Неугомонный Диомид
Вновь и вновь "епископ" Диомид предпринимает усилия в борьбе с экуменизмом и глобализмом.
Вновь и вновь "вдохновляет" народные массы на самозабвенное возмущение поведением злых дядь из числа патриархийных "иерархов".
Вновь и вновь "самоотверженно" натыкается на "сопротивление" клира МП, обличая его цитатами из Священного Писания, святых отцов и канонов.
Вот уже почти год воюет за "правое дело".
А тем временем Алексей Ридигер, Курил Гундяев и иже с ними, сидя в своих резиденциях и поплевывая в потолок, иногда отвлекаются от своего любимого занятия и переходят к не менее приятному общению со своими собратьями католиками, протестантами, мусульманами, буддистами, иудеями и пр.
Каждый исполняет строго определенную ему обязанность.
И дело делается. Дело, смысл которого заключается в погублении душ человеческих.
Одни строят Единую Антицерковь Антихриста; другие - криками "ересь экуменизма", исходящими из уст чукотского "адаманта", производят гнев в душах православных людей; чтоб бросались они в бой "праведный" с жидами погаными.
Метод не нов. Людей призывали к борьбе за "свободу, равенство, братство" во время французской революции, в результате чего была свергнута монархия; к борьбе за "справедливость" против "угнетателей", приведшей к большевистской диктатуре; к борьбе (сравнительно недавней) с пьянством, уничтожившей лучшие виноградники России и Украины. Этот перечень можно продолжать и продолжать.
С чем бороться - зачастую не так важно. Движения глобалистов и антиглобалистов - две стороны одной медали: те и другие призывают к борьбе. Важен сам процесс борьбы, неизбежно отвлекающий людей от должного - покаяния.
Если б Диомид действительно заботился о судьбе Церкви, он немедленно и без лишнего шума прекратил бы общение с экуменической организацией, не имеющей с Церковью ничего общего, и призвал за собой свою паству.
Такое поведение предписывают Правила Православной Церкви, на которые он только ссылается, но не исполняет сам.
Оставаясь членом МП, Диомид служит ее целям уже своим членством.
А русская мудрость говорит: "Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива".
Вновь и вновь "вдохновляет" народные массы на самозабвенное возмущение поведением злых дядь из числа патриархийных "иерархов".
Вновь и вновь "самоотверженно" натыкается на "сопротивление" клира МП, обличая его цитатами из Священного Писания, святых отцов и канонов.
Вот уже почти год воюет за "правое дело".
А тем временем Алексей Ридигер, Курил Гундяев и иже с ними, сидя в своих резиденциях и поплевывая в потолок, иногда отвлекаются от своего любимого занятия и переходят к не менее приятному общению со своими собратьями католиками, протестантами, мусульманами, буддистами, иудеями и пр.
Каждый исполняет строго определенную ему обязанность.
И дело делается. Дело, смысл которого заключается в погублении душ человеческих.
Одни строят Единую Антицерковь Антихриста; другие - криками "ересь экуменизма", исходящими из уст чукотского "адаманта", производят гнев в душах православных людей; чтоб бросались они в бой "праведный" с жидами погаными.
Метод не нов. Людей призывали к борьбе за "свободу, равенство, братство" во время французской революции, в результате чего была свергнута монархия; к борьбе за "справедливость" против "угнетателей", приведшей к большевистской диктатуре; к борьбе (сравнительно недавней) с пьянством, уничтожившей лучшие виноградники России и Украины. Этот перечень можно продолжать и продолжать.
С чем бороться - зачастую не так важно. Движения глобалистов и антиглобалистов - две стороны одной медали: те и другие призывают к борьбе. Важен сам процесс борьбы, неизбежно отвлекающий людей от должного - покаяния.
Если б Диомид действительно заботился о судьбе Церкви, он немедленно и без лишнего шума прекратил бы общение с экуменической организацией, не имеющей с Церковью ничего общего, и призвал за собой свою паству.
Такое поведение предписывают Правила Православной Церкви, на которые он только ссылается, но не исполняет сам.
Оставаясь членом МП, Диомид служит ее целям уже своим членством.
А русская мудрость говорит: "Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива".