Сказание про наступающее православное Рождество, и что могёт быть после него
Сказание о празднике рождения на земле Иисуса Христа, и о том, что могёт быть опосля.
Скоро наступает долгожданное для 1% населения Руси православное Рождество. Заканчивается сорокадневный православный пост, и можно будет им тады есть ужо всё. Надоела уже постная только еда: после полуночи - праздник живота! Накануне - праздничное торжественное богослужение в православных храмах пройдёт. В «святых» местах - в монастырях, и в престольных храмах, будет толпиться православно верующий народ. В основном - одинокие женщины, некоторые из них - детьми, но будут и зеваки подвыпившие младые, и пожилые православные мужики. Духовенство пред народом, как на подиум, нарядное выйдет, и запоёт торжественно где - то нанятый, по случаю праздника, хор. Попы с монахами - в нарядах праздничных, а некоторые на главах - со злачёным ведром. Со свечами толстыми они выйдут, а некоторые, и потолстевшим от поста животом. Будут они в своих храмах кадилом с ладаном махать. Храм наполнится благовониями от кадила: для православного чела - «благодать»! В руках у духовенства, и у монашества - толстые свечки горят. Хор зычно поёт о Рождестве на языке баратарском, а православно верующий люд на зрелище - с благоговением взират. Иногда молодёжь, поглазеть пришедшая, хихикает в углу. Смотрит она на «символические» действия в качестве зрителя, и думает: «что происходит, никак не пойму!» Будут попы читать кусочек из Евангелия, но на баратарском языке. О чём говорят - непонятно, но догадаться можно вполне. Разыграют православный спектакль многоактовый, у народа от стояния успеют ноги устать. Утомившись от исполненной православной праздничной оперетты, народ пойдёт по домам отдыхать. Неслабое это утешение - скоромная еда, а особливо - для желудка, после сорокадневного поста! Долго овечка православная эту еду ждала. Вот такой сценарий разыгрывается церковью православной из года в год, Рождество наступит когда. Но правильно ли есть это, и для чего оно всё было? Народу никак не понятно это ещё. Есть ощущение смутное, что происходит что - то не то. Но как на самом деле быть должно - объяснить может кто?! Да и что изменится, если кто объяснит? Ведь от того всё зависит, кто невидимо за кулисами стоит, и манекенами этими, и марионетками, невидимой рукою рулит!
Здесь кратко был описан сценарий празднования для православного в стране меньшинства. События этого долгожданного: Рождества Иисуса Христа.
Но для большинства крещёных в православных храмах обывателей сценарий будет другой. Без постов многодневных, и без многочасовых стояний в храмах, тесною толпой.
Раз праздник, значит надыть выпить, кузькина мать! И в пьяном своём веселье вокруг вечнозелёного игольчатого древа, по привычке снова скакать. С православным дедом - Морозом, и со Снегуркой его. И пущать веерферки в небо, и бесноваться, как только можно ещё. Будет музыка, будут скаканья, танцы дикие, пьяный угар. Скандал, выяснение отношений: кто - то кому - то в морду дал. Будут ещё колядования, будут ряженые петь, у младых девиц будут традиционные гаданья: с кем им надыть в постель залечь. Кто суженый кто ряженый, выйти замуж надыть за кого? И с младым ея телом, и с женскою судьбою, у нея будет дальше что?
Обычные языческие традиции, и что им до того, что на земле когда - то случилось Иисуса Христа Рождество? О нём мало кто и вспоминает. А вспомнит, так до них всё равно не дойдёт: в чём смысл этого рождения, родился кто, для чего, и для кого? Потому что Иисуса Христа, и христианство у народа украло богатое при власти ворьё. Чужое себе по привычке присвоило: то, что не для него было. Смысл христианства, и смысл праздника исказили, чтобы народ не понял: для чего Иисуса в хлеву родила Дева Мария, и что Иисус Своим людям дал? А пришёл Иисус на землю, и родился Он для того, чтобы избавить от страданий, и вечной погибели, угнетаемое человечество Своё. Он пришёл избавить от угнетения, и страданий в этом злом мире - Свой народ. Но это освобождение угнетённых, униженных, и оскорблённых лишь только после Страшного Суда произойдёт. Когда Он явится во второй раз, но уже с неба, для Страшного над этим злым миром Суда. С сонмами святых Ангелов, и во славе Всевышнего Бога - Отца. Тогда все мёртвые воскреснут, и изменится мир живых, и каждый тогда получит, что он в своей жизни своими делами заслужил.
