Игры Богов.
Оригинал взят у anti_nata в Игры Богов.
>Современные Олимпийские игры - состязание не только силы, быстроты и ловкости. Соревнуются также большие деньги и то, что можно назвать национальными амбициями.
В Древней Греции Олимпийские игры мало напоминали то, что мы видим сегодня.
В наши дни ученые не могут с уверенность сказать, когда и почему появилась первая Олимпиада. Да и у самих эллинов были четыре версии этого знаменательного события. Больше всего на правду похожа четвертая версия.
В IX веке до нашей эры, когда в Греции постоянно вспыхивали войны, маленькое царство Элида оказалось соседом агрессивной Спарты. Элидский царь Ифит обратился к Дельфийскому оракулу за советом, как ему спасти свой народ от завоевания, и тот посоветовал "учредить игры, угодные богам". Об этом Ифит поспешил известить спартанского царя Ликурга, добавив с к совету оракула свои аргументы: благодаря играм Элида станет нейтральной территорией, через нее можно будет вести дипломатические переговоры, торговать и в конце концов - шпионить... Ликург согласился содействовать в организации Игр и даже предложил, чтобы на время проведения Олимпиад в Греции прекращались все войны. Правда своим подданным он участвовать в Играх запретил, решив, что воины должны проявлять силу и ловкость в бою.
Участников называли атлетами - от слова "атло", то есть "приз", хотя приз победителю Игр был вроде бы очень скромным - оливковый венок. Но города и области, гордившиеся достижениями своих уроженцев на Играх, награждали победителей гораздо щедрее. Где-то им строили дом, при жизни возводили памятник, а в Афинах для победителя - олимпионика специально прорубали проход в городской стране, который тут же замуровывали, чтобы удача, попавшая в город, больше его не покидала. Постепенно в Игры втягивались все новые города и с 776 года до н.э. греки начали вести по ним свое летоисчисление. Примерно тогда же имена победителей Игр стали высекать на мраморных колоннах у въезда в Олимпию, благодаря чему мы знаем имена всех олимпиоников за тысячу с лишним лет, начиная с первого - повара Корэба из Элиды.
Игры проводились в месяц гекатомбеон, длившийся с 15 июля по 15 августа, с которого начинался эллинский год, и занимали сперва один день, потом пять, а позже - целый месяц. Много веков в Играх участвовали самые обычные граждане, но не рабы, не чужеземцы-варвары, не осужденные за преступление или святотатство. К Играм также не допускались юноши до 20 лет, позже им, правда, разрешили участвовать в соревнованиях по облегченной программе. А вот женщинам не позволялось даже присутствовать в качестве зрителей. Правда, многие гречанки охотно занимались спортом и через месяц после "мужских", устраивали в той же Олимпии свои, посвященные богине Гере. Но закон есть закон - женщину, обнаруженную на Олимпиаде, полагалось сбросить в пропасть с ближайшей скалы.
Однако история сохранила имя женщины, тайно пробравшейся на Игры, - это уроженка Родоса Ференика. Чтобы быть рядом со своим сыном Писиродом, участником состязаний по борьбе, она переоделась мужчиной и заняла место рядом с судьями. Когда Писирод победил, она на радостях кинулась к нему, зацепилась за что-то и... лишилась одежды, вызвав оживление публики и гнев распорядителей Игр.
Ференику тем не менее помиловали, в первую очередь потому, что она была дочерью знаменитого кулачного бойца Диагора, прозванного "четверным победителем". Дело в том, что к этому времени другие греческие города в подражание Олимпии учредили свои игры - Немейские, Истмийские и Пифийские. Немногие выдающиеся спортсмены, как Диагор, умудрялись побеждать на всех четырех.
Диагор дожил до 80 лет и его сыновья, тоже ставшие олмпиониками, после очередной победы на Играх подняли Диагора и под гром приветствий пронесли его по стадиону.
