На дальних берегах. Конец античности в Северном Причерноморье. Ч. 1
Боспорскому царству, возникшему во второй половине V в. до н.э. на побережье Керченского пролива, было суждено стать последним независимым древнегреческим государством на дальних рубежах Pax Romana. Яйленко назвал его "Тысячелетним рейхом", за что не мало схлопотал от критиков. Это государство прошло долгий путь: северная колония греков - ионийцев, Пантикапей, стала столицей тиранов из династии Спартокидов/Левконидов, потом тираны стали царями, в I в. до н.э. последний из них, Перисад V, завещал свою державу Митридату VI Великому. С этого момента можно надежно говорить об эллинистическом царстве на Боспоре Киммерийском (хотя, некоторые исследователи начинают отсчитывать эллинизм здесь едва ли не раньше, чем походы Александра Великого распространили его на руинах империи Ахеменидов).
В границах всепонтийской державы Митридата у Боспора судьба была лихо закрученной. Первый наместник этого края, Махар, был сыном Митридата. Заели его амбиции и царевич поднял восстание. Папа жестко восстание подавил. Так уж случилось, что именно Боспору суждено было стать последним оплотом в войне Митридата Великого с Римом. Там он и погиб, преданный собственным сыном. Другим сыном, которого звали Фарнаком. Сыну возродить всепонтийское царство не получилось. Его разгромил Г.Ю. Цезарь. Именно тогда он породил афоризм "Пришел. Увидел. Победил". Вернулся бы Фарнак в свой Боспор и правил бы долго, но вновь злой рок сыграл свою роль: наместник Боспора, оставленный сыном Митридата, Асандр (видимо, эллинизированный варвар) поднял бунт. Фарнак последовал за отцом, а Асандр, женившись на дочери своего бывшего государя, Динамии, основал новую династию, правившую Боспором еще почти 5 веков. Династические, этнические, социально-политические, экономические изменения в государстве совпали с наступлением Рима в черноморском регионе. Сыну Асандра и Динамии Аспургу пришлось повоевать за свое наследие. В итоге договорились с римлянами, что те перестанут отжимать его царство в пользу своих ставленников. Женился на фракийской царевне. Жизнь начала налаживаться. Но, после смерти Аспурга остались два сына - Митридат и Котис. Одного назвали в честь прадеда, потомка Ахеменидов. Второго - в честь фракийских родственников матери. Первый решил пободаться с Римом. Второй предал брата. Первый закончил свои дни в Вечном городе. Второй унаследовал Боспорское царство, получил римскую "фамилию" и все последующие цари были его потомками. Показательно, что носили они в основном фракийские царские имена Сапейской династии, правившей Фракией в последнее столетие ее независимости: Котисы, Рескупориды, Реметалки. Это семейство было тесно связано с сарматской знатью, пользовалось тамгами, как кочевники. Это также отражалось в царском именослове: популярным именем было "Савромат", пользовались и прям совсем сарматскими именами, особенно в последние столетия. После того, как бораны и готы в III в. н.э. на боспорских кораблях стали грабить римские провинции, последнее античное царство погружается во мрак. Если бы не монеты царей, то мы вообще бы мало представляли себе боспорскую историю.
Важные этнополитические изменения происходят на Боспоре в правление царя с ярко выраженным варварским именем - Ининфимей. Они связаны с появлением германских и, вероятно от части кельтских племен: готов, боранов, герулов. Часть их проникает и на азиатскую половину Боспора.
В III веке эти племена возглавили несколько племенных союзов. На раннем этапе, судя по перечням племен, лидерство принадлежало боранам, происхождение которых неясно . Новые племена сыграли большую роль в истории Боспора и существенно усугубили кризис. В связи с этим интересно сообщение римского историка конца V - начала VI вв. Зосима, который писал: «бораны попытались даже переправиться в Азию и легко устроили это при посредстве Боспора, скорее из страха, чем из расположения давших им суда и показавших путь при переправе. Пока боспоряне имели наследственную монархию (царей, получавших власть по наследству от отца к сыну), они удерживали скифов вне Азии, вследствие своей дружбы с римлянами, торговых сношений и ежегодно посылаемых им императорами даров. Однако, когда их царский род пресекся, некие недостойные и низкие люди встали во главе государства. Боясь за свою жизнь, они предоставили скифам проход в Азию через Боспор, и даже переправили их на своих собственных судах, которые взяли обратно и возвратились домой» (Zosim., I, 31).