Иисусу не нужны православные спектакли, и со Снегурочкой своей ваш дед - Мороз. Иисусу Христу только нужно, чтобы верующий в Него всей душой, и всем сердцем, искреннее покаяние в своих грехах принёс. И чтобы сотворил добрые плоды покаяния, и чтобы честно он жил, и чтобы был он добрым, и чтобы всем своим сердцем, он Бога, и своего ближнего любил.
Теперь о том, что быть могёт после праздника Рождества: отпразднуют на Руси ещё проводы старого нового года, и Крещение. Но Обрезание Иисуса - не будут праздновать на Руси никогда. Ибо на Руси живущий народ православный в Завет со Всевышним никогда не вступал. Просто его, по обычаю русскому и православному, в младенчестве, в храме, поп по привычке водой окроплял. А потому, чел крещёный, в Крещения праздник, «дополнит» крещение детское своё. И, как следует выпимши, окунёт он в холодную прорубь, тело повзрослевшее своё.
Опосля же этого события, будни настанут на Руси. И принесут в почтовый ящик граждану для оплаты услуги коммунальной, новую квитанцию тады. С новыми цифрами, и со многими нулями: поднялась оплата коммунальной услуги ужо. А после продолжительных праздников - голова больная, а карманы - пустые: ибо нет в них ничего! С новым годом, граждан почтенный! Надыть шагать вперёд: жизнь с алкоголем дорожает, и время не ждёт. Надыть, граждан почтенный, где - то деньгу доставать. Помнишь, граждан православный, как ты, в году ужо прошедшем, в банке успел кредитов набрать? Служба государевых приставов не дремлет, скоро придут и к тебе. Поищут маленько, и найдут тады: что у тебя лежит, и где? Квартирку маленько подчистят, вещички возьмут с собой. И останешься ты тады, граждан почтенный, с потолком, с полом, покедова с дверью, да ещё и с голой стеной! Надыть, граждан православный, где - то деньгу доставать. А нечем платить за квартиру - тады придётся на улицу тебе идти подыхать. Это - не новогодняя сказка, а реалия жизни твоей. И если ты заболел, или потерял работу, не дед - Мороза с подарками жди, а приставов в квартире своей. А ежели нечем платить за квартиру одинокой женщине, то ювенальная юстиция ёй помогёт: придут на дом гражданки в погонах, найдут: немытую посуду, пролетевшую муху, «антисанитарию», и ребёнка у нея отберёт. Рождайте детей, гражданки почтенные, для родного государства своего. А куда ужо их пристроить, найдёт без труда оно. И ты, комсомолка состарившаяся, покедова могёшь, тоже крепись: пенсия у тебя маленькая, но жизнь дорожает: на помойку собирать пустые бутылки пойдёшь! На 25% коммунальная услуга подорожала, а процентов на 200% - любимое лекарствие твоё. Даже, несмотря на то, что не настоящее, а фальшивое оно! Надыть было, почтенная православная гражданка, в младости активнее трудиться, и быстрей коммунизм созидать. Рожать себе детей побольше, но мужа в тюрьму - не сажать. Подросли бы нынче твои детки, и питали бы старость твою. Если бы, то есть ты их родила, и воспитала, а не сделала бы для них гробом, утробу твою. Ура, товарищи! Да здравствует! Смелей, и энергичней - вперёд! Больше оптимизма, и трезвого задора: алкоголь подорожать с нового года шибко могёт!
