Глобальная перестройка планеты или мир на перепутье. Новый проект миропорядка

[psyomsk]

В середине 2020 г. вышла книга основателя и бессменного президента Всемирного экономического форума (ВЭФ) в Давосе Клауса Шваба и журналиста Тьерри Маллере «COVID-19: великая перезагрузка». Шваб, несмотря на свой высокий статус, является «говорящей головой» и озвучивает через эту книгу планы вышестоящих мировых элит и их проект будущего посткапиталистического мира. Эта книга активно обсуждается в узких экспертных кругах, но в официальных СМИ про неё практически не говорят.

Всё что сейчас происходит в мировой политике - это не какой-то хаос и случайность, а попытка реализации плана «Великой перезагрузки» («Великого обнуления») мировой экономики и построения новой глобальной системы управления - это тектонический сдвиг всей модели мироустройства. Капитализм уходит в небытие и ему на смену уже готов новый проект. Грядущий новый строй облекается в абстрактные и научные термины, вроде инклюзивности, устойчивого развития, новой этики, Четвёртой промышленной революции и пр. Следует отметить, что многое из того, что раньше считалось конспирологией и теорией заговора, сейчас открыто провозглашается с высоких трибун. Подобные идеи, кстати, излагались в «Проекте Венера» и движении «Дух времени» - можно предположить, что это был своего рода пролог и подготовка общественности к будущим мировым преобразованиям.

О конце эпохи капитализма свидетельствуют следующие явления:

1. Капитализм был системой, которая всё время расширялась и захватывала новые рынки сбыта, а сейчас, с добровольным уходом иностранных компаний из России, капитализм коллапсирует, т.е. сжимается и откатывается назад - это яркий признак регресса системы. Санкции Запада подрывают её же экономику изнутри. Запускается механизм целенаправленного самоуничтожения.

А до этого весомый вклад в разрушение капитализма внёс коронакризис. Всё это привело к снижению уровня жизни и безработице. Большой урон понёс туристический сектор экономики. Шваб в своей книге откровенно пишет об этом: «Во Франции и Великобритании, по оценкам нескольких представителей отрасли, до 75% независимых ресторанов могут не пережить карантин и последующие меры социального дистанцирования. Крупные сети и гиганты быстрого питания смогут устоять в таких условиях. Это, в свою очередь, говорит о том, что крупный бизнес станет больше, а самый мелкий сократится или исчезнет». Это говорит нам об уничтожении среднего класса - ядра капсистемы. Происходит перераспределение капитала - высший класс поглощает средний.

2. Разрыв логистических цепочек во всём мире.

3. Энергетический кризис и рост цен на энергоносители в странах Запада.

4. Грядущий глобальный продовольственный кризис. (Поэтому сейчас усиленно продвигают моду на еду из насекомых и искусственное мясо).

5. Новый приток мигрантов в Европу и США.

Также в ближайшем будущем возможен сценарий глобальной хакерской атаки, которая нанесёт серьёзный урон всей мировой экономике и инфраструктуре. Прецеденты подобного рода уже были в 2017 г., когда вирусы-вымогатели вызвали коллапс в работе различных организаций и производств.

Авторы откровенно пишут, что мир уже не будет таким как прежде и возврат к прошлому образу жизни невозможен: «Многие спрашивают: когда мы вернёмся к нормальной жизни? Ответ короток: никогда. < ...> Мира, каким мы его знали в первые месяцы 2020 г., больше нет - он рассыпался на фоне пандемии. Наша история разделится на две части: до коронавируса и после».

Далее они пишут: «На микроуровне, в отдельных отраслях и компаниях, «Великая перезагрузка» повлечет за собой сложную систему перемен и корректировок. Столкнувшись с этим, некоторые лидеры отраслей и руководители захотят остановить эту перезагрузку, рассчитывая вернуться к старым нормам и восстановить то, что когда-то работало: традиции, устоявшиеся процедуры и привычные способы ведения дел. Короче говоря, к обычной реальности. Этого не произойдет, потому что этого уже не может быть».