Если следовать Зосиму, то в эти годы на Боспоре преравалась правящая династия потомков Аспурга и их сменили представители варварских родов. Среди них мог быть уже Ининфимей. Затем, судя по монетам, последовали и другие правители с варварскими именами: Фарсанз, Фофорс, Радамсад, Хедосбий, Тейран . Однако, среди правителей этого периода известны также цари с традиционными для прежней династии именами «Савромат» и «Рескупорид». Одни из них были соправителями «варварских» царей, другие, судя по всему, враждовали с ними. Имена и символика на монетах позволяет предполагать, что они также принадлежали к боспорской династии.
При Ининфимее Боспорское царство без сомнения пыталось сдерживать натиск пришельцев. Варвары проникали в Азиатский Боспор не через Керченский пролив, а по северному побережью Азовского моря. Для того, чтобы воспрепятствовать им, Ининфимей активно укреплял оборону Танаиса. Тем не менее, в 244-247 гг. город был уничтожен. Еще ранее, в 234 г. сокрушительному удару подверглась Горгиппия. В 239 г. этот город был также уничтожен . В середине III в. были разрушены Тирамба, Патрей, Семибратнее городище, исчезли сельские поселения у Горгиппии и Фанагории, следы пожара этого времени отмечены в Гермонассе . После его смерти им открылся более короткий путь. В 242 г., судя по монетам, Ининфимея сменил Рескупорид IV, который был вынужден договориться с боранами и готами, а также с аланами и сарматами. В 253/254 г. его соправителем стал Фарсанз. Имя, похожее на имя Фарзоя, предшественника Ининсмея, позволяет предположить, что он также принадлежал к тому же роду, что и Ининфимей .
Боспорская знать была вынуждена пойти на соглашение с варварами и предоставить свои корабли для набегов на азиатские провинции Римской империи. Рим, в свою очередь, не имел возможности оказать Боспору поддержку. Военно-хозяйственные поселенцы были разгромлены пришельцами и может быть аланами. Новое население занимало азиатские владения боспорян, вытесняя местное меото-сарматское или смешиваясь с ним. Процесс затронул также города. Археологические исследования свидетельствуют, что культура Фанагории в III в. резко меняет свой греческий облик, сарматизируется . Благодаря соглашению с варварами удалось избежать разрушений в крупнейших городах, таких как Фанагория и Кепы. Уже в 256-257 гг. бораны, готы и их союзники совершили масштабные морские походы на боспорских кораблях, разграбив такие крупные центры как Фасис, Трапезунд и Питиунт .
Таким образом, можно отметить, что наряду с сармато-аланским фактором, особое значение для боспорской истории приобретает появление нового северо-европейского элемента в этнической картине Северного Причерноморья. Германские и иные племенные объединения, появлявшиеся в виде отдельных дружин, нанимаемых в том числе боспорскими царями на службу, проложили дорогу в регион своим соотечественникам, из которых наиболее сильным в конечном итоге оказались готы. Бораны, готы и другие пришельцы вынудили Боспор резко изменить свою внешнеполитическую позицию и существенно ускорили процесс упадка и варваризации царства.
В границах всепонтийской державы Митридата у Боспора судьба была лихо закрученной. Первый наместник этого края, Махар, был сыном Митридата. Заели его амбиции и царевич поднял восстание. Папа жестко восстание подавил. Так уж случилось, что именно Боспору суждено было стать последним оплотом в войне Митридата Великого с Римом. Там он и погиб, преданный собственным сыном. Другим сыном, которого звали Фарнаком. Сыну возродить всепонтийское царство не получилось. Его разгромил Г.Ю. Цезарь. Именно тогда он породил афоризм "Пришел. Увидел. Победил". Вернулся бы Фарнак в свой Боспор и правил бы долго, но вновь злой рок сыграл свою роль: наместник Боспора, оставленный сыном Митридата, Асандр (видимо, эллинизированный варвар) поднял бунт. Фарнак последовал за отцом, а Асандр, женившись на дочери своего бывшего государя, Динамии, основал новую династию, правившую Боспором еще почти 5 веков. Династические, этнические, социально-политические, экономические изменения в государстве совпали с наступлением Рима в черноморском регионе. Сыну Асандра и Динамии Аспургу пришлось повоевать за свое наследие. В итоге договорились с римлянами, что те перестанут отжимать его царство в пользу своих ставленников. Женился на фракийской царевне. Жизнь начала налаживаться. Но, после смерти Аспурга остались два сына - Митридат и Котис. Одного назвали в честь прадеда, потомка Ахеменидов. Второго - в честь фракийских родственников матери. Первый решил пободаться с Римом. Второй предал брата. Первый закончил свои дни в Вечном городе. Второй унаследовал Боспорское царство, получил римскую "фамилию" и все последующие цари были его потомками. Показательно, что носили они в основном фракийские царские имена Сапейской династии, правившей Фракией в последнее столетие ее независимости: Котисы, Рескупориды, Реметалки. Это семейство было тесно связано с сарматской знатью, пользовалось тамгами, как кочевники. Это также отражалось в царском именослове: популярным именем было "Савромат", пользовались и прям совсем сарматскими именами, особенно в последние столетия. После того, как бораны и готы в III в. н.э. на боспорских кораблях стали грабить римские провинции, последнее античное царство погружается во мрак. Если бы не монеты царей, то мы вообще бы мало представляли себе боспорскую историю.
