Закат Европы. Часть 6. Провал мультикультурности: политический ислам - 2.

[qaz123wsx456edc]

ТУРЕЦКАЯ ОХОТА НА ВЕДЬМ В ЕВРОПЕЙСКОМ ЛАНДШАФТЕ


ИГРА ПО ПРАВИЛАМ

После попытки переворота в Турции в ночь с 15 на 16 июля 2016 года с последующими официальными обвинениями в его организации движения "Хизмет" Фетхуллаха Гюлена положение гюленистов в Германии резко осложнилось.

Эрдоган вошел в серьезный конфликт с Европой в своем желании искоренить последнего "фашистского гада" deep state, где бы тот не находился.

Первоначально, президент Турции пытался задействовать официальные каналы и полагался на сотрудничество с правительственными и силовыми структурами Германии.

В августе 2016 года турецкий министр по делам ЕС Omer Celik в интервью немецкому бизнес-журналу Wirtschaftswoche призвал правительство ФРГ приостановить деятельность компаний, связанных с Гюленом. Он также потребовал ареста и депортации имамов-гюленистов, нашедших убежище на немецкой земле после провала путча. В апреле 2017 года Анкара направила в МИД Германии список из 80 имен для замораживания их активов. К марту 2018 года Турция запросила экстрадиции 115 своих граждан.

По данным правительственного отчета Федерального ведомства по вопросам миграции и беженцев (BAMF), к 7 марта 2018 года свыше 1,000 турецких граждан (288 обладателей дипломатических паспортов и 771 служебных), опасаясь неминуемой расправы, подали прошение об убежище в Германии. Обрадованные теплым приемом гюленисты объявили гостеприимную немецкую землю своим новым домом. Имам FETÖ Ercan Karakoyun (национальный совет по безопасности Турции отнес последователей движения Гюлена к террористам “Fethullah Terrorist Organisation” (FETÖ) в мае 2016 года за 6 недель до мятежа) в интервью газете Die Zeit поспешил навести мосты: "The movement cannot survive in Turkey. Germany is to become the new center". Второй страной, проявившей небывалую лояльность к жертвам "кровавого режима", стали США.

В феврале 2017 года глава национальной разведки Турции (MIT), Hakan Fidan, во время мюнхенской Конференции по безопасности передал шефу германской службы разведки (BND) список из 300 персон и 200 организаций, аффилированных с "Хизмет", с целью содействия в их разработке. По мнению турецкой стороны, уполномоченным лицам Германии были представлены исчерпывающие доказательства непосредственной причастности FETÖ к подготовке мятежа.

Однако, по всем запросам правительство Турции огребло отлуп от немецкой стороны. В июне 2017 года Федеральное управление финансового надзора Германии (BaFin) отказало в применении "экономических санкций" к участникам движения Фетхуллаха Гюлена в связи с отсутствием законных оснований.

Список "врагов Рейха", полученный BND, также был проигнорирован: его фигурантам рекомендовали воздержаться от посещения Турции и ее дипломатических представительств на немецкой территории. Попытка Анкары задействовать легальные пути для свершения правосудия в отношении сбежавших мятежников были интерпретированы германской стороной как желание "диктатора" Эрдогана расквитаться с оппозицией чужими руками и использовать ресурсы современной Штази для шпионской деятельности в пользу Турции. Немецкая ежедневная газета Die Welt опубликовала заявление министра внутренних дел Thomas de Maiziere о принципиальной невозможности подобного расклада: “No matter what attitude someone may have on the Gulen movement, it is German jurisdiction that applies here and our citizens will not be spied on by foreign governments”.

В экстрадиции подозреваемых в террористической деятельности членов FETÖ было отказано, поскольку Германия в рамках сложившейся практики не одобряет просьб о выдаче по приведенному критерию. ФРГ в соответствии с положениями Европейской конвенции о выдаче от 13 декабря 1957 г. не осуществляет экстрадицию подозреваемого в преступлении, если оно носит политический характер, или человека после передачи запрашивающей стороне ждут пытки, жестокое обращение или смертная казнь. Немецкий посол в Турции Martin Erdmann заявил, что судебная система его страны не признает движение Гюлена в качестве террористической организации, и Анкара должна представить убедительные доказательства преступной деятельности для экстрадиции лиц, связанных с проповедником.

