Царские вопросы
Несколько распространённых вопросов о Николае II и его семье, на которые я стараюсь ответить после прочтения его дневников и груды исторической литературы.
Был ли царь Николай II хорошо образованным человеком?
По сведениям современников, царь свободно говорил на датском (языке матери), немецком, французском и английском. По-английски общался с женой, которая была воспитана в Англии при дворе королевы Виктории. Дневники вёл на русском. Прошёл гимназический и специально для него подготовленный курс высшего образования (в т. ч. военного), который ему читали лучшие преподаватели. А вот насколько хорошо усвоил - нельзя сказать, ибо оценок нет.
Действительно ли царь Николай II убивал собак и кошек тысячами?
Утверждение историка Игоря Зимина, скорее всего, неверно. Царь скрупулёзно фиксировал в дневниках всю убитую им дичь, к которой относил и собак с кошками, и даже дятла. В дневниках перечислено несколько тысяч убитых им животных десятков зоологических видов (например, только заповедных зубров он настрелял больше сотни), но кошек - лишь несколько. Зверей и птиц, которых нам непривычно видеть в качестве охотничьих трофеев, царь стрелял не на охоте (царская охота - это специально организованное мероприятие в специально отведённом месте). Он это делал, прогуливаясь с ружьём по паркам загородных дворцов в Царском Селе и Петергофе: убивал ради забавы, тренируя умение стрельбы. В общем, кошек он убивал, но редко. А вот ворон перебил несколько сотен - их он даже со временем перестал считать, просто записывал: «Стрелял ворон».
Правда ли, что царь и царица вынужденно терпели при себе Распутина, потому что только он умел лечить царевича Алексея?
Распутин не мог лечить Алексея, поскольку гемофилия неизлечима, но он умел с помощью успокоительной беседы и внушения уменьшать боль от внутренней гематомы. Но эта функция Распутина в царской семье вторична: в дневнике царь лишь раз упоминает, что беседа с Распутиным помогла царевичу успокоиться, и боль стихла. А в переписке царицы с царём, в которой, чем ближе к 1916 году, тем чаще упоминается «Друг» Григорий (в конце - вообще ежедневно), тема исцеления царевича Распутиным вообще не подымается. Основная функция этого «старца» соответствовала работе семейного психолога: он умиротворял царя и предотвращал истерики нелюбимой при дворе и невротичной царицы, которые были очень часты. Делал он это в том числе с помощью молитв и мистических «предсказаний». Дочь Столыпина рассказывала со слов отца, что на вопрос министра об удалении Распутина царь ответил: «Я с вами согласен, Пётр Аркадьевич, но пусть будет лучше десять Распутиных, чем одна истерика императрицы».
Был ли царь Николай II антисемитом?
Из дневника. 3 сентября 1897. Вечером смотрели жидовский кинематограф.
27 марта 1918. Вчера начал читать вслух книгу Нилуса об Антихристе, куда прибавлены «протоколы» евреев и масонов - весьма современное чтение.
Почти всякий раз Николай использует грубое разговорное «жид, жидовский» вместо литературного «еврей, еврейский». Первый вариант, до сих пор остающийся литературным в польском или украинском, в русском языке считался оскорбительным со времён правления Екатерины II и уж тем более был таковым при Николае II. Царь был антисемитом, а потому с интересом и всерьёз изучил «Протоколы сионских мудрецов».
Правда ли, что у Николая II был конфликт с иерархами Православной церкви?
Да, потому что царь осмеливался принимать единоличные решения вразрез с мнением иерархов, которые Синод был вынужден утверждать. Например, за всё существование Российской Империи до Николая II Русская православная церковь канонизировала лишь пятерых человек, а при Николае II - семерых, из них как минимум троих - по личному хотению царя (Серафим Саровский, Иоасаф Белгородский, Иоанн Тобольский). Иерархи сопротивлялись из-за всех сил, тянули, переносили, отправляли повторно исследовать случаи чудес, указывали, что канонизация проводится с серьёзными нарушениями - но с волей царя ничего сделать не могли. Например, как считается, Серафим Саровский был канонизирован по требованию царицы, поскольку какими-то путями из Саровского и Дивеевского монастыря ей принесли «предсказание», что наследника она родит только после канонизации Серафима и обретения его мощей. После Февральской революции на бывшего царя обрушился гнев в церковной печати, многие иерархи выступили с резкой критикой царского самовластия в религиозной жизни страны.
Правда ли, что царица хотела навсегда удержать царевен при себе?
Похоже, что да. Старшей дочери на момент гибели было 22 года, второй - 21, третьей - 19, четвёртой - 17 лет, то есть все они были в возрасте «на выданье». К двум старшим достоверно сватались (точнее, хотели официально посвататься) несколько потенциальных женихов, в том числе два румынских принца, специально приезжавших в Россию, и двоюродные братья царя Дмитрий Павлович и Борис Владимирович. Царевны, кажется, были не против, но царица всем отказала.
Рассказывают также, что царевны отличались исключительным инфантилизмом, незнанием жизни и недостаточным образованием. Например, они свободно говорили на двух родных языках - русском и английском (на нём общались с матерью), но слабо знали обязательный в то время французский и почти совсем не знали немецкий. Трудно судить, как сложилась бы у них взрослая супружеская жизнь.
