А у нас тут юбилей приключился

[partizan_1812]

У нас тут на днях случилась юбилейная дата - 50 лет учреждению Патриарших приходов в США. Наверное, более значительное событие, совпадающее во времени с этим, это получение автокефалии Православной Церковью в Америке (ПЦА). Формально это, конечно, так, но своя рубашка ближе к телу. :)

Comments

[lj_frank_bot]

Hello!
LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the following categories: Архитектура, Путешествия, Религия.
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team

[fatallmistake]

Грац!
А нам говорят, что патриаршие приходы - это волосатая рука Москоу, и даже Кремлин )

[partizan_1812]

С какой такой радости? И кто говорит, если не секрет.

[fatallmistake]

Где-то в англоязычном интернете встречалось.

[partizan_1812]

«В ставке Гитлера все малахольные» (с)

[aleksey_c]

Не знаю как в крупных городах, а в провинции патриаршие приходы представляют собой грустную картину.

[partizan_1812]

Не будем меряться грустью.

[aleksey_c]

Значит и у вас. Ладно, с юбилеем вас, держитесь, Бог в помощь.

Я с пределенного момента перестал понимать зачем не объединить патриаршие приходы с РПЦЗ, но это видно вопросы большой политики.

[partizan_1812]

Нет, нет, у нас, как раз, хорошо. Я имел в виду сравнение юрисдикций. :))

[ext_5047702]

По своему опыту могу сказать, что русская община за границей выживает только если она формируется вокруг церкви, причём только церкви МП. Пример православной церкви во Франции или тех же США другим наука. Конечно, есть люди, для которых русский язык и русская культура не представляют никакой ценности и, к сожалению, есть такие люди и среди русскоязычных (термин, который очень хорошо таких людей описывает).

[partizan_1812]

Не то, чтобы поддержание таких общин было главное задачей - это скорее хороший побочный продукт - но наблюдение верное.

[ext_5047702]

А теперь представьте каково мне, атеисту, признать, что русская культура выросла из православия и без него существовать не может.

[partizan_1812]

Нормально. Я ведь тоже эту стадию проходил некогда.

[definite]

С юбилеем!
Я неоднократно пытался разобраться в запутанной юрисдикции православных структур в США, но так до конца и не преуспел.

[partizan_1812]

ДЕло в том, что этнические юрисдикции не сливаются. Православная Церковь в Америке в 1960е гг питала надежды, что станет ядром американского православия, но не случилось по целому ряду причин.

В общем, существуют Греческая архиепископия (под омофором КП), масса других, ПЦА, а у русских целых две - Патриаршие приходы и РПЦЗ. Ну, и еще туча неканонических образований.

[definite]

Вот во всем этом, включая неканонические, я и путаюсь. РПЦЗ раньше была против МП, потом объединились, но осталась необъединившаяся часть РПЦЗ, плюс куча мелких, которые то сливаются, то объединяются, то к старостильникам уходят, то в Суздаль, и так до бесконечности. Плюс одновременное существование МП, отдельной ПЦА (которая была создана МП и которую кроме МП никто не признает), бывшей РПЦЗ (объединившейся с МП) и непримиримой РПЦЗ, а клирики с архиереями постоянно туда-сюда переходят.

Да что там, Иоанна Шанхайского и Иоанна (Шаховского), которые одновременно были архиепископами Сан-Францисскими, можно запросто перепутать. :)

[partizan_1812]

Тут совет простой - не берите в голову :). Эти маленькие группы замечают только специалисты и те, кто был связан "по жизни" с храмами/монастырями или людьми, ушедшими в раскол. Если не иметь таких знакомых, то существование этих групп незаметно.

Абсолютное большинство РПЦЗ сейчас в единстве с МП, а маленькие группы были, есть и будут - это Америка.

Кстати, бесконечные переходы между юрисдикциями тоже остались в прошлом. Сейчас с этим и строже, и нужды нет. Возможно, они существуют в среде неканонических групп, но не среди ПЦА, РПЦЗ и Патриарших приходов.

>>можно запросто перепутать.

Точно:)) Но там все было чОтко, они относились к большим и вполне признанным юрисдикциям.

Кстати, неканонических и сверх "русских" полно. Вполне почвенные американцы учреждают православные юрисдикции, если хотят. Законы страны и культура народа к этому располагают.