Сегодня, комментируя на радио «Вера» Евангелие от Иоанна, «епископ» Переславский и Угличский Феоктист сказал:
«Он указал на Нафанаила, как на того израильтянина, "в котором нет лукавства". Эти слова можно понимать как минимум двумя путями: как указание на внутреннее состояние Нафанаила, так и как утверждение, что в истинном израильтянине не может быть лукавства, или, иначе, притворства».
Лукавство - желание обмануть самого себя.
Притворство - желание изобразить свое состояние в виде, способствующем нужному тебе расположению окружающих.
Но требовать от этого «епископа» различения нравственных понятий бессмысленно.