Эрдоган неоднократно обвинял правительство Германии в создании безопасной гавани для боевиков Kurdistan Workers Party (PKK) - организации, признанной террористической и экстремистской в ФРГ, США, Великобритании, Канаде, Австралии, Австрии, Азербайджане, Ираке, Казахстане, Молдове, Нидерландах, Новой Зеландии, Турции, Франции, на Филиппинах, а также во всех странах ЕС. По сведениям Министерства юстиции Германии, на сентябрь 2017 года ведомство получило от турков 53 запроса на экстрадицию членов PKK. В 2016 года немецкая сторона выдала Анкаре 20 граждан Турции, уличенных в мелких преступлениях.

Профессору стамбульского Турецко-Германского университета, Enis Bayraklı, причина потакания террористам со стороны европейских государств видится в использовании их в качестве разменной монеты в политических торгах: “In those countries, they do not want to give back FETÖ (members) because they want to use it as a political card. Not only FETÖ, but they do not give back the PKK (Kurdistan Workers’ Party) members either. Despite recognising them as a terrorist group, PKK members swarm throughout Europe. This is a completely political situation.”

ПАТРИОТИЧЕСКИЙ ФОН

Турецкая община в Германии, насчитывающая более 2,7 млн человек, 1,5 млн из которых имеют турецкое гражданство, все последние годы перед мятежом демонстрировала открытую приверженность Партии справедливости и развития (AK Partisi) и президенту Эрдогану. После обвинения движения "Хизмет" в организации мятежа, на его сторонников обрушился гнев народных масс. Немецкий Федеральный офис полиции по уголовным делам зафиксировал всплеск агрессии по отношению к гюленистам в интернет-пространстве. Членов турецкого коммьюнити через социальные сети просили "сдавать" приверженцев Гюлена по специально созданной турецким правительством горячей линии. Авторство идеи приписали ассоциированному с AK Partisi Союзу европейско-турецких демократов (UETD). По утверждению ряда источников, горячая линия для шпионажа и стукачества была не более, чем фейком, но так или иначе, вброс помог направить общественные настроения в нужное русло.

В одной из мечетей, находящейся под патронажем Турецко-исламского союза по делам религии - DITIB (Diyanet İşleri Türk-İslam Birliği), раскидывали листовки с недвусмысленным призывом: "Долой предателей Отечества!". На входных дверях турецких магазинов появились знаки с требованием к гюленистам держаться подальше от торговых точек. Картинки с листовок и фотографии знаков были немедленно растиражированы желтой прессой.

В нескольких немецких городах здания образовательных учреждений, организованных движением Гюлена, стали объектом вандализма. В Штутгарте полиция была вынуждена выставить усиленную охрану в одной из школ в связи с поступающими многочисленными угрозами. В городе Гельзенкирхен земли Северный Рейн-Вестфалия толпа из 150 человек устроила погром здания молодежного клуба движения "Хизмет". Погромные настроения охватили турецкую диаспору по всей Германии. В "охоте на ведьм" обвинили DITIB и UETD. Оба союза, подозреваемые в разжигании ненависти к гюленистам, отмахнулись от обвинений размытыми формулировками.

Click to view

ШПИОНОМАНИЯ

В январе 2017 года Федеральная прокуратура (GBA) открыла расследование в отношении турецких разведывательных операций на территории Германии с последующей передачей полученной информации в Генеральное консульство Турции в городе Кёльн. Полиция устроила обыски в резиденциях 4 имамов, подозреваемых в шпионаже. Согласно заявлению прокурора, духовные лица действовали в соответствии с распоряжением Diyanet от 20 сентября 2016 года, которое однозначно идентифицировало участников движения Гюлена как путчистов. Министр юстиции ФРГ, Heiko Maas, причислил подозреваемых имамов к штату DITIB, от чего Турецко-исламский союз немедленно "открестился". В апреле 2017 года по аналогичному обвинению в работе на турецкую разведку и DITIB под следствием находились уже 20 граждан Турции.

В декабре 2017 года расследование шпионской деятельности было прекращено: 7 подозреваемых спешно покинули территорию Германии, по другим 7 делам прокуратуре не удалось собрать достаточную доказательную базу, в 5 случаях выявленные нарушения не тянули на судебный иск, так как имамы передавали "аналитические записки", а не персональную информацию. Также следствие приняло во внимание риски подозреваемых, заключающиеся в возможных репрессиях в их адрес в случае отказа от сотрудничества с турецким начальством.