При этом они отмечают, что пандемия даёт уникальный шанс для переустройства мира. Вот что они пишут: «Наш долг - начать действовать. Пандемия даёт нам этот шанс: это - узкое «окно возможностей» для размышлений, решений и перезагрузки нашего мира».

Сама экономика в новом мире будет «зелёной» - это значит, что будут лимиты на потребление воды, мяса, электричества, отопления и др. вещей под видом «заботы» об окружающей среде. Западные чиновники уже призывают своих граждан экономить воду, топливо, газ и электричество. Следует отметить, что следующие поколения будут потреблять значительно меньше чем мы. За человеком будет закрепляться определённая норма углеродного следа, в которую он должен укладываться. Идеологически подготовка к этому идёт уже давно - через пропаганду минимализма в быту, «осознанного, разумного и экологичного» потребления и веганства.

Одна из особенностей нашего будущего - это ликвидация частной собственности и отмена наличных денег с заменой их на цифровую валюту ЦБ (CBDC). Когда человек чем-то владеет, он чувствует себя независимо и самодостаточно. А раз есть автономность, то там присутствует самостоятельность и желание отстаивать свои права. Чтобы сделать людей бесправными и подчинить их своей воле, мировая элита взяла курс на сознательный демонтаж малого и среднего бизнеса. По мнению некоторых аналитиков, истинная цель локдаунов и QR-кодов для посещения общественных мест - это сознательный экономический паралич среднего класса во всём мире. После таких мер большинство фирм обанкротится и им придётся продавать свои активы, т.е. избавляться от частной собственности. По этой же причине сельское хозяйство сейчас обвиняют в том, что оно «способствует глобальному потеплению», поэтому тоже должно быть ликвидировано. На их место придут крупные транснациональные компании, которые будут диктовать свои условия и продвигать ГМО-продукцию. При разгроме малого и среднего бизнеса они станут безоговорочной монополией.

В мире ближайшего будущего будут процветать сферы аренды, проката, бартера и подписок. Авторы пишут, что «у нас появятся совершенно новые виды собственности, помимо частной и государственной». Можно будет всё брать напрокат - от жилья, машин и мебели до одежды и техники. Это пропагандируется как «экономика совместного потребления (использования)». Всё это подаётся как благо, ведь в таких условиях человек максимально мобилен, не обременён своими вещами и в любой момент может сменить место жительства. Плюс ещё во всём этом будет упор на экологичность и заботу об окружающей среде. Поэтому сейчас идёт пропаганда снижения уровня потребления. Но в таких условиях человек будет на «птичьих правах» - т.к. это всё не его собственность, то в любой момент его могут всего этого лишить, а своего у него ничего нет. В такой ситуации человек будет сильно зависим от внешних условий и обстоятельств, ему придётся быть максимально лояльным к власти - так он лишается своей свободы. ВЭФ даже выпустил ролик, где прогнозирует, что к 2030 г. «у вас ничего не будет и вы будете счастливы».

Пишут они и про то, что национальные государства - это пережиток прошлого, и чтобы победить «глобальные проблемы» нужно объединяться. Это означает уничтожение государственного суверенитета. Таким образом открывается прямая дорога к Единому мировому правительству и глобальной власти. Поэтому главную ставку делают на цифровизацию, ID2020 и систему социального рейтинга как эффективный способ управления массами: «Чтобы положить конец пандемии, необходимо создать всемирную сеть цифрового контроля» - пишет Шваб. Коронавирус внёс вклад в цифровизацию населения, появились даже QR-коды для идентификации личности.

Шваб и Маллере пишут, что «вопрос о Мировом правительстве - в центре всех вопросов». Далее они пишут: «С введением локдауна усиливается наша привязанность к близким, мы больше ценим тех, кого любим - членов семьи и друзей. Но обратная сторона здесь в том, что это вызывает рост патриотических и национальных чувств вместе с тёмными религиозными воззрениями и этническими предпочтениями. И это токсичное смешение выявляет в нас худшее…».