Конечно, такого почтенного возраста достигали немногие, но отменной физической формой могли похвастаться чуть ли не все эллины. Они питались умеренно, все жизнь проводили на воздухе и с детства приучали себя к физическим упражнениям. Да и профессии у них были довольно спортивные: воины, моряки, но прежде всего пастухи, привыкшие гоняться за шустрыми козами и лазить по горным склонам. Именно поэтому Олимпиады начались с состязаний в одном виде спорта - в беге. Сначала на один стадий(192 метра 27 сантиметров) и назывались "стадиодромосом", потом на два стадия, потом на целых семь (так называемый "долгий бег"). На 15-й Олимпиаде было добавлено пятиборье, состоявшее из бега, прыжков в длину, борьбы, метания диска и копья. Еще через семь Олимпиад программу дополнил кулачный бой, позже - гонки на колесницах, а на 33-й Олимпиаде появился панкратион ("вся сила")- особый вид борьбы без правил. Последними добавились бег гоплитов, древнегреческих пеших воинов в полном вооружении, со щитом и копьем, и состязания трубачей и певцов.
Олимпионики были любимцами всей Греции, об их подвигах слагали легенды. В историю вошел непобедимый борец Милон Кротонский, который одержал победу на шести Олимиадах и проиграл молодому сопернику на седьмой. Говорили, что он сам принес в Альтис - сады, кольцом окружающие Олимпию, свою бронзовую статую, которую городские власти решили там водрузить. Павсаний писал, что он обвязывал вокруг головы веревку и рвал ее,напрягая жилы на лбу. Другой атлет, Полидамант, одной рукой останавливал мчавшуюся во весь опор колесницу, а однажды, подобно Гераклу, голыми руками задушил льва. Непобедимый бегун Леонид с Родоса получил на четырех Олимпиадах 12 венков, а Полит в один день победил в трех разных видах спорта. Кстати, Эллада не знала антагонизма умственного и физического труда. Победителями Игр были такие известные мыслители, как Сократ и Платон, чье прозвище, кстати, означает "широкоплечий". Оба мыслителя победили в соревнованиях по панкратиону, а не в красноречии, хотя такие состязания на Олмпиадах тоже проводились.
Многие думают, что нынешнее спортсмены - профессионалы легко заткнут за пояс античных "любителей", не знавших ни допинга, ни хитроумных тренировочных методик. Но это, мягко говоря, не так. Например, дискобол Флегий перебросил диск через реку Алфей, на расстояние 50 метров. В наши дни такое под силу немногим, а ведь медные диски греков были вдвое тяжелее современных. Археологи нашли в Олимпии камень весом 143 кг с надписью:"Бибон поднял меня над головой одной рукой". Фаилл прыгнул на расстояние 16 метров 31 сантиметров, ведь рекорд современных легкоатлетов - 8, 95 метра(американец Майу Пауэлл). Однако греки прыгали иначе, держа в руках гантели, которые придавали атлету ускорение; сейчас эта техника безвозвратно утрачена.
Участники Олимпийских игр отправлялись на них прямо с пастбища или поля битвы. В Греции существовала развитая система отбора и подготовки спортсменов, которой ведали элланодоники - распорядители Игр. Все желающие принять участие в Олимпиаде должны были за месяц прибыть в Олимпию и дать в храме Зевса клятву в том, что они целый год усиленно тренировались. Показав свое мастерство, то есть пройдя некий "предварительный отбор", они вносились в списки участников и еще месяц занимались по особой "олимпийской программе". Перед открытием Игр все атлеты приносили клятву, которая гласила: "Я честно и упорно готовился и буду честно соревноваться со своими соперниками!" Элланодики, которым подчинялись стражники, бдительно следили, чтобы многочисленные гости соблюдали порядок.
С годами Олимпийские игры менялись. Однако сильнее всего они изменились, когда завоевавшие Грецию римляне ввели в программу Олимпиад свои любимые гладиаторские бои. Эллины с отвращением смотрели на это кровавое зрелище, но сделать ничего не могли. Потом в Римскую империю пришла новая вера - христианство. в 394 году император Феодосий I запретил Олимпийские игры, как "богомерзское языческое зрелище". К этому времени победа на Олимпиаде продавалась за деньги, атлеты спорили с судьями, даже дрались, и никто уже не высекал в мраморе имена олимпиоников. Последним известным стал армянский царь Вараздат, победивший в кулачных боях. Вскоре Олимпию сожгли готы, в остатки города вместе с храмом Зевса были разрушены в 426 году по приказу императора Феодосия II. Гибель города довершило землетрясения 522 и 551 годов, и только в XIX веке археологи извлекли из-под земли столицу древних Олимпиад.
