В подражание апостолу Павлу и во след Лопатникову
перепощу "коммент смущенного православной хуцпой" - "Къ православным ", поскольку текст вызова атеистам ужо пощел гулять по блогам.
"Проблем тут, конечно же, несколько и главная несомненно в спутанности религиозного сознания.Вот посмотрите на это обращение хозяина журнала к своему читателю: quot;к ним я и обращаюсь. Просто прошу высказаться против веры, против религии вообще, конкретно и адресно, ежели им так это важно, а не против одного православия".
Расшифровывая, как видн по необходимости, свой заглавный текст, автор снова всё смешивает в одну кучу.
С одной стороны он настойчиво просит "высказаться против веры, против религии вообще", а с другой подразумевает под этим "конкретное и адресное" выступление против инославных конфессий... И всё это на голубом глазу и через запятую - ВООБЩЕ и одновременно ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО В ЧАСТНОСТИ.
Но это только начало.
Эмоционально призывая выступить против против иноконфессий, а не "религии вообще", автор судя по всему подразумевает не философское выступление против "всевышнего непостижимого разума", а конкретное выступление против "имамов в мерседесах", "раввинов с квартирами засыпанными нанопылью", "лам с исчезающими шейцарскими часами на запястьях". То бишь, как обычно, "путая Родину и начальство" автор разжигается по поводу наездов на начальство бессознательно имея ввиду Родину.
Здесь же надо сказать следующее:
1. как это ни странно но ни одна другая конфессия не поставляет такого количества и качества информационных поводов для соответствующей реакции "кощунников"
2. "наезды" со стороны "кощунников" на иносланвых, и сами по себе и по указанной выше причине, будут совершенно маргинальны, поскольку инославные проблемы находятся вне поля зрения подавляющей части аудитории
Кроме этого "наезды" на другие конфессии во многом будут истолковываться не в религиозно-теологической плоскости, но в варианте "маленького обижают". особенности это касается "вечно гонимого" иудаизма, которы по сути своей есть неотъемлемая обратная сторона враамического иудо-христианства.
И не менее важное, предлагая "кощунникам" покритиковать инославных автор, по сути, предлагает сделать другим, профанам свою работу. Кому как не православным, тем кому посчастливилось узнать Бога (если не узнать, то хотя бы "поторогать его за хобот или хвост", подобно известным слепым), кому как не им разъяснить своим собратьям по разуму, бредущим не той дорогой, то, что такое есть Бог "на самом деле"?
К примеру, рассказать мусульманам, что не мог их Мухаммед на ослике Бураке летать из Мекки в Иерусалим, что недостойно порядочного человека вести жизнь многоженника а его адептам мечтать об ожидающих их девственницах на небесах. Убедить иудеев в справедливости гнева Бога на их беспутное поведение, а буддистов в том что трансцедентальный пофигизм не есть путь угодный Богу.
Что как не торжество их проповеди, не умопромысление заблудившихся своих попутчиков, что как не эта божественная ПОБЕДА, самым лучшим образом сможет повлиять на неразумных кощунников и скептиков, которые до сих пор воздерживаются от "вступления на путь спасения" ???
Но православные как-то подозрительно отказываются от этой счастливой участи просветителей ближних своих, чему нет никакого объяснения, кроме разве что того которое дали Вы сегодня в своей сегодняшней записи - "курящие виртуальную действительность, никогда не будут приставать к таким же как они с рассказами "как там всё было на самом деле". Нет конечно. О том что им "было дано в ощущениях" они будут настойчиво втирать только некурящим"
п.с. самое печальное и смешное одновременно то, что большая часть этой так называемой "белоленточнй мрази" вполне лояльна православному богу, но выступает исключительно против ханжества его здешних наместников... "
оригиналЪ если не потрут - тут