Обратите внимание, что патриотические чувства (привязанность к Родине) и приверженность к традиционной консервативной культуре и религии объявлены «токсичными». Для строителей «новой нормальности» это является преградой, поэтому они так решительно хотят «освободить» человека от «дремучих пережитков прошлого». Противники религии иногда говорят, что она создана для того, чтобы управлять людьми. Отчасти это так, но следует сказать, что управление может носить и позитивный характер. Христианство сыграло большую роль в освобождении человечества от рабства. А отмена рабства дала толчок к развитию технического прогресса, ведь рабский труд нужно было чем-то заменять. Христианские нормы брачных отношений задали положительный характер эволюции и селекции человечества - они ограничивали инстинкты человека и он руководствовался при выборе партнёра в первую очередь рассудком и социальными нормами. Это был социальный прогресс, ведь жених или невеста должны были соответствовать определённым нравственным критериям. При этом разврат и измены жёстко пресекались и осуждались. Всё это сдерживало человека в культурных и моральных рамках ради его же блага - так создавалась современная цивилизация. З. Фрейд утверждал, что цивилизация развивается благодаря постепенному отказу от инстинктов.

Сейчас же идёт активная атака на христианство, его заменяют искусственно созданными эзотерическими учениями Нью-эйдж - это прообраз единой планетарной религии, которая в перспективе должна вытеснить все традиционные верования. Сторонники данных учений культивируют свободу, считая, что культура, мораль, религия, государство - ограничивают их развитие и независимость, что от всего этого надо отказаться. Они стремятся к всемирной унификации, руководствуясь «законами Вселенной». По мнению сторонников Нью-эйдж, стоит создать единый мир без границ и тогда человечество вступит в новый этап своего развития, появится новая раса «сверхлюдей», единая мировая религия и единое мировое правительство.

Всё это очень созвучно тому, о чём пишет Шваб. Обратите внимание, что «прогрессивные» либеральные меньшинства борются как раз против исторических, религиозных и культурных традиций (то, что Шваб называет «тёмными пережитками»), ставя превыше всего свободу чувственности, самовыражения и «глобальные проблемы». Плюс ещё экологическая повестка, которая призывает отказаться от достижений научно-технического прогресса ради «спасения планеты» - так общество отбрасывается в новое варварство с языческим культом природы. В идеологии экологистов нет даже проекта будущего технического прорыва в сфере новых технологий, которые могли бы решить многие экологические проблемы. Все эти «прогрессивные» активисты тянут человечество в Новое Средневековье, но при этом сами любят упрекать оппонентов в дремучести и отсталости. Поэтому мировые элиты и используют их как «таран» для разрушения традиционного общества и промышленности, чтобы уже на обломках всего этого предложить свой «спасительный» проект мироустройства.

Дело в том, что западная прогрессивная общественность (феминистки, ЛГБТ, BLM, экоактивисты и пр.) являются активными сторонниками мультикультурализма, притока мигрантов и борьбы за их права. Так они «выдавливают» с общественно-политического и законодательного поля белых коренных гетеросексуальных мужчин и традиционные ценности, которые с их точки зрения являются источниками дискриминации, неравенства и сексизма. Но мигранты, в силу своей многочисленности, сплочённости и психологической ригидности, имея свою модель мира и представление об обществе, начинают устанавливать свои порядки, которые в корне отличаются от идеологической повестки прогрессивных меньшинств. Мигранты являются носителями патриархата, негативно относятся к нетрадиционным сексуальным отношениям и смене пола, им чужды идеи толерантности. Меньшинства не могут им перечить, ведь это будет расценено как расизм, социальная несправедливость и дискриминация. Так феминистки и ЛГБТ сами создали себе и обществу условия для их будущего угнетения, что уже вылилось в волну изнасилований и сексуальных домогательств (например, массовое нападение на немок накануне 2016 г.).

Дело в том, что для революционных преобразований как раз хорошо подходят те, кто на данный момент не вписывается в общество. Сюда можно ещё добавить разного рода маргиналов, фриков и людей с психическими расстройствами (поэтому сейчас происходит депатологизация психических расстройств и сексуальных отклонений) - не найдя себе места в нынешнем социуме, они будут активно разрушать его, чтобы построить свой новый мир, где они будут хозяевами и смогут расквитаться с прежним обществом. По этой причине сейчас все так озаботились правами меньшинств - им нужно развязать руки, чтобы через них подчинить большинство и управлять им. Поэтому сейчас историческое прошлое и культурное наследие подвергается пересмотру, цензуре и изменению под новые критерии и стандарты. Так благодаря меньшинствам можно не только управлять настоящим и формировать будущее, но и корректировать и изменять прошлое.