Скоро наступает долгожданное для 1% населения Руси православное Рождество. Заканчивается сорокадневный православный пост, и можно будет им тады есть ужо всё. Надоела уже постная только еда: после полуночи - праздник живота! Накануне - праздничное торжественное богослужение в православных храмах пройдёт. В «святых» местах - в монастырях, и в престольных храмах, будет толпиться православно верующий народ. В основном - одинокие женщины, некоторые из них - детьми, но будут и зеваки подвыпившие младые, и пожилые православные мужики. Духовенство пред народом, как на подиум, нарядное выйдет, и запоёт торжественно где - то нанятый, по случаю праздника, хор. Попы с монахами - в нарядах праздничных, а некоторые на главах - со злачёным ведром. Со свечами толстыми они выйдут, а некоторые, и потолстевшим от поста животом. Будут они в своих храмах кадилом с ладаном махать. Храм наполнится благовониями от кадила: для православного чела - «благодать»! В руках у духовенства, и у монашества - толстые свечки горят. Хор зычно поёт о Рождестве на языке баратарском, а православно верующий люд на зрелище - с благоговением взират. Иногда молодёжь, поглазеть пришедшая, хихикает в углу. Смотрит она на «символические» действия в качестве зрителя, и думает: «что происходит, никак не пойму!» Будут попы читать кусочек из Евангелия, но на баратарском языке. О чём говорят - непонятно, но догадаться можно вполне. Разыграют православный спектакль многоактовый, у народа от стояния успеют ноги устать. Утомившись от исполненной православной праздничной оперетты, народ пойдёт по домам отдыхать. Неслабое это утешение - скоромная еда, а особливо - для желудка, после сорокадневного поста! Долго овечка православная эту еду ждала. Вот такой сценарий разыгрывается церковью православной из года в год, Рождество наступит когда. Но правильно ли есть это, и для чего оно всё было? Народу никак не понятно это ещё. Есть ощущение смутное, что происходит что - то не то. Но как на самом деле быть должно - объяснить может кто?! Да и что изменится, если кто объяснит? Ведь от того всё зависит, кто невидимо за кулисами стоит, и манекенами этими, и марионетками, невидимой рукою рулит!
Здесь кратко был описан сценарий празднования для православного в стране меньшинства. События этого долгожданного: Рождества Иисуса Христа.
Но для большинства крещёных в православных храмах обывателей сценарий будет другой. Без постов многодневных, и без многочасовых стояний в храмах, тесною толпой.
Раз праздник, значит надыть выпить, кузькина мать! И в пьяном своём веселье вокруг вечнозелёного игольчатого древа, по привычке снова скакать. С православным дедом - Морозом, и со Снегуркой его. И пущать веерферки в небо, и бесноваться, как только можно ещё. Будет музыка, будут скаканья, танцы дикие, пьяный угар. Скандал, выяснение отношений: кто - то кому - то в морду дал. Будут ещё колядования, будут ряженые петь, у младых девиц будут традиционные гаданья: с кем им надыть в постель залечь. Кто суженый кто ряженый, выйти замуж надыть за кого? И с младым ея телом, и с женскою судьбою, у нея будет дальше что?
Обычные языческие традиции, и что им до того, что на земле когда - то случилось Иисуса Христа Рождество? О нём мало кто и вспоминает. А вспомнит, так до них всё равно не дойдёт: в чём смысл этого рождения, родился кто, для чего, и для кого? Потому что Иисуса Христа, и христианство у народа украло богатое при власти ворьё. Чужое себе по привычке присвоило: то, что не для него было. Смысл христианства, и смысл праздника исказили, чтобы народ не понял: для чего Иисуса в хлеву родила Дева Мария, и что Иисус Своим людям дал? А пришёл Иисус на землю, и родился Он для того, чтобы избавить от страданий, и вечной погибели, угнетаемое человечество Своё. Он пришёл избавить от угнетения, и страданий в этом злом мире - Свой народ. Но это освобождение угнетённых, униженных, и оскорблённых лишь только после Страшного Суда произойдёт. Когда Он явится во второй раз, но уже с неба, для Страшного над этим злым миром Суда. С сонмами святых Ангелов, и во славе Всевышнего Бога - Отца. Тогда все мёртвые воскреснут, и изменится мир живых, и каждый тогда получит, что он в своей жизни своими делами заслужил.
