Христос и евреи (видение второе, в котором много внимания уделяется еврейскому вопросу)
Этот случай произошел несколько раньше описанного в постинге «Демон».
Точно помню, что учился тогда в институте и часто бывал в Ленинской библиотеке. Так вот, однажды увлекся я, страшно сказать - еврейским вопросом. Вопрос сей, как вы знаете, злоехиден. В тот день я вышел из дома, почему-то не позавтракав. Я выпил только стакан воды и съел кусок черного хлеба. Короче говоря, ушел из дома полуголодный. Кажется, это было связано с тем, что я собирался еще куда-то ехать после библиотеки.
Я явился в библиотеку и пошел брать книги. За давностью лет уже не помню, ждал ли положенные в Ленинке два часа или же получил книги сразу. Довольно часто я заказывал книги на «завтра», чтобы, придя в библиотеку, сразу взять их с полки, еще «тепленькими». Возможно, так было и на этот раз. Я взял груду дореволюционных книг по еврейскому вопросу и прошел в читальный зал.
Поскольку я был еще студентом, мне приходилось занимался в зале, который в то время был известен под названием «Общий». В нем всегда были гигантские очереди из студентов, хотевших взять или сдать книги. Поскольку дело было утром, очередь была не слишком велика, однако большинство мест в зале были уже заняты.
Я занял место, включил лампу и стал читать. Большинство книг было ужасно нудными. В них не содержалось никакой новой информации. В основном было сдержанное сочувствие в отношении евреевЯ перелистывал и откладывал книжки в сторону одну за другой. Пока, наконец, не наткнулся на книгу, которая называлась «Христос и евреи» (я даю ссылку на соответствующую карточку в РГБ, однако там книга с этим названием датирована 1992 годом. Не исключено, что это новое переиздание старой книги или какая-то ошибка, я точно помню, что книга была конца 19-го - начала 20-го века, даже бумага, на которой она была написана, пожелтела).
Я читал эту книгу… Ну, что сказать о ней? Автор был крайне благожелательно настроен по отношению к евреям. Однако, как человек «старого строя», он относился к ним по-доброму не столько из желания выслужиться перед начальством, истинным или мнимым, сколько из религиозных соображений. Старая, добрая книга, еще не отягощенная жутким историческим опытом двадцатого века. Автор много цитировал Священное писание, был тих и благостен.
Дело не в нем. Читая книжку, я заражался благостным настроем автора. Его человеколюбием. И в мирном настроении я дошел до цитаты из древнего предсказания о явлении Мессии. Вот оно:
25 Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.
С этой цитаты начинается собственно видение. Внезапно со мной случился «катарсис». Смешное слово и, быть может, не совсем точное. Прочитанные словам Даниила потрясли меня до глубины души.
Возникло ощущение необычайного, абсолютного счастья, сопричастности со всем миром. Внезапно я увидел Иисуса Христа. Он был распят и висел на кресте в некой реальности или же пространстве. Представьте себе крест, это будет важно для дальнейшего. Так вот, из-под правой руки как бы вытекала золотистого цвета река (я воспринимал это именно как реку). Она была подковообразной формы, проходила под коленями Христа и заканчивалась под левой рукой. А быть может, река текла не из-под руки, а из руки. Но этого я с точностью припомнить не могу, потому и утверждать не буду.
Христос был на кресте и страдал за весь мир. Не знаю, точно ли это с богословской точки зрения, но я так видел. На краткий миг я как бы уподобился Христу. Тут нужно быть крайне осторожным в выражениях. Я «как бы был» на кресте и на краткий миг увидел мир Его глазами.
Удивительное ощущение Знания и Всемогущества, причем буквального. И Любви ко всему миру. Я понял, как он мог простить своих врагов. Он знал все. И потому, зная достоверно, по какой причине тот или иной человек совершил грех, он его отпустить, ибо читал в сердцах и сострадал каждому. Весь мир лежал перед ним. Он знал суть всех вещей, прошлое, настоящее, будущее. Мысли и судьбы всех живущих людей и не только людей, были как на ладони и, казалось, одним движением мысли можно если не сотворить миры, то всерьез изменить законы мироздания. Но мой слабый ум не вмещал того, что знал Распятый на кресте. Ни его знаний, ни его любви.
Затем я очутился в мире абсолютного безмолвия. Я был один. Где-то на уровне колен плескалось нечто вроде белого дыма. Было ощущение ясного весеннего утра, какой-то необыкновенной свежести, чистого накрахмаленного белья. Все пространство заполнял белый свет. Он исходил из огромного, в несколько человеческих ростов, круга. Круг был центром света. Было ощущение, что я нахожусь в присутствии чего-то необыкновенно великого. Мне казалось, что стоит шагнуть через этот свет - и попадешь в совершенно иной мир, на абсолютно другой уровень бытия. И гигантский круг был всего лишь калиткой, вратами. Но у меня не возникло даже мысли проверить мои догадки и шагнуть вперед.
