпадение, умаление личности, расстройство: тварь становится не своей, не личной, безличной, чужой..." (8. IX. 1920. Вране). /Преподобный Иустин Челийский (Попович), Подвижнические и богословские главы, 1, 19/
"О, как широк и глубок каждый христианин, он шире и глубже чего бы то ни было: он вмещает в себя небо и землю, словно разливает себя по всему сущему. Воистину всецелый и совершенный Человек, заключающий в Себе всю тварь, - Богочеловек, Господь Иисус Христос. (11. VII. 1957 г., монастырь Челие). /Иустин Челийский (Попович), Подвижнические и богословские главы, 3, 47/ http://www.pagez.ru/olb/194.php
"К каждому из нас, к каждому из мёртвых Господь обращается: "Девица, встань" (Лк. 8:54). И мы помогаем этому воскрешению нашей собственной молитвой и воздеянием рук к небу в вере, что земля и Небо - это наше тело...". (архимандрит Эмилиан, почётный игумен монастыря Симонопетра на Афоне, см. http://www.st-tatiana.ru/text/33880.html стр. 305)
"...обратил бы весь мир в целостный и единый организм. И тогда излились бы на мир затопляющие потоки благодати, и Бог явился бы во всем вполне, даруя твари непреложное и вечное блаженство..." (http://azbyka.ru/tserkov/svyatye/s_o_bogoslovie/florovskiy_vizantiyskie_otsy_v-viii_46-all.shtml)
=======
"Когда мы в богослужении, в своих песнопениях обращаемся не только к верующим, не только к людям, но и ко всей Вселенной, то по церковному пониманию это не есть только слова, но подлинный смысл общения в Боге". /Свм. Сергий Мечев/ (см. http://azbyka.ru/tserkov/bogosluzheniya/5g8_8-all.shtml)
========
Вечно молодой + Я узнал, что у меня есть огромная семья
http://www.youtube.com/watch?v=WVJucx7qzAQ
"...И вот в завал этой мраморной и золотой безвкусицы пришел этот легкий и одетый в сияние, подчеркнуто человеческий, намеренно провинциальный, галилейский, и с этой минуты народы и боги прекратились и начался человек, человек-плотник, человек-пахарь, человек-пастух в стаде овец на заходе солнца, человек, ни капельки не звучащий гордо, человек, благодарно разнесенный по всем колыбельным песням матерей и по всем картинным галереям мира". /Пастернак/ http://www.vehi.net/pasternak/02.html
==========
Здравствуйте, небеса и небеса небес и вся сила их,
солнце и луна и весь сонм звёзд,
земля и море и всё, что в них.
Здравствуй, плоть моя родная,
я другой такой не знаю,
где так вольно дышит Богочеловек.
Тот молодец, кто видит своим телом
не столько персональный ходячий огурец,
(http://off-roader.livejournal.com/934883.html)
сколько один на всех бескрайний космос Божий...
"для вас, благоговеющие пред именем Моим,
взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его..." (Мал. 4,2)
ведь "физическая часть личности.... до падения органически простиралась на весь мир твари: всю совокупную тварь Адам ощущал как свое тело, как свое расширенное естество, оживляемое, поддерживаемое космической, всеединящей благодатью богообразного самосознания. Падение Адама: разрыв, отпадение, умаление личности, расстройство: тварь становится не своей, не личной, безличной, чужой..." (8. IX. 1920. Вране). /Преподобный Иустин Челийский (Попович), Подвижнические и богословские главы, 1, 19/
"О, как широк и глубок каждый христианин, он шире и глубже чего бы то ни было: он вмещает в себя небо и землю, словно разливает себя по всему сущему. Воистину всецелый и совершенный Человек, заключающий в Себе всю тварь, - Богочеловек, Господь Иисус Христос. (11. VII. 1957 г., монастырь Челие). /Иустин Челийский (Попович), Подвижнические и богословские главы, 3, 47/ http://www.pagez.ru/olb/194.php
"К каждому из нас, к каждому из мёртвых Господь обращается: "Девица, встань" (Лк. 8:54). И мы помогаем этому воскрешению нашей собственной молитвой и воздеянием рук к небу в вере, что земля и Небо - это наше тело...". (архимандрит Эмилиан, почётный игумен монастыря Симонопетра на Афоне, см. http://www.st-tatiana.ru/text/33880.html стр. 305)
"...обратил бы весь мир в целостный и единый организм. И тогда излились бы на мир затопляющие потоки благодати, и Бог явился бы во всем вполне, даруя твари непреложное и вечное блаженство..." (http://azbyka.ru/tserkov/svyatye/s_o_bogoslovie/florovskiy_vizantiyskie_otsy_v-viii_46-all.shtml)
=======
"Когда мы в богослужении, в своих песнопениях обращаемся не только к верующим, не только к людям, но и ко всей Вселенной, то по церковному пониманию это не есть только слова, но подлинный смысл общения в Боге". /Свм. Сергий Мечев/ (см. http://azbyka.ru/tserkov/bogosluzheniya/5g8_8-all.shtml)
========
Вечно молодой + Я узнал, что у меня есть огромная семья
http://www.youtube.com/watch?v=WVJucx7qzAQ
"...И вот в завал этой мраморной и золотой безвкусицы пришел этот легкий и одетый в сияние, подчеркнуто человеческий, намеренно провинциальный, галилейский, и с этой минуты народы и боги прекратились и начался человек, человек-плотник, человек-пахарь, человек-пастух в стаде овец на заходе солнца, человек, ни капельки не звучащий гордо, человек, благодарно разнесенный по всем колыбельным песням матерей и по всем картинным галереям мира". /Пастернак/ http://www.vehi.net/pasternak/02.html