Сила и милосердие
Комментируя сегодня Евангелие на радио «Вера», «епископ» Переславский и Угличский Феоктист сказал: «Абсолютно все чудеса, описания которых мы находим на страницах Евангелия, имели свою причину - все они были проявлением милосердия Христа Спасителя к страдающим людям. Христовы чудеса не были чудесами ради чудес, они не были совершены ради удовлетворения праздного любопытства окружавшего Его народа, не были они сотворены и для демонстрации Христовой силы».
Нет сомнений ни в милосердии Божием, ни в том, что Христос творил чудеса не ради чудес или удовлетворения праздного любопытства окружающих. Но разве сотворенные Им чудеса не продемонстрировали силу Христову? Как и написано:
«И мимоиды́й ви́дѣ человѣ́ка слѣ́па от рождества́. И вопроси́ша его́ ученицы́ его́, глаго́люще: равви́, кто́ согрѣши́, се́й ли, или́ роди́теля его́, я́ко слѣ́пъ роди́ся? Отвѣща́ Иису́съ: ни се́й согрѣши́, ни роди́теля его́, но да явя́тся дѣла́ Бо́жiя на не́мъ» (Ин 9:1-3).
Чем же этот «епископ» читал Евангелие?
Нет сомнений ни в милосердии Божием, ни в том, что Христос творил чудеса не ради чудес или удовлетворения праздного любопытства окружающих. Но разве сотворенные Им чудеса не продемонстрировали силу Христову? Как и написано:
«И мимоиды́й ви́дѣ человѣ́ка слѣ́па от рождества́. И вопроси́ша его́ ученицы́ его́, глаго́люще: равви́, кто́ согрѣши́, се́й ли, или́ роди́теля его́, я́ко слѣ́пъ роди́ся? Отвѣща́ Иису́съ: ни се́й согрѣши́, ни роди́теля его́, но да явя́тся дѣла́ Бо́жiя на не́мъ» (Ин 9:1-3).
Чем же этот «епископ» читал Евангелие?