Конституция РФ 93 года: Сказка про серого волка, белого бычка, или основной закон государства?
12 декабря день принятия конституции РФ 93 года, двадцатилетие которой отмечается сегодня.
Двадцать лет это возраст молодого человека, подмастерья, бойца, студента и время подведения итогов прямого действия основного закона государства, и в тоже время, согласно части 2 ст. 56 УК РФ это срок максимального наказания за особо тяжкие преступления.
Как говориться, что выросло, то выросло. Какими были родители, в каких условиях происходило зачатие, вынашивание плода, рождение, становление, воспитание, и обучение, таковым и является их чадо, молодой дееспособный человек, член общества. А кем были родители Конституции 93 года?
Конституцию, как государство образующий документ, рождают, прежде всего, идеи, мысли людей, отвечающие на вопрос что делать. Идеи, являясь результатом накопленных противоречий и конфликтов, вызревают в головах конкретных личностей, они захватывают общественное сознание в силу естественного стремления людей очистится от всего плохого, в процессе организации всего хорошего в той мере, в которой они понимают то плохое и это хорошее. «…идея становится материальной силой, когда она овладевает массами….» писал Карл Маркс.
Идея общественного блага, приоритета общего интереса над частным, была целенаправленно выхолощена советскими номенклатурными деятелями-феодалами, ответственными за идеологию, пропаганду, право и закон.
Последние годы существования СССР были омрачены погоней и властей и простых граждан за «полным удовлетворением постоянно растущих потребностей…», это удовлетворение объявили целью государственной деятельности, заменив им «последовательное гармоничное развитие производительных сил и производственных отношений в процессе общественного производства и частного потребления».
В результате постепенной подмены понятий и смыслов основы первого в мире социалистического государства, образовалась подзаконная правовая традиция двойных и тройных стандартов: думаем об одном, декларируем другое, реализуем третье. В процессе долгой латентной внутри элитной борьбы, в СССР указанная парадигма победила, что ознаменовало собой приход к власти Горбачёва с компанией и путь на демонтаж, с последующей утилизацией достижений Советской - Российской государственности, в её полном содержательном объёме, со всеми вытекающими из этого разрушительными социально-экономическими последствиями, которые мы повсеместно наблюдаем.
Фиктивность конституционной нормы, как основного закона прямого действия, появилась не вчера. Это давняя советская правовая традиция, берущая своё начало в смутные годы чисток репрессий и террора. Суть декларативной конституционной нормы подменялась подзаконным нормативно-правовым актом и извращалась на доктринальном уровне в разные периоды отечественной истории с разной степенью порочности, но тем не менее, реальные экономические, трудовые и социальные права и свободы граждан СССР были не только декларированы, но и реально обеспечены самой системой хозяйствования СССР и его государственного устройства.
С политическими правами, а в некотором смысле и с гражданскими свободами (например право на свободное перемещение и выбор места пребывания и жительства), было куда сложнее, но их действительная реализация не носила острого характера в условиях действительного имущественного равенства советской системы, являвшейся её основой. Конституционный принцип социализма: от каждого по способностям каждому по труду, находил своё реальное воплощение и в ГК-64 года и КЗоТе и иных законах и нормативных актах СССР.
Период перестроечной смуты нашёл прямое отражение в государственном праве СССР. Экономически обусловленные интересы партхозэлиты, выразителем которых были прорабы перестройки, требовали решительных действий по закреплению этих интересов и статусов, прежде всего на государственном уровне. Это нашло своё развитие в искусственном расщеплении государственной власти с учреждением поста президента СССР, с неоправданно широкими полномочиями, и отменой 6-й статьи конституции СССР о руководящей и направляющей роли КПСС. После того, как идеологический и конституционный фундамент СССР был разрушен, остальное было вопросом короткого времени и техники.
Развитие новейшего государственного права СССР-России шло от общего к частному, от умаления интересов общества и трудового коллектива, а значит и широких масс трудящихся: рабочих, крестьян и интеллигенции, к утверждению частных интересов «человека и гражданина», которые не просто утверждались, но были объявлены «высшей ценностью в Российской федерации».
За фактическим, но завуалированным конституционным закреплением имущественного и гражданского неравенства последовало и установление реальной диктатуры номенклатурных феодалов, стремящихся обрести цивилизованный облик западной буржуазии. Эта диктатура выражается на доктринальном и конституционном уровне в системе государственной власти РФ.
Мнимое разделение властей в совокупности с неограниченной президентской властью даёт все основания определить РФ не как президентскую республику де-юре, но как де - факто абсолютную монархию, со всеми вытекающими из этого классическими феодальными пороками: престолонаследия, системной государственной коррупцией, которую называют, то вертикалью власти, то лоббизмом и указным правом, которое ещё называют ручным управлением, мы же называем её мразеустройством.
Необходимо отметить два конституционных субъекта: многонациональный народ России, являющийся источником власти и носителем суверенитета (часть 1 ст. 3), и неопределённый «человек и гражданин», права и свободы которого являются высшей ценностью, а признание, соблюдение и защита его прав и свобод обязанностью государства (ст. 2). Множество человекограждан, права которых объявлены высшей ценностью, не тождественно множеству «многонациональный народ российской федерации», носителю суверенитета и источника власти совсем не случайно, но именно в той мере, в которой «осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц.(многонационального народа РФ)»(часть 3 ст. 17 ).
Указанная странная логическая конструкция легитимирует право одного множества, олигархического меньшинства человекограждан, права и свободы которых объявлены высшей ценностью, злоупотреблять своими правами за счёт ущемления прав большинства, многонационального народа РФ, в той степени, в которой это допускает конституционный суд, управомоченный толковать конституцию и федеральные законы в зависимости от той или иной политической конъюнктуры.