Шваб и Маллере в книге «Covid-19: Великая перезагрузка» пишут: «Формируется «новая нормальность», радикально отличная от той, которую мы понемногу оставим позади. Многие наши убеждения и догадки, как может или должен выглядеть мир, разрушатся». По этой причине сейчас активно внедряется «новая этика» созданная на базе идеологии Нью-эйдж. Обратите внимание, что сейчас происходит постепенный отход от морально-нравственной оценки (с такой позиции можно, например, растабуировать и легализовать каннибализм, зоофилию, педофилию, инцест, наркоманию). Это созвучно известной формуле «Твори свою волю, таков да будет весь закон» - одного из видных идеологов оккультизма и сатанизма XX в. А. Кроули. А утверждение, что жить нужно «здесь и сейчас» отвлекает человека от осознания долгосрочных перспектив развития общества и ответственности за будущее.

Поэтому ставка делается на бессознательное человека, которое он не может контролировать сознанием и анализировать. Основная атака направлена на структуру психики, которая отвечает за моральные и религиозные установки, нормы поведения и этические запреты (Сверх-Я в психоанализе). Именно Сверх-Я формирует у человека совесть, ответственность, альтруизм, эмпатию и идеалы. Разрушение всего этого приводит к тому, что бессознательное не контролируется и не сдерживается; оно начинает доминировать и формировать у человека его желания, действия и поведение. Таким образом, у человека на первый план выходит инстинктивное иррациональное начало. А это уже явный признак нового варварства. Советский фантаст И. Ефремов писал: «Все разрушения империй, государств и других политических организаций происходят через утерю нравственности».

Этим объясняется популярность треш-стримов, которые чем-то похожи на цирки уродов из прошлого и рукопашные бои маргиналов на Ютубе, напоминающие гладиаторские бои в Древнем Риме. Эти грубые зрелища на потеху публике - яркий символ упадка общества.

По этой причине сейчас популярно и «магические мышление» с элементами карго-культа, которое было распространено у примитивных народов и культур, которые считали, что если что-то сильно захотеть и выполнить какие-то определённые действия, Вселенная даст им это. Отсюда вытекает идея о всемогуществе мысли и эгоцентризме, свойственная дикарям. Яркий пример этого явления - популярность фильма «Секрет» (2006) и всей современной эзотерики.

Откат в психическое неоварварство очень ярко проявился во время перестройки и после 1991 г. на постсоветском пространстве. Всплеск национальных конфликтов и криминала был связан с тем, что рухнули прежние социальные, культурные и нравственные нормы вместе с госидеологией - они были сдерживающим фактором. А новые нормы ещё не сформировались. По этой причине активизировался сепаратизм и криминальные группировки, в которых были заметны отголоски первобытности. Падение прежних норм активизировало в них инстинктивное начало. Это выражалось в объединения в группы, чтобы было легче выживать и отстаивать свои интересы в борьбе за территорию и ресурсы. Многие вопросы решались грубой физической силой. Как только стали появляться новые сдерживающие факторы в виде формирования новой государственности и духовной сферы, криминал постепенно стал «окультуриваться». Он никуда не пропал, но стал по внешним формам не такой агрессивный и прямолинейный, как раньше. Быть откровенным бандитом стало как-то неприлично, поэтому многие из них стали именовать себя бизнесменами. Да и события в Казахстане в начале 2022 г. показали, как только государственная система начинает давать сбои и шататься, то тут же появляются ростки хаоса, мародёрства и погромов.

Некоторые считают, что «Великая перезагрузка» - это очередная теория заговора и никаких подобных планов по переустройству мира вообще в принципе не может существовать. Но в истории уже были похожие попытки преобразования мира. Можно вспомнить «Манифест коммунистический партии» написанный Марксом и Энгельсом в середине XIX в. Это был программный политический текст, который должен был переформатировать мир в глобальном масштабе. Манифест изменил ход мировой истории, повлиял на умонастроения значительной части человечества и является одним из самых популярных политических текстов за всю историю.

