О «несущностной сущности»
Сегодня, комментируя на радио «Вера» Второе Послание к Фессалоникийцам апостола Павла, декан миссионерского факультета Российского православного университета, преподаватель Московской духовной академии, кандидат философских наук, кандидат богословия, «священник» Стефан Домусчи сказал:
«Бог сотворил человека владыкой над тварным миром и, дав небольшой участок земли, который в писании называется Садом Эдемским, поручил возделывать и хранить его, чтобы в будущем вся земля стала этому саду подобна. Причём труд в то время для людей не был трудным, он был подобен радостному и совместному творчеству, в котором они были призваны следовать воле Творца. Однако после грехопадения труд становится трудным».
Ну, если труд может быть нетрудным, то безделье может быть небездельным, радость - нерадостной, горесть - негорестной, ложь - нелживой, а правда - неправдивой.
В реальности же - независимо от степени физических или умственных затрат - труд бывает легким или тяжелым. Легким - если совершается с радостью, тяжелым - если совершается с тяжестью на сердце.
Разум дан человеку в том числе и для того, чтобы прежде чем пустословить, рассудить.