Из указанного вытекает, прежде всего права человекограждан -номенклатурных феодалов, на формирование законодательной исполнительной и судебной власти РФ и , следовательно, на реализацию государственной политики в своём интересе, под прикрытием судебной власти и частных СМИ, формирующих информационное пространство, а с ней агитацию и пропаганду и своего интереса, и извращённого потребительского образа жизни. Всё то, что входит в систему органов государственной власти РФ, госкомпаний и СМИ федеральных и региональных уровней, подконтрольно и санкционировано властью, следовательно, выражает политику власти в прямом своём интересе защиты прав и свобод олигархических человекограждан. «Парламент не место для дискуссий», соответственно: СМИ не источник объективной информации, суд не источник правосудия, президент, премьер и далее по нисходящей не субъекты управленческого решения и тем более, ответственности, все они субъекты своего корпоративного интереса без предела и ограничения.
Эти интересы с успехом реализуются в многочисленных законах и практике их применения, исключающей неожиданности, например при подведении итогов выборов, организации митингов и собраний и прочих значимых мероприятий. Права человекограждан в их сущностном и конституционном содержании закреплены де факто антиконституционными, да и просто противоправными нормативными актами-указами президента, на основании которых, в нарушение закона проходила приватизация социалистической собственности.
Право частной собственности, как институт, в общем, и право собственности на землю и природные ресурсы, в частности, закреплённые Конституцией в ст.ст.9, 35, 36, составляют экономическую основу благоденствия, безответственности и вседозволенности номенклатурных человекограждан.
Если обретена власть, то обретена и собственность, а если есть и первое и второе, то есть и все основания для идеологического закрепления навязанного положения вещей, в легитимации краденного уже не на выхолощенном конституционном уровне, но и на высшем - нравственном и идеологическом, на уровне моральных ценностей и смыслов.
Косвенным подтверждением этого тезиса служит качество произведений российского искусства и культуры за последние 20 лет. Продвижение потребительских ценностей в искусстве, связано прежде всего с масскультом, с пропагандой насилия, сексуальности и упрощённых смыслов, выраженных замечательной по своей ёмкости формулой «Бери от жизни всё» будь успешным, успей на праздник жизни, но не поскользнись и, тем более, не попадись!
Данные ценности пропагандируются в нормативно-правовых актах всевозможных «стратегиях» и «основах развития» «принципах» и всём таком прочем на противопоставлении т.н. иждивенчеству, уравниловке, ложному коллективизму, во славу частной инициативы и конкурентоспособности, причём последняя определяется рыночными методами - прибылью. Загнобил конкурента - молодец, и не важно, что конкурент разработал революционную технологию, главное он не вписался в конъюнктуру. Господство рыночных отношений, индикативное государственное регулирование закреплено статьёй 8, через свободу экономической деятельности и конкуренции.
Подобное положение вещей также санкционировано конституцией-93 года, превратившейся из серого приватизационного волка в белого свободолюбивого бычка, мычащего про социальное государство, достойную жизнь, свободное развитие, свободу совести, мысли, вероисповедания, отделение государства от церкви и т.д. «Мысль изреченная есть ложь» сказано Тютчевым, продолжить дальнейшие элементарные умозаключения в условиях, когда совесть объявлена свободной совсем не трудно. Вектор нравственного развития человека и гражданина и многонационального народа РФ задан.
В части 1, ст. 7 утверждается, что Россия социальное государство, а в преамбуле многонациональный народ России осознаёт себя частью мирового сообщества в которой «Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора.»
Как подобное согласуется с конституционным принципом источника власти и носителя суверенитета - многонационального российского народа непонятно?
Вопросы конституционного регулирования деятельности ЦБ РФ, ничем неограниченные полномочия президента, его конституционная неподсудность, вседозволенность и безответственность в совокупности с манипулятивным положением о недопущении государственной идеологии позволяет утверждать, что рассматриваемое конституционное 20 летнее двуглавое дитя внутренне противоречиво, лукаво, воровато и находится под прочным и строгим управлением со стороны чужого взрослого дяди с нехорошими наклонностями и намерениями.
Рождённая в преступлении, обмане и пороке, насилии и крови фашисткого госпереворота октября 93года, эта филькина грамота вызывает насмешки и снисходительное презрение со стороны властей и горькую безнадёгу со стороны трудящихся, которая уже перерастает в открытую ненависть к мразеустройству во всём её липком мерзостном путинистическом обличии. Разве можно уважать и признавать этот кровавый выкидыш приватизации, которым подлейшая часть российского общества прикрывает уничтожение Русской, Советской государственности?
20 летний срок наказания русскому народу за жадность, неосмотрительность, наивность, ленность, пьянство и глупость истёк. Мы хлебнули сполна. Василий Осипович Ключевский писал: «История никого ничему не учит, а лишь строго наказывает за не выученные уроки». Наказания строже приватизации и процессов ей запущенных и связанных напрямую с ней войн и преступлений придумать для русского народа и государства сложно.
Латентная гражданская война с той или иной степенью интенсивности 20 лет идёт на улицах российских городов. Теракты, катастрофы, убийства, санкционированный номенклатурными феодалами разгул насилия и порока в борьбе всех против всех во имя утверждения мразеустройства должен быть пресечён. Пора положить этому конец, но никакая сила кроме организованных коммунистами трудящихся масс это сделать не в состоянии. Необходимо учиться на ошибках прошлого и осуществлять самые решительные организованные действия во имя интересов трудящихся, выраженных не в пресловутом народовластии некоторого управомоченного меньшинства, а в диктатуре пролетариата, всех тех трудящихся, что своим производительным трудом составляют общественное благо.
Пролетарии всех стран соединяйтесь!
За нашу Советскую родину!
Путинизм должен быть повержен!