Потенциально громкий шпионский кейс закончился пшиком - окриком правительства Deutschland в адрес Анкары, стремящейся повлиять на турецкую диаспору через подконтрольные СМИ, DITIB и UETD.

Повышенная настороженность немецких спецслужб в отношении DITIB стала следствием формата функционирования и источника финансирования организации. DITIB представляет собой филиал Управления по делам религии турецкого правительства (Diyanet). Diyanet располагает штатом в 120,000 сотрудников и бюджетом в размере 2,3 млрд долларов, что превышает бюджеты 12 турецких министерств, включая МВД и МИД.

Имамы Турецко-исламского союза по делам религии являются государственными служащими, работающими в Германии по контракту. Анкара подготавливает и поставляет духовных лиц для 900 мечетей, работающих на немецкой земле, с целью обслуживания религиозных нужд турецкой диаспоры. Очевидно, что от государственных сотрудников ожидалось следование "генеральной линии партии и правительства". Имамов, подозреваемых в политической нелояльности, после мятежа 2016 года выгоняли без сожалений. Часть из них попросила убежища в ФРГ, другие пробовали через суд обжаловать незаконное увольнение. Правосудие оказалось на стороне DITIB, поскольку фактически имамы работали на турецкое правительство, а не на религиозный союз.

ИСЛАМОФОБИЯ, РАСИЗМ И АДАПТИРОВАННЫЙ ИСЛАМ

МЕЧЕТИ И ИХ СПОНСОРЫ

Согласно исследованию Федерального ведомства по вопросам миграции и беженцев (BAMF) на конец 2015 года в Германии проживало около 4.7 млн мусульман, что в процентном отношении составляло 5.7% от всего населения страны в количестве 82.2 млн человек. И если в 2011 году 67.5% исповедующих ислам были турецкого происхождения, то к концу 2015 года эта доля сократилась до 50.6% за счет беженцев с Ближнего Востока. 27% мусульман, из числа осевших не немецкой земле, приехали в страну в период 2010 - 2015 годов.

Места отправления религиозного культа в ФРГ в массе ориентированы на представителей турецкой диаспоры: службы ведутся на турецком языке в туркоориентированной культурной среде. Сирийские беженцы попытались сунуться в арабоязычные мечети, но они им пришлись не по душе в силу ортодоксального консерватизма и избыточных претензий к внешнему виду новоявленной паствы, а также отсутствию у ее представителей подлинной религиозной преданности. Большинство арабоязычных мечетей содержат монархии Персидского залива (Саудовская Аравия, Катар, Кувейт), придерживающиеся ваххабитско-салафитского направления в исламе.

В слитом разведывательном отчете немецких спецслужб Саудовская Аравия, Катар и Кувейт назывались в качестве государств, осуществляющих финансирование экстремистских исламских группировок на территории Германии, а также мечетей, религиозных школ и проповедников фундаментальной направленности. Перечисленные три ближневосточные страны для реализации долгосрочной стратегии оказания происламского влияния организовали "Всемирную саудовскую мусульманскую лигу" и "Кувейтское Общество Возрождения исламского наследия" (RIHS), которое было запрещено США и Россией за поддержку "Аль-Каиды". Источники Deutsche Welle сообщили, что слив был намеренным с целью оказания давления на правительство Германии для прекращения поставок оружия в Саудовскую Аравию.

Острая ситуация с возможностью отправления религиозного культа сложилась в Мюнхене. К 2014 году в городе насчитывалось 100,000 мусульман при общем количестве населения в 1,5 млн человек. Сирийские и иракские беженцы лишь усугубили проблему. Но несмотря на рост числа приверженцев ислама, городские мечети закрывались одна за другой: местные мусульманские ассоциации аннулировали договоры аренды по причине переполненности молельных помещений и обусловленных этим фактом нарушений противопожарных норм. За строительство новой мечети взялись представители "Мюнхенского исламского форума (MIF)" - объединения мусульманских представителей и местных политиков. Но проект так и не получил развития в связи с неспособностью привлечь достаточное финансирование. Донаторами были готовы выступить арабские страны Персидского залива, но ровно это и отвратило общественность от в целом неплохой затеи.

