Теодицея, управление массами и Бессознательное (2)

[palaman]

Продолжение. Начало см. здесь: Теодицея, управление массами и Бессознательное (1)

...увы, мой текст оказался слишком длинным для формата ЖЖ, и мне придется разбить его на две части (что я очень не люблю делать)...
...итак, я продолжаю...

[Под спойлером я пересказываю свою беседу с дьяволом и в конце даю краткий ответ на вопрос о теодицее. Те из моих читателей, кто интересуется лишь историей и/или политикой, поступят разумно, если просто пропустят эту часть текста.]...Вот на этом-то - согласитесь, довольно глубоком! - уровне и играл со мной мой совопросник, вопрошая меня о

Comments

[palmas1]

"суть-то в том, что ВЫ САМИ, лично Вы являетесь виновником всего того зла, в котором лицемерно упрекаете Бога"

А можно вкратце пояснить механизм творения зла? Там был пример ребёнка с врождённым уродством. Каков механизм возникновения такого события с чьим-то участием, если это не родитель, а просто человек из другого города или страны, случайно узнавший об этом ребёнке после его рождения?

Или для того, чтобы быть виновником зла, необязательно его лично творить? Тогда в каком смысле виновник?

[palaman]

Полгода назад я подробно разжевал этот вопрос в заметке Лекарство от наивности.
Но если повториться, вкратце: у любого разумного существа есть такой уровень восприятия (который достигается при помощи христианской аскезы на этапе, именуемом умной молитвой), когда человеческая воля совершенно согласна с Божественной волей. Чего хочешь ты - того хочет и Бог. А чего хочет Бог - того хочешь и ты. При этом Бог всемогущ. Это и есть "механизм", при помощи которого человек может совершить все, что угодно. Единственное ограничение тут - своя собственная воля. Начиная молитву, человек ставит перед собой цель чего-то добиться у Бога, однако достигая этого этапа молитвы он осознает, что на самом-то деле хочет чего-то иного. Желание, которое изначально подтолкнуло его углубиться в молитву, является (говоря языком Фрейда) всего лишь "реактивным образованием", под которым скрывается нечто совсем иное, часто прямо противоположное. И причина этого фундаментальна

[palmas1]

Я попробую выразить то, что я понял, своими словами

[palaman]

Может быть, теперь я должен напомнить Вам, что в рамках моего мировоззрения "зла" как такового в реальности вообще не существует.

В самом деле. Ведь "зло" - понятие относительное. Бывает даже так, что для одного человека зло - для другого добро. А "абсолютное зло" - это "зло с точки зрения Бога". Но как раз с точки зрения Бога (в равно и человека, который в мире с Богом) зла вообще не существует. Там дело обстоит так: зла нет, а есть лишь злая воля, злые намерения людей и духов, которые противятся Богу и не согласны с ним. Но насколько и в какой форме эти намерения осуществятся в реальности - это целиком определяет Бог. Он использует тех, кто пытается бороться с Ним, в Своих собственных благих целях.

[palmas1]

Тогда всё становится на свои места. Получается картина, близкая к тому, что мы видим в природе. Волки - "зло" с точки зрения одного оленя, но для всей популяции оленей они "добро", санитары.

Интересно. Есть о чём подумать.