Как раз в то время родилась идея возрождения Олимпийских игр. Французский барон и спортсмен -любитель Пьер де Кубертен остро переживал поражение своей родины в войне с Пруссией. Одной из причин этого он считал плохую физическую подготовку французских солдат, в отличие от немцев, у которых гимнастику преподавали в школах. Но благородный аристократ не был реваншистом. Напротив, он хотел, чтобы молодежь разных стран, занимаясь спортом, забывала о войне. У Кубертена нашлись единомышленники, в 1894 году в Париже был создан Международный олимпийский комитет, решивший возобновить Олимпиады, а греческий финансист Деметриус Викелас выдвинул идею вернуть игры на родину, в Грецию, - правда, не в Олимпию, от которой ничего не осталось, а в Афины. Это обрадовало всех, кроме греков, считавших, что затраты на Игры неподъемны. Тогда греческий король Георг приказал:"Олимпиаде быть!"- и обложил местных олиграхов негласной данью на ее финансирование.
Первые Игры, хоть и назывались летними, но состоялись в апреле 1896 года. В них участвовал 241 атлет. Но представляли они всего 14 стран. Не участвовали даже такие страны, как США и РОссия, - их спортсменам было предложено добираться до Афин за свой счет, а денег на это у них не нашлось. Притока туристов Олимпиада тоже не вызвала, но греки сочли ее удавшейся и попытались оставить ее у себя навсегда. Но Кубертен был против, и следующая Олимпиада в 1900 года прошла в Париже. В ней впервые в истории приняли участие и женщины, потом настал черед других изменений.
В 1924 году состоялись первые зимние Игры, в 1928-м впервые загорелся олимпийский огонь, а в 1936-м его начали зажигать в Олимпии и доставлять на место ОЛимпиады посредством факельной эстафеты, идея которой, между прочим, принадлежала симпатизировавшему нацистам Карлу Диму, генеральному секретарю оргкомитета Олимпиады 1936 года в Берлине.
Возрожденная Олимпиада славит человека, его силы и возможности, создавая видимость, что следует в этом античным образцам.
Текст взят из журнала "Биография" от 02.2014 года. Автор текста Вадим Эрлихман.
>Современные Олимпийские игры - состязание не только силы, быстроты и ловкости. Соревнуются также большие деньги и то, что можно назвать национальными амбициями.
В Древней Греции Олимпийские игры мало напоминали то, что мы видим сегодня.
В наши дни ученые не могут с уверенность сказать, когда и почему появилась первая Олимпиада. Да и у самих эллинов были четыре версии этого знаменательного события. Больше всего на правду похожа четвертая версия.
В IX веке до нашей эры, когда в Греции постоянно вспыхивали войны, маленькое царство Элида оказалось соседом агрессивной Спарты. Элидский царь Ифит обратился к Дельфийскому оракулу за советом, как ему спасти свой народ от завоевания, и тот посоветовал "учредить игры, угодные богам". Об этом Ифит поспешил известить спартанского царя Ликурга, добавив с к совету оракула свои аргументы: благодаря играм Элида станет нейтральной территорией, через нее можно будет вести дипломатические переговоры, торговать и в конце концов - шпионить... Ликург согласился содействовать в организации Игр и даже предложил, чтобы на время проведения Олимпиад в Греции прекращались все войны. Правда своим подданным он участвовать в Играх запретил, решив, что воины должны проявлять силу и ловкость в бою.
Участников называли атлетами - от слова "атло", то есть "приз", хотя приз победителю Игр был вроде бы очень скромным - оливковый венок. Но города и области, гордившиеся достижениями своих уроженцев на Играх, награждали победителей гораздо щедрее. Где-то им строили дом, при жизни возводили памятник, а в Афинах для победителя - олимпионика специально прорубали проход в городской стране, который тут же замуровывали, чтобы удача, попавшая в город, больше его не покидала. Постепенно в Игры втягивались все новые города и с 776 года до н.э. греки начали вести по ним свое летоисчисление. Примерно тогда же имена победителей Игр стали высекать на мраморных колоннах у въезда в Олимпию, благодаря чему мы знаем имена всех олимпиоников за тысячу с лишним лет, начиная с первого - повара Корэба из Элиды.
