О любоучительстве и богохульстве 2
«Бог, как вечная Истина, не терпит в нас и мгновения сомнения в истине».
И. Кронштадтский. Моя жизнь во Христе, 32.
Бог есть Любовь, а терпение - несомненная, величайшая добродетель, важнейшая составляющая любви.
Недаром Апостол Павел начинает перечисление качеств, на которых зиждется любовь, с долготерпения и оканчивает терпением:
«Любы долготерпитъ, милосердствуетъ, любы не завидитъ, любы не превозносится, не гордится, не безчинствуетъ, не ищетъ своихъ си, не раздражается, не мыслитъ зла, не радуется о неправде, радуется же о истине: вся любит, всему веру емлет, вся уповает, вся терпит» (1Кор 1: 4-7).
Авва Исаия отшельник говорит:
«Долготерпение есть не помышлять ничего против ближнего» (Главы о подвижничестве и безмолвии. Слово 22: 10).
Следовательно, нетерпение - помышление против ближнего.
Отрицание добродетели в Самой Истине невозможно охарактеризовать иначе как богохульство.
А из этого богохульства проистекает и другое, еще более страшное богохульство (если можно вообще различать степени богохульств). Если бы Бог не терпел в нас и мгновения сомнения в истине, то сотворенный им человек уже в следующее мгновение - или немного позже - навсегда прекратил бы свое существование, и Его творение оказалось бы бессмысленным, а Сам Он - несмысленным.
Не так ли, «святой праведный» «пастырь»?