Подобные задачи, но с другим политическим уклоном сейчас реализуются на наших глазах в проекте «Великой перезагрузки». Интересно в ней то, что она представляет собой «революцию сверху», когда элиты не ждут, что кризис капитализма разрешится сам собой, а сами инициируют, направляют и контролируют переход через единый глобальный проект, который они консолидировали между собой, учитывая свои клановые интересы и расстановки сил.

Кстати Маркс ещё в XIX в. предсказывал кризис капитализма и его конечность из-за неразрешимых противоречий внутри системы. В советское время эти постулаты многие считали госпропагандой и официозом и не относились к ним серьёзно. Сейчас во всём мире возрос интерес к Марксу и марксизму.

Шваб и Маллере в книге «Covid-19: Великая перезагрузка» пишут: «Мы должны немедленно запустить «Великую перезагрузку». Это - насущная необходимость. Неспособность побороться с глубоко укоренившимися болезнями наших обществ и экономик упрочит риск того, что рецидив болезни повлечёт за собой сильные потрясения, конфликты и даже революции».

При этом авторы пишут, что активная роль в построении посткапиталистического мира отведена молодёжи: «Активность молодёжи растёт во всем мире, революционизируется социальными сетями, которые увеличивают мобилизацию до такой степени, которая раньше была невозможна. Она принимает множество различных форм, от неинституционализированного политического участия до демонстраций и протестов, и затрагивает столь разные вопросы, как изменение климата, экономические реформы, гендерное равенство и права ЛГБТК. Молодое поколение твёрдо стоит в авангарде социальных изменений. Нет никаких сомнений в том, что она станет катализатором перемен и источником решающего импульса для Великой перезагрузки». (Это созвучно концепции «нового мышления» М. Горбачёва во время перестройки. Горбачёв, кстати, уважаемая фигура среди ЛГБТ-сообщества).

Представители «прогрессивных ценностей» являются пехотой, которая должна полностью изменить расстановку сил в нижних и средних слоях общества. С одной стороны они полностью обесценивают историческое прошлое, культуру, религиозные представления о мире и человеке, моральные и социальные нормы, что мол «так дальше жить нельзя» и что это всё устарело. С другой стороны они в авторитарной и директивной форме навязывают свои искусственно созданные представления о новых гендерных ролях, ЛГБТ-идеологию и прочую «прогрессивную» повестку, с гуманистическим пафосом считая, что так будет лучше для всех, решая всё за других и не оставляя им выбора. Они навязывают для большинства толерантность и равноправие, но при этом сами нетерпимы и агрессивны к другому мнению, которое отличается от их идеологии, подвергая несогласных жёстким информационным репрессиям, травле и психологическому давлению («культура отмены»). Получается, что «либеральные права и свободы личности» достигаются авторитарными и директивными методами. В таких условиях большинство становится бесправным - либеральная модель медленно превращается в фашистскую диктатуру. Из этого следует, что они, будучи людьми либеральных взглядов, лишают альтернатив и свободы слова тех, кто с ними не согласен. При этом они ставят себя выше других, считая, что если большинство не хочет жить по их правилам, то оно застряло в дремучем средневековье и в своих застарелых неактуальных взглядах на мир и социум.

Любой новый политический строй должен иметь опору в обществе. Большевики опирались на рабочий класс, а так как он есть во всём мире - то это делало возможным мировую революцию. При этом они решительно и кардинально рвали связь с царской Россией и её наследием, формируя новую реальность. Постсоветский политический строй с 1991 г. делал опору на т.н. «новых русских», которые противостояли «старым русским». Причём «новые русские» презрительно относились к прошлому страны и её культуре, а тех, кто не принимал новый строй называли «совками» (эта тема хорошо показана в фильмах времён перестройки, например, «Маленькая Вера», «Дорогая Елена Сергеевна», «Такси-блюз»). «Новые русские» формировали свою культуру, мировоззрение и образ жизни. Тема столкновения двух социальных слоёв в виде «новых» и «старых» русских хорошо была отражена в анекдотах 1990-х гг. Там часто фигурировали 600-й Мерседес и Запорожец, которые попадали в ДТП. Причём водитель Запорожца всегда был жертвой, независимо от его реальной вины. В других анекдотах жертвой и лохом выставлялся интеллигент старой закалки. Эти истории хорошо показывали, кто был главенствующим социокультурным слоем в новом обществе. Сейчас опора для мировой перестройки - это разного рода меньшинства (и им сочувствующие) + мигранты (для этого в научный оборот вводится утверждение, что раса - это социальный конструкт).

