Определения Священного Синода Русской Православной Церкви от 16 декабря 1969 г.: «ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о различных случаях, когда старообрядцы и католики обращаются в Православную Церковь за совершением над ними святых таинств. ПОСТАНОВИЛИ: В порядке разъяснения уточнить, что в тех случаях, когда старообрядцы и католики обращаются в Православную Церковь ( Read more... )

4/17 июля 1996 г.

15 лет тому назад наша Зарубежная Церковь решила прославить царскую семью. И не только её, но и весь сонм новомучеников и новоисповедников российских. Конечно, трудно было сделать этот шаг. Из России поступали к нам настойчивые просьбы, даже требования, чтобы мы совершили этот акт.

Мы здесь, за рубежом, много изучали этот вопрос. ( Read more... )

В каком святом, величественном и досточтимом чине поставил нас Господь с самого рождения нашего, учинив нас членами Церкви Своей святой, Апостольской и соборной. Но многие, многие своим неверием и порочною, нераскаянную жизнью, сделались недостойными этого святого чина.

Ты принадлежишь к Церкви Божией, или обществу верующих во Христа. Эта Церковь ( Read more... )

Сегодня открылъ “Моск. Церк. Вѣдомости” и сразу прочиталъ сло­ва въ запискахъ архіепископа Леонида: “Русскіе смотрятъ на государ­ство патріархально: государство - семья, Царь - Отецъ”.

Я прибылъ въ родную лавру, когда она была полна свѣтлыхъ воспоминаній о посѣщеніи ея Царскою Семьей. Иноки съ умиленіемъ разсказывали разныя подробности этого ( Read more... )

Послѣ захвата власти большевиками, находившіеся въ Си­бири германскіе и австро-венгерскіе военноплѣнные (болѣе полутора милліона) были освобождены, и значительная часть ихъ вступила въ ряды Красной Арміи. Изъ нихъ особенно отличались венгры, съ мадьярской жестокостью подавлявшіе всякое сопротивленіе болыпевикамъ. Военноплѣнные были не только въ ( Read more... )

Извлекаемъ изъ архива редакціи одинъ документъ, воспроизводящій съ лѣтописной простотой путь жизни одного изъ катакомбныхъ священниковъ: автобіографія іеромонаха Леонида, составленная имъ въ Мюнхенѣ въ 1947 г. Воспроизводимъ этотъ документъ безъ малѣйшихъ измѣненій, съ опущеніемъ только личныхъ именъ и наименованій мѣстностей, замѣняя ихъ тремя ( Read more... )

См. Выше Часть I

( Read more... )

Имя о. Серафима всегда глубоко чтилось въ Царственной семьѣ нашихъ Государей. - Существуетъ преданіе, что Императоръ Александръ І-й почтилъ св. старца своимъ посѣщеніемъ. Что было предметомъ бесѣды о. Серафима съ Царемъ, осталось неизвѣстнымъ; но по выходѣ отъ св. подвижника Государь видимо былъ растроганъ до глубины души. Не под­лежитъ сомнѣнію, ( Read more... )

(О современныхъ задачахъ пастырскаго служенія).

Цѣдь и задача истиннаго пастырства ясно указана намъ величайшимъ столпомъ пастырскаго служенія, который можетъ быть живымъ образцомъ и примѣромъ для пастырей всѣхъ временъ и всѣхъ народовъ, великимъ "Апостоломъ языковъ" св. Павломъ въ его посланіи къ Ефесянамъ въ 4 гл., 12-13 ст.

Истинное пастырство, ( Read more... )

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Нравственный облик покойного Государя - облик трагический. Его облик на целые века будет причиною слез и стыда для народа за себя и благоговейной благодарности Богу за покойного.

Есть исторические личности, которым суждено глубоко страдать за себя и других. Таким был наш покойный Государь. Родившись в день ( Read more... )