Игры проводились в месяц гекатомбеон, длившийся с 15 июля по 15 августа, с которого начинался эллинский год, и занимали сперва один день, потом пять, а позже - целый месяц. Много веков в Играх участвовали самые обычные граждане, но не рабы, не чужеземцы-варвары, не осужденные за преступление или святотатство. К Играм также не допускались юноши до 20 лет, позже им, правда, разрешили участвовать в соревнованиях по облегченной программе. А вот женщинам не позволялось даже присутствовать в качестве зрителей. Правда, многие гречанки охотно занимались спортом и через месяц после "мужских", устраивали в той же Олимпии свои, посвященные богине Гере. Но закон есть закон - женщину, обнаруженную на Олимпиаде, полагалось сбросить в пропасть с ближайшей скалы.
Однако история сохранила имя женщины, тайно пробравшейся на Игры, - это уроженка Родоса Ференика. Чтобы быть рядом со своим сыном Писиродом, участником состязаний по борьбе, она переоделась мужчиной и заняла место рядом с судьями. Когда Писирод победил, она на радостях кинулась к нему, зацепилась за что-то и... лишилась одежды, вызвав оживление публики и гнев распорядителей Игр.
Ференику тем не менее помиловали, в первую очередь потому, что она была дочерью знаменитого кулачного бойца Диагора, прозванного "четверным победителем". Дело в том, что к этому времени другие греческие города в подражание Олимпии учредили свои игры - Немейские, Истмийские и Пифийские. Немногие выдающиеся спортсмены, как Диагор, умудрялись побеждать на всех четырех.
Диагор дожил до 80 лет и его сыновья, тоже ставшие олмпиониками, после очередной победы на Играх подняли Диагора и под гром приветствий пронесли его по стадиону.
Конечно, такого почтенного возраста достигали немногие, но отменной физической формой могли похвастаться чуть ли не все эллины. Они питались умеренно, все жизнь проводили на воздухе и с детства приучали себя к физическим упражнениям. Да и профессии у них были довольно спортивные: воины, моряки, но прежде всего пастухи, привыкшие гоняться за шустрыми козами и лазить по горным склонам. Именно поэтому Олимпиады начались с состязаний в одном виде спорта - в беге. Сначала на один стадий(192 метра 27 сантиметров) и назывались "стадиодромосом", потом на два стадия, потом на целых семь (так называемый "долгий бег"). На 15-й Олимпиаде было добавлено пятиборье, состоявшее из бега, прыжков в длину, борьбы, метания диска и копья. Еще через семь Олимпиад программу дополнил кулачный бой, позже - гонки на колесницах, а на 33-й Олимпиаде появился панкратион ("вся сила")- особый вид борьбы без правил. Последними добавились бег гоплитов, древнегреческих пеших воинов в полном вооружении, со щитом и копьем, и состязания трубачей и певцов.
Олимпионики были любимцами всей Греции, об их подвигах слагали легенды. В историю вошел непобедимый борец Милон Кротонский, который одержал победу на шести Олимиадах и проиграл молодому сопернику на седьмой. Говорили, что он сам принес в Альтис - сады, кольцом окружающие Олимпию, свою бронзовую статую, которую городские власти решили там водрузить. Павсаний писал, что он обвязывал вокруг головы веревку и рвал ее,напрягая жилы на лбу. Другой атлет, Полидамант, одной рукой останавливал мчавшуюся во весь опор колесницу, а однажды, подобно Гераклу, голыми руками задушил льва. Непобедимый бегун Леонид с Родоса получил на четырех Олимпиадах 12 венков, а Полит в один день победил в трех разных видах спорта. Кстати, Эллада не знала антагонизма умственного и физического труда. Победителями Игр были такие известные мыслители, как Сократ и Платон, чье прозвище, кстати, означает "широкоплечий". Оба мыслителя победили в соревнованиях по панкратиону, а не в красноречии, хотя такие состязания на Олмпиадах тоже проводились.