Саудовская Аравия в инициативном порядке вызвалась построить в Германии 200 мечетей салафитского направления ислама для обслуживания свежей волны арабской миграции. По-королевски щедрое предложение со стороны нефтяной монархии спровоцировало негативную реакцию - к тому времени в Европе государство, рвущееся к гегемонии над исламским миром, уже прочно ассоциировалось с радикальным исламским экстремизмом и джихадом.

Фактически, германский рынок окормления исламских душ, был поделен несколькими организациями:

• Diyanet İşleri Türk İslam Birliği (DİTİB) - немецким филиалом Управления по делам религии Турции;
• Исламской общиной (Milli Görüş) - организацией, аффилированной с турецкой Партией Счастья (Saadet Partisi);
• Исламской общиной Джамаат ан-Нур - германским филиалом общества Саида Нурси "Рисале-и Нур" (в России собрание сочинений "Рисале-и Нур" отнесено к экстремистским материалам и запрещено к распространению, равно как и деятельность организации/движения последователей Нурси "Нурджулар" - "Фетхуллахчулар" - "Хизмет");
• Исламской общиной в Германии - организацией арабских мусульман, близкой по духу к "Братьям-мусульманам" ("Братья-мусульмане" запрещены как террористическая группа в Египте и РФ, на территории Палестины действует отделение ассоциации - "Исламское движение сопротивления" ХАМАС);
• Ахмадийским мусульманским джамаатом Германии - немецким отделением "Всемирной Ахмадийской мусульманской общины".

КУЛЬТУРНЫЙ РАСИЗМ

Рост мусульманской диаспоры стал перманентной головной болью немецких политиков. Иллюзия мультикультурализма, главного идеологического тренда недавнего прошлого, с ростом числа исламской популяции потерпела сокрушительный крах. Критическое пороговое значение оказалось пройдено одновременно с нашествием ближневосточных беженцев. Брендовая европейская толерантность уступила место ксенофобии и культурному расизму. Резко возросло число преступлений на почве исламофобии. По мнению научного сотрудника Берлинского технического университета и директора Еврейско-исламского форума, Yasemin Shooman, биологический, генетический расизм прошлого века эволюционировал в культурный расизм, в частности, антимусульманский. Напуганные бюргеры начали воспринимать людей мусульманского исповедания как инородное тело в некогда монолитном светском исторически христианском обществе.

Достоянием публики стала серия исследований, ключевым тезисом которых являлось определение ислама в качестве основной причины, препятствующей успешной интеграции. В коллективном немецком сознании мусульмане кристаллизовались в образ склонных к преступлениям чужеземцев, живущих в параллельной Вселенной, и несущих в себе опасность существованию современного мироустройства. Реальным выходом из социального тупика многие политики видели принудительную насильственную интеграцию или депортацию "варваров" в случае провала адаптации.

Когда в 2006 году министр внутренних дел Schäuble заявил, что “Ислам является частью Германии и частью Европы; он является частью нашего настоящего и частью нашего будущего”, прошла лишь легкая рябь на воде в виде политических дебатов о месте ислама в европейской идентичности.

Когда в 2010 году бывший президент ФРГ Christian Wulff официально признал ислам религией государства наравне с иудаизмом и христианством, его речь уже была встречена с заметным ожесточением.

Затем, в 2016 году, на сцену вышел Генеральный секретарь Христианско-социального союза в Баварии (CSU), Andreas Scheuer, который потребовал запрета на финансирование Турцией и Саудовской Аравией мусульманских мечетей и замены туркоязычных имамов на подготовленных в Германии немецкоязычных, а ортодоксального ислама на искусственно созданный и адаптированный к европейскому менталитету евро-ислам. Также политик выступил за принятия Закона об Исламе.

После его пламенного революционного выступления крупнейшая Турецкая Мусульманская ассоциация страны встала на дыбы и в однозначно трактуемой манере дала понять, что ни при каких раскладах не примет новоиспеченных имамов.