Во-первых, чтобы произвести перестройку мира в глобальном масштабе, боевой интернационал революции в лице разнородных меньшинств должен иметь одинаковые ценности. Возьмите, например, представителей ЛГБТ в Бразилии, США и России - они везде декларируют одни и те же ценности, независимо от своих культурно-исторических особенностей. Это сплачивает их в мировом масштабе, так они могут действовать единым фронтом, устанавливая между собой горизонтальные связи - это организационное оружие. Они декларируют единые ценности (гендерное равенство, толерантность, мультикультурализм, устойчивое развитие, инклюзивность, борьба с изменением климата и пр.) - так происходит унификация культуры и закладывается база под единый центр управления. Они проповедуют политику двойных стандартов, например, любят рьяно заявлять, что являются противниками расизма и дискриминации, но при этом быть русофобами.

Во-вторых, меньшинства и мигранты рвут преемственность с историческим прошлым и культурой своей страны. При этом меньшинства любят прививать обществу комплекс вины и неполноценности за своё историческое прошлое (например, преклонение на колено во время международных спортивных соревнований, целование ног неграм или заявление главы ООН, что патриархат - это тупик для цивилизации). А, как известно, прививание комплекса вины - это яркий признак психологической манипуляции.

В-третьих, меньшинства и мигранты должны вытеснить с общественного поля предыдущие господствующие социальные слои - коренное белое население и средний класс. Средний класс был двигателем капитализма, с его закатом должен уйти в небытие и средний класс со своим высоким уровнем жизни. Его постепенно будут заменять представителями других рас, которые никогда не имели такого высокого материального уровня жизни как у европейцев. Переходный период с капиталистической эпохи к посткапитализму будет сопряжён с ухудшением уровня жизни и материального благосостояния населения, поэтому средний класс заранее «гасится» и «выключается» из общественно-экономической жизни. Мигранты в силу своего кочевого образа жизни легче перенесут все тяготы переходного периода и «растворят» в себе проблемы и возмущения прежнего социального слоя. Мигранты являются буфером между коренным населением и властью. На Западе даже есть должность «менеджера по разнообразию» в сфере труда. В будущем даже возможно введение налога для коренных европейцев и американцев за своё колониальное прошлое, с помощью которого они будут содержать мигрантов.

Одна из основных целей мировых элит - это сокращение численности населения (депопуляция). Эта тема не нова, она была обозначена в докладах 1970-х гг. для Римского клуба. (Кстати именно по линии Римского клуба верхушка номенклатуры СССР была втянута в глобальные проекты, которые послужили катализатором распада СССР через саму партийную структуру, т.е. изнутри). Кстати подобные идеи сокращения населения заложены и в эзотерических учениях Нью-эйдж, где утверждается об «очищении» популяции человечества перед переходом в новую эпоху - «Эру Водолея». Войдут туда только «просветлённые, осознанные и избранные», тогда как остальные рассматриваются как «лишние, отсталые и бесполезные» люди, которым нет места в «новом гармоничном мире». Всё это является скрытой формой духовного нацизма.

Согласно докладам Римского клуба, главная угроза природе - это человек и его деятельность, население планеты увеличивается и из-за этого происходит истощение природных ресурсов, которое оно проедает (неомальтузианство). Вывод: чтобы сохранить природу, нужно сокращать население (концепция нулевого роста). Если отбросить весь научный и гуманистический пафос, то это - экофашизм. Данные доклады вызвал критику среди учёных, но их усиленно и целенаправленно продвигали в массы. Как известно, одна из форм манипуляции сознанием - это многократное и длительное повторение каких-либо утверждений, причём даже не важно, истинные они или нет. Если об этом будут много говорить - это уже будет восприниматься как правдивая и актуальная информация.