Вероятно, я ещё вернусь к истории Николая II и его семейства.
Был ли царь Николай II хорошо образованным человеком?
По сведениям современников, царь свободно говорил на датском (языке матери), немецком, французском и английском. По-английски общался с женой, которая была воспитана в Англии при дворе королевы Виктории. Дневники вёл на русском. Прошёл гимназический и специально для него подготовленный курс высшего образования (в т. ч. военного), который ему читали лучшие преподаватели. А вот насколько хорошо усвоил - нельзя сказать, ибо оценок нет.
Действительно ли царь Николай II убивал собак и кошек тысячами?
Утверждение историка Игоря Зимина, скорее всего, неверно. Царь скрупулёзно фиксировал в дневниках всю убитую им дичь, к которой относил и собак с кошками, и даже дятла. В дневниках перечислено несколько тысяч убитых им животных десятков зоологических видов (например, только заповедных зубров он настрелял больше сотни), но кошек - лишь несколько. Зверей и птиц, которых нам непривычно видеть в качестве охотничьих трофеев, царь стрелял не на охоте (царская охота - это специально организованное мероприятие в специально отведённом месте). Он это делал, прогуливаясь с ружьём по паркам загородных дворцов в Царском Селе и Петергофе: убивал ради забавы, тренируя умение стрельбы. В общем, кошек он убивал, но редко. А вот ворон перебил несколько сотен - их он даже со временем перестал считать, просто записывал: «Стрелял ворон».
Правда ли, что царь и царица вынужденно терпели при себе Распутина, потому что только он умел лечить царевича Алексея?
Распутин не мог лечить Алексея, поскольку гемофилия неизлечима, но он умел с помощью успокоительной беседы и внушения уменьшать боль от внутренней гематомы. Но эта функция Распутина в царской семье вторична: в дневнике царь лишь раз упоминает, что беседа с Распутиным помогла царевичу успокоиться, и боль стихла. А в переписке царицы с царём, в которой, чем ближе к 1916 году, тем чаще упоминается «Друг» Григорий (в конце - вообще ежедневно), тема исцеления царевича Распутиным вообще не подымается. Основная функция этого «старца» соответствовала работе семейного психолога: он умиротворял царя и предотвращал истерики нелюбимой при дворе и невротичной царицы, которые были очень часты. Делал он это в том числе с помощью молитв и мистических «предсказаний». Дочь Столыпина рассказывала со слов отца, что на вопрос министра об удалении Распутина царь ответил: «Я с вами согласен, Пётр Аркадьевич, но пусть будет лучше десять Распутиных, чем одна истерика императрицы».
Был ли царь Николай II антисемитом?
Из дневника. 3 сентября 1897. Вечером смотрели жидовский кинематограф.
27 марта 1918. Вчера начал читать вслух книгу Нилуса об Антихристе, куда прибавлены «протоколы» евреев и масонов - весьма современное чтение.
Почти всякий раз Николай использует грубое разговорное «жид, жидовский» вместо литературного «еврей, еврейский». Первый вариант, до сих пор остающийся литературным в польском или украинском, в русском языке считался оскорбительным со времён правления Екатерины II и уж тем более был таковым при Николае II. Царь был антисемитом, а потому с интересом и всерьёз изучил «Протоколы сионских мудрецов».
Правда ли, что у Николая II был конфликт с иерархами Православной церкви?
Да, потому что царь осмеливался принимать единоличные решения вразрез с мнением иерархов, которые Синод был вынужден утверждать. Например, за всё существование Российской Империи до Николая II Русская православная церковь канонизировала лишь пятерых человек, а при Николае II - семерых, из них как минимум троих - по личному хотению царя (Серафим Саровский, Иоасаф Белгородский, Иоанн Тобольский). Иерархи сопротивлялись из-за всех сил, тянули, переносили, отправляли повторно исследовать случаи чудес, указывали, что канонизация проводится с серьёзными нарушениями - но с волей царя ничего сделать не могли. Например, как считается, Серафим Саровский был канонизирован по требованию царицы, поскольку какими-то путями из Саровского и Дивеевского монастыря ей принесли «предсказание», что наследника она родит только после канонизации Серафима и обретения его мощей. После Февральской революции на бывшего царя обрушился гнев в церковной печати, многие иерархи выступили с резкой критикой царского самовластия в религиозной жизни страны.
Правда ли, что царица хотела навсегда удержать царевен при себе?
Похоже, что да. Старшей дочери на момент гибели было 22 года, второй - 21, третьей - 19, четвёртой - 17 лет, то есть все они были в возрасте «на выданье». К двум старшим достоверно сватались (точнее, хотели официально посвататься) несколько потенциальных женихов, в том числе два румынских принца, специально приезжавших в Россию, и двоюродные братья царя Дмитрий Павлович и Борис Владимирович. Царевны, кажется, были не против, но царица всем отказала.
Рассказывают также, что царевны отличались исключительным инфантилизмом, незнанием жизни и недостаточным образованием. Например, они свободно говорили на двух родных языках - русском и английском (на нём общались с матерью), но слабо знали обязательный в то время французский и почти совсем не знали немецкий. Трудно судить, как сложилась бы у них взрослая супружеская жизнь.
Вероятно, я ещё вернусь к истории Николая II и его семейства.