Меркель оказалась меж двух огней. Дрессировка СМИ в плане обхода острых тем и создания идеалистической картинки дружной, культурно и национально лоскутной страны уже не давала нужного эффекта. Политические конкуренты старались оседлать волну общественных настроений и педалировали исламскую тему в опасно радикальном, с точки зрения почитателей Корана, ключе, что могло вылиться в открытый конфликт с президентом Эрдоганом и привести к очередному мусульманскому нашествию в случае расторжения соглашения между Турцией и ЕС от 18 марта 2016 года.

Федеральный канцлер не рискнула испытывать судьбу с Законом об Исламе, вместо этого она презентовала Закон об Интеграции, по которому уклонистов от посещения языкового курса и курса интеграции предполагалось наказывать урезанием социальных пособий.

В 2018 году новый министр внутренних дел, Horst Seehofer, начал вступление в должность с лозунга о том, что ислам не является частью Германии: "Der Islam gehört nicht zu Deutschland".

Фрау снова пришлось ложиться грудью на амбразуру: Меркель опровергла заявление министра, но с той лишь оговоркой, что ислам может принадлежать Германии при условии принятия мусульманами Основного Закона страны.

СТРАСТИ ПО ХИДЖАБУ

6 декабря 2016 года Ангела Меркель решила форсировать интеграцию мусульман в мультикультурное европейское общество запретом на ношение хиджаба везде, где это возможно по закону.

14 марта 2017 года Европейский суд вынес постановление, регулирующее право ношение платка на рабочем месте. Частным компаниям разрешалось самостоятельно устанавливать ограничения в отношении использования одного из основных мусульманских символов. Центральный совет мусульман Германии (ZMD) увидел в законодательном новшестве наступление на свободу вероисповедания и подчеркнул, что женщины, придерживающиеся норм ислама, будут вынуждены выбирать между занятостью и религиозными убеждениями, то есть подвергаться дискриминации по религиозным мотивам.

В апреле 2017 года Парламент Германии поддержал проект закона, запрещающего мусульманкам, работающим на гражданской службе, в судебных органах и в Вооруженных Силах, носить хиджаб. Министр внутренних дел Thomas de Maiziere заявил, что интеграция подразумевает право немецкой нации прививать свои ценности и обозначать границы терпимости представителям иных культур и религий.

Тогда же заместитель министра по делам интеграции земли Северный Рейн-Вестфалия, Serap Güler, горячо поддержал предложение запретить девочкам до 14 лет ношение хиджаба на территории школы. 14 лет - это возраст, по достижении которого немецкое законодательство предоставляет право свободного выбора религиозных убеждений. Естественно, запрет был презентован как стремление защитить интересы ребенка и гарантировать ему свободное развитие.

Но если смотреть на вещи реалистично, интеграция мусульман, с точки зрения европейских политиков, означает не что иное, как отказ им в праве следовать исламским религиозным традициям, отличным от преобладающего в стране христианского уклада. Мультикультурализм был подменен сакраментальным "в чужой монастырь со своим уставом не ходят".

ЛГБТ-МЕЧЕТЬ И БУДУЩЕЕ ГЮЛЕНИСТОВ В ГЕРМАНИИ

В июне 2017 года мусульмане Германии получили очередную пощечину: берлинский адвокат и активистка по защите прав женщин Seyran Ates открыла либеральную мечеть Ibn Rushd-Goethe. Культовое сооружение распахнуло двери для мужчин и женщин любой сексуальной ориентации. Для представителей обоих полов в мечети выделено одно общее помещение. Имамом стала сама Seyran Ates, проводящая службы с непокрытой головой, без хиджаба. Главной своей задачей как духовного лица Ates назвала критическую интерпретацию Корана и отказ от религиозной консервативности.

Diyanet и исламский мир в лице влиятельной организации обрушились на новую "либеральную мечеть". По утверждению турецкого Управления по делам религии, за спиной Seyran Ates стояло движение Гюлена.

МИД и МВД Германии немедленно вступились за реформаторшу ислама под предлогом защиты религиозной свободы. Пресс-секретарь МИД, Martin Schäfer, заявил, что не дело правительства указывать людям, как им жить со своими религиозными убеждениями и как их проявлять вовне. Задача правительства - защищать свободу религиозного самовыражения, так же как оно делает в случае свободы слова и свободы СМИ: "When, where and how people choose to express and live out their religious beliefs is not the government's business. Rather, the opposite is the case: It is our understanding that the state has no authority to interpret religious issues, but instead, has the responsibility to protect freedom of religion, just as it does freedom of speech and freedom of the press."