Шваб и Маллере пишут: «В настоящее время большинство ученых согласны с тем, что чем выше рост населения, тем больше мы нарушаем окружающую среду, чем интенсивнее становится сельское хозяйство без надлежащей биобезопасности, тем выше риск новых эпидемий».

Обратите внимание, что сейчас много тех, кто по разным убеждениям не хочет иметь детей. Защитники экологии и веганы отказываются продолжать потомство ради спасения климата и планеты. Феминистки считают, что брак - это форма угнетения и эксплуатации. Чайлдфри просто не хотят иметь детей. Представители ЛГБТ физически не могут зачать детей. Сторонники мужского движения не вступают в брак из-за того, что государство с их точки зрения матриархально и в таких условиях мужчина никак не защищён. Также активизировались сторонники абортов. Есть даже движение антинаталистов - они считают, что человечеству лучше вообще прекратить своё существование. В итоге все эти разные современные движения приходят к одному - отказу от деторождения. Всё это - «мягкие» формы депопуляции. Дошло даже до того, что мужчины в некоторых странах стали делать себе вазэктомию (добровольную стерилизацию), обеспокоенные тем, как сильно вредит перенаселение планете и из-за профеминистических и веганских убеждений.

В США в штате Джорджия в 1980 г. установлен гранитный монумент «Скрижали Джорджии». На монументе высечены заветы грядущего «Века Разума» на нескольких языках. Точно не известно, кто был инициатором его установки. На нём есть такие слова: «Пусть земное население никогда не превышает 500 000 000, пребывая в постоянном равновесии с природой. Разумно регулируйте рождаемость <…>. Не будьте раком для Земли, природе тоже оставьте место!».

Форсируемая Швабом Четвёртая промышленная революция подразумевает автоматизацию, цифровизацию и роботизацию производственных процессов, где минимизируется сама роль человека. «До 2035 г. может быть автоматизировано до 86% рабочих мест в ресторанах, 75% рабочих мест в торговле и 59% в отраслях развлечения». С этим связаны и эксперименты с введением сокращённой рабочей недели, которые заодно должны снизить углеродный след и уровень потребления. В таких условиях появляется прекариат - люди, не имеющие постоянной трудовой занятости (фрилансеры, самозанятые) и «поколение NEET».

В этом и заключается смысл депопуляции, ведь в продвигаемом мировыми элитами проекте Четвёртой промышленной революции большинство людей станет просто лишними. Об этом прямо заявляет популярный сейчас историк и идеолог трансгуманизма Юваль Ной Харари: «К 2050 г. сформируется новый класс людей - бесполезный класс. В него войдут не просто безработные люди, а люди в принципе не способные устроиться на доступную работу». В своей книге «Homo Deus. Краткая история будущего» он пишет, что «мы стоим на пороге грандиозной революции, в результате которой люди рискуют лишиться своей экономической ценности».

«Бесполезный класс» может представлять опасность для элит. Шваб об этом упоминает в своей книге: «Проблема рассинхронизации между двумя группами (теми, кто принимает решения, и общественностью), чей горизонт сильно разнится, стоит остро, и справиться с ней в разрезе пандемии будет непросто. Стремительность шока и глубина причиненной боли несопоставимы с политической стороной вопроса… Люди могут смутиться от стресса и стать «непослушными»». Опасения Шваба оказались не напрасными - это волна протестов против антиковидных ограничений, вспыхнувшая в различных странах мира и «Конвой свободы» в Канаде.

Многие медийные личности и блогеры уже запускают информацию о «безусловном базовом доходе» - выплате (наподобие пособия) от государства как о «капиталистическом рае», справедливом, социальном и равноправном обществе, где роботы и искусственный интеллект будут выполнять всю работу, а человек может жить в своё удовольствие. Но они умалчивают о том, что на всех людей денег не хватит, поэтому проект базового дохода может быть осуществлён только после значительного сокращения населения. И в таких условиях человек будет полностью зависеть от тех, кто выплачивает ему эти деньги, т.к. ему нужно быть лояльным и послушным, иначе его могут лишить материальных средств, а заработать он их не сможет, ведь работы для него нет. Так человек становится полностью подконтрольным и пассивным. Любые недовольства, требования и бунты в такой ситуации будут тут же пресекаться невыплатой базового дохода.