Голос сказал: «Это место Предвечного Света, здесь можно находиться очень недолго». После чего я стал проваливаться через «пол» вниз. Видение растаяло.
Я снова увидел Иисуса Христа и золотистую реку. Внезапно я понял, что как бы удаляюсь от его величественной фигуры в направлении реки. Я постепенно уменьшался. Висящий на кресте казался неизмеримо громадным. Я же был как песчинка на берегу морском. Я даже удивился, как секунду назад я мог чувствовать что-то подобное тому, что знал и видел Он.
Я приблизился к реке и понял, что это никакая не река. Вся эта полоса золотого света, которая подковой огибала крест, на самом деле состояла из великого множества человеческих душ. Их было как планктона в океане или рыб в косяке - великое множество. Меня затянуло в реку. Я почти забыл себя. Меня захлестнуло ощущение счастья. Вместе со всеми меня понесло в направлении левой руки. Оказалось, что там располагался своеобразный вход в наш мир. Я прошел через него вместе с мириадом других душ и ощутил, что вновь нахожусь в библиотеке.
Я по-прежнему сидел за столом и читал книгу. Она была открыта на той же странице. Я видел себя сверху. Однако тут же я увидел и еще кое-кого. Уродливая морда, вся испещренная морщинами, похожая то ли на жабу, то ли на лягушку глядела в книгу сквозь мое тело. Существо читало и кажется, понимало написанное! На морде демона отражалось крайнее изумление. Красные глазки горели сверхъестественной злобой. Голос сказал: «Бес выходит». Нужно ли это понимать так, что он пытался занять мое место, пока душа «витала в эмпиреях»? Бог весть. Однако если бы видение было бесовским, вряд ли он дал бы увидеть себя в столь неприглядном свете.
Мир стал обычным. Ну, или почти. Я со слезами на глазах мысленно благодарил Господа за это удивительное видение. У читателей, которые стояли у стеллажей с книгами «классиков марксизма-ленинизма» были видны крохотные, прозрачные нимбы. На вид они были, как слюда. «А, вот в чем дело» - подумал я, - «Нимб» есть у каждого, просто святые настолько превосходят обычных грешных людей, что у них они видны невооруженным глазом и имеют другой цвет (вероятно, потому, что мысли святых также отличаются от мыслей обычных людей в сторону большего совершенства)».
Потом и это видение исчезло. Я дочитал книгу и пошел себе домой.
Точно помню, что учился тогда в институте и часто бывал в Ленинской библиотеке. Так вот, однажды увлекся я, страшно сказать - еврейским вопросом. Вопрос сей, как вы знаете, злоехиден. В тот день я вышел из дома, почему-то не позавтракав. Я выпил только стакан воды и съел кусок черного хлеба. Короче говоря, ушел из дома полуголодный. Кажется, это было связано с тем, что я собирался еще куда-то ехать после библиотеки.
Я явился в библиотеку и пошел брать книги. За давностью лет уже не помню, ждал ли положенные в Ленинке два часа или же получил книги сразу. Довольно часто я заказывал книги на «завтра», чтобы, придя в библиотеку, сразу взять их с полки, еще «тепленькими». Возможно, так было и на этот раз. Я взял груду дореволюционных книг по еврейскому вопросу и прошел в читальный зал.
Поскольку я был еще студентом, мне приходилось занимался в зале, который в то время был известен под названием «Общий». В нем всегда были гигантские очереди из студентов, хотевших взять или сдать книги. Поскольку дело было утром, очередь была не слишком велика, однако большинство мест в зале были уже заняты.
Я занял место, включил лампу и стал читать. Большинство книг было ужасно нудными. В них не содержалось никакой новой информации. В основном было сдержанное сочувствие в отношении евреевЯ перелистывал и откладывал книжки в сторону одну за другой. Пока, наконец, не наткнулся на книгу, которая называлась «Христос и евреи» (я даю ссылку на соответствующую карточку в РГБ, однако там книга с этим названием датирована 1992 годом. Не исключено, что это новое переиздание старой книги или какая-то ошибка, я точно помню, что книга была конца 19-го - начала 20-го века, даже бумага, на которой она была написана, пожелтела).
Я читал эту книгу… Ну, что сказать о ней? Автор был крайне благожелательно настроен по отношению к евреям. Однако, как человек «старого строя», он относился к ним по-доброму не столько из желания выслужиться перед начальством, истинным или мнимым, сколько из религиозных соображений. Старая, добрая книга, еще не отягощенная жутким историческим опытом двадцатого века. Автор много цитировал Священное писание, был тих и благостен.
Дело не в нем. Читая книжку, я заражался благостным настроем автора. Его человеколюбием. И в мирном настроении я дошел до цитаты из древнего предсказания о явлении Мессии. Вот оно:
25 Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.