Иисусу не нужны православные спектакли, и со Снегурочкой своей ваш дед - Мороз. Иисусу Христу только нужно, чтобы верующий в Него всей душой, и всем сердцем, искреннее покаяние в своих грехах принёс. И чтобы сотворил добрые плоды покаяния, и чтобы честно он жил, и чтобы был он добрым, и чтобы всем своим сердцем, он Бога, и своего ближнего любил.
Теперь о том, что быть могёт после праздника Рождества: отпразднуют на Руси ещё проводы старого нового года, и Крещение. Но Обрезание Иисуса - не будут праздновать на Руси никогда. Ибо на Руси живущий народ православный в Завет со Всевышним никогда не вступал. Просто его, по обычаю русскому и православному, в младенчестве, в храме, поп по привычке водой окроплял. А потому, чел крещёный, в Крещения праздник, «дополнит» крещение детское своё. И, как следует выпимши, окунёт он в холодную прорубь, тело повзрослевшее своё.
Опосля же этого события, будни настанут на Руси. И принесут в почтовый ящик граждану для оплаты услуги коммунальной, новую квитанцию тады. С новыми цифрами, и со многими нулями: поднялась оплата коммунальной услуги ужо. А после продолжительных праздников - голова больная, а карманы - пустые: ибо нет в них ничего! С новым годом, граждан почтенный! Надыть шагать вперёд: жизнь с алкоголем дорожает, и время не ждёт. Надыть, граждан почтенный, где - то деньгу доставать. Помнишь, граждан православный, как ты, в году ужо прошедшем, в банке успел кредитов набрать? Служба государевых приставов не дремлет, скоро придут и к тебе. Поищут маленько, и найдут тады: что у тебя лежит, и где? Квартирку маленько подчистят, вещички возьмут с собой. И останешься ты тады, граждан почтенный, с потолком, с полом, покедова с дверью, да ещё и с голой стеной! Надыть, граждан православный, где - то деньгу доставать. А нечем платить за квартиру - тады придётся на улицу тебе идти подыхать. Это - не новогодняя сказка, а реалия жизни твоей. И если ты заболел, или потерял работу, не дед - Мороза с подарками жди, а приставов в квартире своей. А ежели нечем платить за квартиру одинокой женщине, то ювенальная юстиция ёй помогёт: придут на дом гражданки в погонах, найдут: немытую посуду, пролетевшую муху, «антисанитарию», и ребёнка у нея отберёт. Рождайте детей, гражданки почтенные, для родного государства своего. А куда ужо их пристроить, найдёт без труда оно. И ты, комсомолка состарившаяся, покедова могёшь, тоже крепись: пенсия у тебя маленькая, но жизнь дорожает: на помойку собирать пустые бутылки пойдёшь! На 25% коммунальная услуга подорожала, а процентов на 200% - любимое лекарствие твоё. Даже, несмотря на то, что не настоящее, а фальшивое оно! Надыть было, почтенная православная гражданка, в младости активнее трудиться, и быстрей коммунизм созидать. Рожать себе детей побольше, но мужа в тюрьму - не сажать. Подросли бы нынче твои детки, и питали бы старость твою. Если бы, то есть ты их родила, и воспитала, а не сделала бы для них гробом, утробу твою. Ура, товарищи! Да здравствует! Смелей, и энергичней - вперёд! Больше оптимизма, и трезвого задора: алкоголь подорожать с нового года шибко могёт!