Важные этнополитические изменения происходят на Боспоре в правление царя с ярко выраженным варварским именем - Ининфимей. Они связаны с появлением германских и, вероятно от части кельтских племен: готов, боранов, герулов. Часть их проникает и на азиатскую половину Боспора.
В III веке эти племена возглавили несколько племенных союзов. На раннем этапе, судя по перечням племен, лидерство принадлежало боранам, происхождение которых неясно . Новые племена сыграли большую роль в истории Боспора и существенно усугубили кризис. В связи с этим интересно сообщение римского историка конца V - начала VI вв. Зосима, который писал: «бораны попытались даже переправиться в Азию и легко устроили это при посредстве Боспора, скорее из страха, чем из расположения давших им суда и показавших путь при переправе. Пока боспоряне имели наследственную монархию (царей, получавших власть по наследству от отца к сыну), они удерживали скифов вне Азии, вследствие своей дружбы с римлянами, торговых сношений и ежегодно посылаемых им императорами даров. Однако, когда их царский род пресекся, некие недостойные и низкие люди встали во главе государства. Боясь за свою жизнь, они предоставили скифам проход в Азию через Боспор, и даже переправили их на своих собственных судах, которые взяли обратно и возвратились домой» (Zosim., I, 31).
Если следовать Зосиму, то в эти годы на Боспоре преравалась правящая династия потомков Аспурга и их сменили представители варварских родов. Среди них мог быть уже Ининфимей. Затем, судя по монетам, последовали и другие правители с варварскими именами: Фарсанз, Фофорс, Радамсад, Хедосбий, Тейран . Однако, среди правителей этого периода известны также цари с традиционными для прежней династии именами «Савромат» и «Рескупорид». Одни из них были соправителями «варварских» царей, другие, судя по всему, враждовали с ними. Имена и символика на монетах позволяет предполагать, что они также принадлежали к боспорской династии.
При Ининфимее Боспорское царство без сомнения пыталось сдерживать натиск пришельцев. Варвары проникали в Азиатский Боспор не через Керченский пролив, а по северному побережью Азовского моря. Для того, чтобы воспрепятствовать им, Ининфимей активно укреплял оборону Танаиса. Тем не менее, в 244-247 гг. город был уничтожен. Еще ранее, в 234 г. сокрушительному удару подверглась Горгиппия. В 239 г. этот город был также уничтожен . В середине III в. были разрушены Тирамба, Патрей, Семибратнее городище, исчезли сельские поселения у Горгиппии и Фанагории, следы пожара этого времени отмечены в Гермонассе . После его смерти им открылся более короткий путь. В 242 г., судя по монетам, Ининфимея сменил Рескупорид IV, который был вынужден договориться с боранами и готами, а также с аланами и сарматами. В 253/254 г. его соправителем стал Фарсанз. Имя, похожее на имя Фарзоя, предшественника Ининсмея, позволяет предположить, что он также принадлежал к тому же роду, что и Ининфимей .
Боспорская знать была вынуждена пойти на соглашение с варварами и предоставить свои корабли для набегов на азиатские провинции Римской империи. Рим, в свою очередь, не имел возможности оказать Боспору поддержку. Военно-хозяйственные поселенцы были разгромлены пришельцами и может быть аланами. Новое население занимало азиатские владения боспорян, вытесняя местное меото-сарматское или смешиваясь с ним. Процесс затронул также города. Археологические исследования свидетельствуют, что культура Фанагории в III в. резко меняет свой греческий облик, сарматизируется . Благодаря соглашению с варварами удалось избежать разрушений в крупнейших городах, таких как Фанагория и Кепы. Уже в 256-257 гг. бораны, готы и их союзники совершили масштабные морские походы на боспорских кораблях, разграбив такие крупные центры как Фасис, Трапезунд и Питиунт .
Таким образом, можно отметить, что наряду с сармато-аланским фактором, особое значение для боспорской истории приобретает появление нового северо-европейского элемента в этнической картине Северного Причерноморья. Германские и иные племенные объединения, появлявшиеся в виде отдельных дружин, нанимаемых в том числе боспорскими царями на службу, проложили дорогу в регион своим соотечественникам, из которых наиболее сильным в конечном итоге оказались готы. Бораны, готы и другие пришельцы вынудили Боспор резко изменить свою внешнеполитическую позицию и существенно ускорили процесс упадка и варваризации царства.