Дети без бога

[olkan]

В России и Европе нет такого давления к воцерквлению, как, скажем, в Штатах, так что я ни разу пока не ощущала какого-то прессинга, будучи атеистом. В моей жизни нет бога или Бога, как ни называй, и я себя прекрасно чувствую, и ращу детей (хотелось бы надеяться) с умением думать, чтобы они могли бы сделать свой выбор. С религиями всех сортов

Comments

[elzhov]

» Вот я хорошая мама, ...

Ничего не имею ни за, ни против, но - Вам (именно Вам, не ребенку) действительно важно так про себя думать? :)

[olkan]

Мне важно в той мере, в которой это убеждение может противостоять чувству вины, знакомому каждой маме, что ты делаешь для ребенка недостаточно, и это плохое чувство, и всем мама важно иногда себе говорить, что я - хорошая мама.
Но в данном контексте это больше касается глобального убеждения, которое мне очень важно сформировать у ребенка - Я - Хороший. Это Я- хороший состоит из многого, и зная острейшую зависимость рождающейся самооценки ребенка от мамы, для него Я-хороший подкрепляется Мама-хорошая, мы-хорошие.

[elzhov]

Признаюсь, со словом «хороший» у меня сложные отношения, оно упорно у меня связывается с прилежным поведением. Что уже подразумевает некое лицо, которое его оценивает (чаще всего это самооценивание), кто мог бы сказать - «он (я) такой хороший, молодец, умница». Поэтому меня это и удивило, поскольку именно через Вас я познакомился с замечательным Коэном, который как раз и предлагает к каким-либо оценкам, да и вообще к своим мнениям («хороший» или еще какой - неважно) относиться с осторожностью и не спешить с ними, смотреть внимательнее и глубже. Я бы от себя добавил, что своими мнениями вообще не стоит особенно дорожить и воспринимать всерьез.

Не говоря о том, что самомнение «я хороший» - это не только популярно, это повсеместно :) У любого бандита и даже фашиста обязательно есть убеждение, что у него есть все права для его злодейств, а его жертвы получают по заслугам. А если его ловят и наказывают, то только потому, что мир несправедлив к настоящим людям, таким как он.

[olkan]

Это несколько не то, это скорее термин из психолгоии, означающий "со мной все в порядке", позитивная самооценка ребенка, внутреннее убеждение, что с ним все хорошо. Зачаток будущей здоровой самооценки.

[gagubi]

А почему мир несправедлив?

[nezhnaya]

+1 к вопросу)) ведь ребенок может спросить и про это. это к п. 7

[olkan]

Для меня это из серии "незыблемых фактов". Вот ребенок спрашивает - а почему у Дэниэла черная кожа, а у меня белая? Я отвечаю - потому что мы разные, так мир устроен, есть разные расы, религии, вот девочки у тебя в школе некоторые ходят в платках, закрывают волосы, а мы так не ходим, мы разыне. Потому что в мире много всего - много разных животных, растений, людей, кто-то сильный, кто-то слабый. Вот есть мышь, а есть кот. И кот ест мышь, кот плохой? Нет - ему надо есть, он хищник. А мышь съели, она погибла, ей плохо, для мыши это плохо, для кота - хорошо, но так устроен мир. Несправедливость не имеет причин, это факт мироустройства, с ним надо учиться жить, а не искать чудес.

[nezhnaya]

А что чувствует ребенок, когда ему говорят, что мир несправедлив, вот он так устроен и все, несправедливость не имеет причин и тд.?

[sexadecimal_cat]

Наше поколение так и растили, и вроде все выглядит правильно, единственное но: большинство людей все равно рано или поздно начинает искать свой духовный путь (когда задумываются о смерти, например), и если родители не привили им какую-нибудь стандартную религию, хотя бы в легкой форме, то эти люди очень легко попадают в секты.

[nezhnaya]

Не факт. Нет связи между "прививанием людям религии" и попаданием в секты. Важнее прививать "развитие внутреннего стержня", "самость". Хотя я за развитие разных сторон.

[olkan]

В секты, мне кажется, попадают те, кого сломали авторитарным воспитанием, а потом решили выбросить в самостоятельность. Те, кого не научили думать и оценивать, а верить авторитетам и чувстовать безопасность только в толпе. Мне кажется это две взаимосвязанные тенденции - авторитарное воспитание в прошлые годы и века мягко передавало ребенка в лоно церкви и жесткого общества, он был уже так сказать готовой единицей. И именно развитие психологии развития, которое, в свою очередь привело к отходу от авторитарного воспитания, вдруг породило поколение людей думающих, которым сама-то идея религии кажется странной и ненужной, что мы видим сейчас в западном обществе.
Я выросла в активно атеистической семье двух ученых, и поэтому для меня что церковь, что секта - одно и то же, прибежище душ, которым не на что опереться внутри себя (не принимайте лично пожалуйста :)

[nezhnaya]

Не, не соглашусь, что церковь и секта одно и то же, категорически не соглашусь.
А вот про воспитание в прошлые годы и то, что нужно думать - это да, верно..

[orel_na_vole]

Хорошо сказано!

[flying_away]

хорошие ответы на вопросы...
есть ли бог, или нет - это каждый человек все равно сам для себя определит... ) а вот безусловная любовь и принятие от родителей в детстве - это самое важное.