Локдауны, самоизоляция и дистанцирование внесли весомый вклад в социальную атомизацию и перенесли жизнь людей в виртуальную плоскость. Это всё обострило психологические проблемы личности. Быстрые и радикальные изменения в обществе провоцируют у человека постоянный стресс и дезориентацию - футурошок. В ближайшем будущем человечество столкнётся не только с проблемой одиночества, но и с невозможностью самореализации (в т.ч. и профессиональной) и установлению социальных контактов. Ведь большую часть своего времени он будет проводить в Интернете: дистанционное образование, удалённая работа, виртуальная реальность, услуги и покупки, онлайн-общение и вирт, игры, цифровая валюта - люди будут жить в метавселенной. С её помощью можно отслеживать и контролировать человека и его личную жизнь, знать его психологические особенности и местоположение через анализ «цифрового следа». В таких условиях появляются «людиардеры» - это те, кто владеет и управляет человеческим капиталом и их опытом («люди - вторая нефть»). Они являются техножрецами сетей - это идеальный инструмент для власти над людьми (нетократия). Получается, что для масс жизнь будет протекать в виртуальном мире, а для элит - в реальном.

Кстати, первые, кто забил тревогу насчёт электронного концлагеря - это были религиозные люди, которые ещё до эпохи соцсетей и активного распространения Интернета понимали всю опасность порабощения человека через новые цифровые технологии. Над ними многие смеялись, считая их мракобесами и противниками научно-технического прогресса, но они оказались пророчески правы.

Каждый политический строй имеет свой базис, на который он опирается - это то, что не принадлежит обычному человеку, т.е. объект присвоения. Так он становится зависимым от влиятельного богатого меньшинства. При рабовладении - это человеческое тело; при феодализме - земля; при капитализме - овеществлённый труд. Посткапиталистический мир будет базироваться на контроле сознания, духовной сферы и поведения. Для этого человека активно загоняют в рамки цифровизации, где он становится придатком электронных систем, нейросетей и искусственного интеллекта - так происходит обезличивание человека и превращение его в массив данных. Есть даже такое выражение, что «в начале было Слово, а в конце будет цифра» - изменяется сама природа человека и его место в мире (технофеодализм).

Мир будущего будет строиться на кастовой системе, где сформируются два основных класса - элита и массы (идею равноправия, которую сейчас активно продвигают, можно рассматривать в этом контексте как уничтожение среднего класса и смешивание его с низшими слоями общества). При этом эти классы будут отличаться между собой антропологически. Не секрет, что элиты хотят вывести породу т.н. «служебного человека». Их идеи не новы, можно вспомнить троцкистские эксперименты и Всемирную лигу сексуальных реформ как попытки реализации евгенических опытов.

Об этом откровенно говорит Юваль Ной Харари, выступая в 2018 г. на ВЭФ в Давосе:

«Возможно, мы одно из последних поколений Homo sapiens. Через век или два Землю будут населять организмы, которые так же сильно отличаются от нас, как мы - от неандертальцев или шимпанзе. Ведь в следующих поколениях мы научимся модифицировать наше тело и разум, и это станет главным продуктом экономики XXI в.

Как именно будут выглядеть будущие хозяева планеты? Это будут решать те, кто владеет информацией. В руках тех, кто будет её контролировать, будет контроль над жизнью на планете. Информация - самый важный актив в мире. <...> Что же произойдёт, если слишком большое количество информации будет сконцентрировано в руках маленькой кучки избранных? Человечество разделится. Но не на классы, а на различные виды. <...>

Контроль информации позволит мировым элитам сделать нечто ещё более радикальное, чем цифровая диктатура. «Взламывая» организмы, элиты получат возможность перестроить будущее жизни. И это будет величайшая революция в истории не просто человечества, а всего живого на Земле. <...> Если не урегулировать этот вопрос, крошечная группа людей, элита, получит к ней доступ и будет определять будущее жизни на Земле».