Соціологія і Україна

[plauntago]

Прочитав у новинах про соціологічне дослідження Майдану, яке провів КМІС (на заклик опозиції відгукнулось лише 5%, решта 95% вийшли самі, бугага на тих, хто вважає, що трійця дійсно керує протестом). З надією дізнатись більше зайшов на сайт КМІСу, але там інформації про таке дослідження не знайшов. Зате знайшов інше цікаве дослідження - опитування

Comments

[lesya123]

=українці самі себе не дуже добре знають і не дуже вірно можуть уявити свої реальні дії у тій чи іншій ситуації=
так. і це , як бачимо, добре.

[plauntago]

У нинішній ситуації - так, добре, що помилились саме таким чином. Але загалом це є однією з перепон у формуванні певної візії розвитку.

[lesya123]

розвитку воно не заважа, а що візії нема - то це проблема сліпців. ті хто формував у листопаді опитування і є сліпцями. і вони не прозріють. і це - добре.
:)

[plauntago]

Погоджусь з тим, що відсутність візії дозволяє розвиватись куди завгодно і як завгодно. Менше шансів зробити критичну помилку, але більш повільний розвиток. Щодо сліпців... гм, ну не без того - власне заяву Паріотто про відсутність відповідних моделей можна розуміти і так, що з наукової точки зору соціологи є сліпцями у частині протестів. Маю підозру, що тут стала б у нагоді не кількісна (коли заповнюють анкети, а потім рахують галочки), а якісна соціологія (коли соціологи розмовляють з людьми на різні теми, а потім описують, що люди думають і як поводяться), але як раз з якісною соціологію, схоже, в Україні не дуже добре (принаймі суттєво гірше, ніж з кількісною).

[irengloria]

Цікаво, що промовці не раз підкреслюють молодіжний характер протестів, тоді як насправді молодь становить меншість.

[plauntago]

Так, я теж звернув увагу. Але також сказано, що вікова структура у суботу і у неділю відрізнялась. Загалом, по великому рахунку, треба було б провести кілька різних зрізів - на вихідних, у будній день, вночі.

Однак мої особисті враження також не дають переважання молоді. Молодіжним швидше був власне Євромайдан (до побиття в ніч на 30 листопада).