Столь далеко выходящая за границы реальности чиновничья апологетика "голубого ислама" объяснялась очень просто. Германия пытается идти по проволоке над обрывом. Страна не готова воспринимать мусульман как часть своего общества в неизменном, неудобоваримом для европейцев формате. Доля носителей ислама уверенно растет, и избиратели проявляют крайнюю степень недовольства. Немецким политикам не остается ничего другого, кроме пошива тришкиного кафтана в виде навязываемого мусульманской диаспоре евро-ислама. В случае неадекватного давления, эффект может оказаться сопоставим со взрывом атомной бомбы. Все, что можно сделать, - дождаться смены поколений при условии скармливания юной поросли эрзаца вместо подлинной религии. Не факт, что европейские политики обладают достаточным запасом времени для проведения насущных социальных преобразований.

С концепцией евро-ислама в свое время носился Бассам Тиби, уроженец Дамаска и профессор университета Готтингена. Но, в конечном итоге, он признал затею нереализуемой. Тем не менее, Германия, на мой взгляд, держит в голове еще один драйвер изменений - движение Гюлена, который на текущем временном промежутке внедряет адаптированный ислам версии лайт. Опора на людей проповедника может оказать временный целительный эффект: глава секты - мастер подводных погружений и умеет действовать в тени, за чужими спинами. А то, что он предлагает немецкой публике, - чистая пастораль, должная вызывать умиление у среднестатистического бюргера.

Еще в 2012 году до путча в Турции немецкий журнал Der Spiegel посвятил статью движению "Хизмет" в Германии. Журналист издания посетил вводное мероприятие "культурной Олимпиады" в большом лекционном зале Берлинского технического университета. Культурное объединение "Академия" представляло конкурс талантов. Творческое соревнование пришли посмотреть тысячи людей. Вот как описывал автор увиденное. Девочка, слегка фальшивящая на некоторых нотах, к полнейшему восторгу публики пела турецкую песню с немецкими интонациями. Зал был празднично украшен шарами, гирляндами цветов германского флага, а также красными и белыми полумесяцами. Зрители как могли участвовали в процессе и помогали волнующемуся таланту: махали флагами двух стран. Образная канва конкурса ткалась теми же методами: немцы и турки учатся друг у друга, перенимают что-то новое, вместе придумывают музыку, танцуют, аплодируют. Не так ли выглядит мираж европейской интеграции в представлении немецких политиков?

За организацией "культурной Олимпиады" стояло движение Гюлена. Но красивый фасад никак не соответствовал изнанке гюленистских "домов света" (смеси студенческого кампуса и школы Корана), которых только в Германии насчитывается больше 20. Те, кто смог унести ноги из секты, описывали "Хизмет" как ультраконсервативное тайное общество, схожее по духу с Церковью Саeнтологии. Фетхуллаха Гюлена же характеризовали как человека абсолютно не терпящего инакомыслия, повернутого на власти и влиянии. По отзывам сбежавших сектантов, проповедник одержим идеей Запада под пятой Ислама. Участники движения рассказывали, что были вынуждены изучать Коран и труды гуру на каждодневной основе - под пристальной слежкой охранников и надзирателей. Как типичная секта "Хизмет" пытается взять под контроль все аспекты жизни студента и влиять на его круг знакомых. Те, кто попал в паутину, теряют практически всех друзей, супругов полагается искать внутри сектантского сообщества, разрываются даже родственные связи в случае несогласия членов семьи с решением послушника уйти в секту. Джамаат (община) диктует и выбор будущей профессии.

Члены гюленистского джамаата управляют более чем 100 учебными заведениями в стране, включая школы и репетиторские центры. Они создали около 15 "ассоциаций по диалогу", которые, в свою очередь, организуют конференции с участием раввинов, пасторов и имамов, а также предлагают поездки в Стамбул.

По мнению немецкого исламоведа Ursula Spuler-Stegemann из западногерманского университетского города Марбург, гюленисты - это "ведущее и самое опасное исламистское движение в Германии". Но политика - искусство возможного. И я вполне допускаю, что немецкие политики ухватятся за Гюлена как за спасительную соломинку. Им нужно выиграть - по крайней мере, ближайшие выборы...