С этой цитаты начинается собственно видение. Внезапно со мной случился «катарсис». Смешное слово и, быть может, не совсем точное. Прочитанные словам Даниила потрясли меня до глубины души.
Возникло ощущение необычайного, абсолютного счастья, сопричастности со всем миром. Внезапно я увидел Иисуса Христа. Он был распят и висел на кресте в некой реальности или же пространстве. Представьте себе крест, это будет важно для дальнейшего. Так вот, из-под правой руки как бы вытекала золотистого цвета река (я воспринимал это именно как реку). Она была подковообразной формы, проходила под коленями Христа и заканчивалась под левой рукой. А быть может, река текла не из-под руки, а из руки. Но этого я с точностью припомнить не могу, потому и утверждать не буду.
Христос был на кресте и страдал за весь мир. Не знаю, точно ли это с богословской точки зрения, но я так видел. На краткий миг я как бы уподобился Христу. Тут нужно быть крайне осторожным в выражениях. Я «как бы был» на кресте и на краткий миг увидел мир Его глазами.
Удивительное ощущение Знания и Всемогущества, причем буквального. И Любви ко всему миру. Я понял, как он мог простить своих врагов. Он знал все. И потому, зная достоверно, по какой причине тот или иной человек совершил грех, он его отпустить, ибо читал в сердцах и сострадал каждому. Весь мир лежал перед ним. Он знал суть всех вещей, прошлое, настоящее, будущее. Мысли и судьбы всех живущих людей и не только людей, были как на ладони и, казалось, одним движением мысли можно если не сотворить миры, то всерьез изменить законы мироздания. Но мой слабый ум не вмещал того, что знал Распятый на кресте. Ни его знаний, ни его любви.
Затем я очутился в мире абсолютного безмолвия. Я был один. Где-то на уровне колен плескалось нечто вроде белого дыма. Было ощущение ясного весеннего утра, какой-то необыкновенной свежести, чистого накрахмаленного белья. Все пространство заполнял белый свет. Он исходил из огромного, в несколько человеческих ростов, круга. Круг был центром света. Было ощущение, что я нахожусь в присутствии чего-то необыкновенно великого. Мне казалось, что стоит шагнуть через этот свет - и попадешь в совершенно иной мир, на абсолютно другой уровень бытия. И гигантский круг был всего лишь калиткой, вратами. Но у меня не возникло даже мысли проверить мои догадки и шагнуть вперед.
Голос сказал: «Это место Предвечного Света, здесь можно находиться очень недолго». После чего я стал проваливаться через «пол» вниз. Видение растаяло.
Я снова увидел Иисуса Христа и золотистую реку. Внезапно я понял, что как бы удаляюсь от его величественной фигуры в направлении реки. Я постепенно уменьшался. Висящий на кресте казался неизмеримо громадным. Я же был как песчинка на берегу морском. Я даже удивился, как секунду назад я мог чувствовать что-то подобное тому, что знал и видел Он.
Я приблизился к реке и понял, что это никакая не река. Вся эта полоса золотого света, которая подковой огибала крест, на самом деле состояла из великого множества человеческих душ. Их было как планктона в океане или рыб в косяке - великое множество. Меня затянуло в реку. Я почти забыл себя. Меня захлестнуло ощущение счастья. Вместе со всеми меня понесло в направлении левой руки. Оказалось, что там располагался своеобразный вход в наш мир. Я прошел через него вместе с мириадом других душ и ощутил, что вновь нахожусь в библиотеке.
Я по-прежнему сидел за столом и читал книгу. Она была открыта на той же странице. Я видел себя сверху. Однако тут же я увидел и еще кое-кого. Уродливая морда, вся испещренная морщинами, похожая то ли на жабу, то ли на лягушку глядела в книгу сквозь мое тело. Существо читало и кажется, понимало написанное! На морде демона отражалось крайнее изумление. Красные глазки горели сверхъестественной злобой. Голос сказал: «Бес выходит». Нужно ли это понимать так, что он пытался занять мое место, пока душа «витала в эмпиреях»? Бог весть. Однако если бы видение было бесовским, вряд ли он дал бы увидеть себя в столь неприглядном свете.
Мир стал обычным. Ну, или почти. Я со слезами на глазах мысленно благодарил Господа за это удивительное видение. У читателей, которые стояли у стеллажей с книгами «классиков марксизма-ленинизма» были видны крохотные, прозрачные нимбы. На вид они были, как слюда. «А, вот в чем дело» - подумал я, - «Нимб» есть у каждого, просто святые настолько превосходят обычных грешных людей, что у них они видны невооруженным глазом и имеют другой цвет (вероятно, потому, что мысли святых также отличаются от мыслей обычных людей в сторону большего совершенства)».
Потом и это видение исчезло. Я дочитал книгу и пошел себе домой.