По образу или по подобию?
Сегодня, комментируя Евангелие на радио «Вера», «священник» Стефан Домусчи сказал: «Христос молится о том, чтобы его ученики были едины между собою так же как едины Отец и Сын, чтобы они были едины по образу Пресвятой Троицы».
Вдумаемся в эти слова.
Вот что говорит об образе и подобии Василий Великий в «Беседах на Шестоднев».
«Не страсти заключены в образе Божием, а разум, владыка страстей. <…> где сила власти, там и образ Божий» (Беседа 10:8).
«"Создадим человека по образу Нашему и по подобию". Это волеизъявление содержит два элемента: "по образу" и "по подобию". Но созидание содержит только один элемент» (Беседа 10:15).
«При первоначальном творении нам даруется быть рожденными по образу Божиему; своей же волею приобретаем мы бытие по подобию Божиему» (Беседа 10:16).
Отсюда видно, что образ Божий в человеке характеризует его устроение, но не настроение. Образ Божий в человеке неизменен: таким человек сотворен. И молиться о единстве образа Божия в человеке совершенно бессмысленно. Христос же молится о единстве духа Своих учеников, определяемого их настроением. Но единство духа - это и есть важнейший элемент подобия.
Комментатор же, не разобравшись в понятиях «образ» и «подобие», похулил Христа, представив Его молитву бессмысленной.
Впрочем, богохульство - первое и наиважнейшее дело «светлого» радио.
Вдумаемся в эти слова.
Вот что говорит об образе и подобии Василий Великий в «Беседах на Шестоднев».
«Не страсти заключены в образе Божием, а разум, владыка страстей. <…> где сила власти, там и образ Божий» (Беседа 10:8).
«"Создадим человека по образу Нашему и по подобию". Это волеизъявление содержит два элемента: "по образу" и "по подобию". Но созидание содержит только один элемент» (Беседа 10:15).
«При первоначальном творении нам даруется быть рожденными по образу Божиему; своей же волею приобретаем мы бытие по подобию Божиему» (Беседа 10:16).
Отсюда видно, что образ Божий в человеке характеризует его устроение, но не настроение. Образ Божий в человеке неизменен: таким человек сотворен. И молиться о единстве образа Божия в человеке совершенно бессмысленно. Христос же молится о единстве духа Своих учеников, определяемого их настроением. Но единство духа - это и есть важнейший элемент подобия.
Комментатор же, не разобравшись в понятиях «образ» и «подобие», похулил Христа, представив Его молитву бессмысленной.
Впрочем, богохульство - первое и наиважнейшее дело «светлого» радио.