Многие думают, что нынешнее спортсмены - профессионалы легко заткнут за пояс античных "любителей", не знавших ни допинга, ни хитроумных тренировочных методик. Но это, мягко говоря, не так. Например, дискобол Флегий перебросил диск через реку Алфей, на расстояние 50 метров. В наши дни такое под силу немногим, а ведь медные диски греков были вдвое тяжелее современных. Археологи нашли в Олимпии камень весом 143 кг с надписью:"Бибон поднял меня над головой одной рукой". Фаилл прыгнул на расстояние 16 метров 31 сантиметров, ведь рекорд современных легкоатлетов - 8, 95 метра(американец Майу Пауэлл). Однако греки прыгали иначе, держа в руках гантели, которые придавали атлету ускорение; сейчас эта техника безвозвратно утрачена.
Участники Олимпийских игр отправлялись на них прямо с пастбища или поля битвы. В Греции существовала развитая система отбора и подготовки спортсменов, которой ведали элланодоники - распорядители Игр. Все желающие принять участие в Олимпиаде должны были за месяц прибыть в Олимпию и дать в храме Зевса клятву в том, что они целый год усиленно тренировались. Показав свое мастерство, то есть пройдя некий "предварительный отбор", они вносились в списки участников и еще месяц занимались по особой "олимпийской программе". Перед открытием Игр все атлеты приносили клятву, которая гласила: "Я честно и упорно готовился и буду честно соревноваться со своими соперниками!" Элланодики, которым подчинялись стражники, бдительно следили, чтобы многочисленные гости соблюдали порядок.
С годами Олимпийские игры менялись. Однако сильнее всего они изменились, когда завоевавшие Грецию римляне ввели в программу Олимпиад свои любимые гладиаторские бои. Эллины с отвращением смотрели на это кровавое зрелище, но сделать ничего не могли. Потом в Римскую империю пришла новая вера - христианство. в 394 году император Феодосий I запретил Олимпийские игры, как "богомерзское языческое зрелище". К этому времени победа на Олимпиаде продавалась за деньги, атлеты спорили с судьями, даже дрались, и никто уже не высекал в мраморе имена олимпиоников. Последним известным стал армянский царь Вараздат, победивший в кулачных боях. Вскоре Олимпию сожгли готы, в остатки города вместе с храмом Зевса были разрушены в 426 году по приказу императора Феодосия II. Гибель города довершило землетрясения 522 и 551 годов, и только в XIX веке археологи извлекли из-под земли столицу древних Олимпиад.
Как раз в то время родилась идея возрождения Олимпийских игр. Французский барон и спортсмен -любитель Пьер де Кубертен остро переживал поражение своей родины в войне с Пруссией. Одной из причин этого он считал плохую физическую подготовку французских солдат, в отличие от немцев, у которых гимнастику преподавали в школах. Но благородный аристократ не был реваншистом. Напротив, он хотел, чтобы молодежь разных стран, занимаясь спортом, забывала о войне. У Кубертена нашлись единомышленники, в 1894 году в Париже был создан Международный олимпийский комитет, решивший возобновить Олимпиады, а греческий финансист Деметриус Викелас выдвинул идею вернуть игры на родину, в Грецию, - правда, не в Олимпию, от которой ничего не осталось, а в Афины. Это обрадовало всех, кроме греков, считавших, что затраты на Игры неподъемны. Тогда греческий король Георг приказал:"Олимпиаде быть!"- и обложил местных олиграхов негласной данью на ее финансирование.
Первые Игры, хоть и назывались летними, но состоялись в апреле 1896 года. В них участвовал 241 атлет. Но представляли они всего 14 стран. Не участвовали даже такие страны, как США и РОссия, - их спортсменам было предложено добираться до Афин за свой счет, а денег на это у них не нашлось. Притока туристов Олимпиада тоже не вызвала, но греки сочли ее удавшейся и попытались оставить ее у себя навсегда. Но Кубертен был против, и следующая Олимпиада в 1900 года прошла в Париже. В ней впервые в истории приняли участие и женщины, потом настал черед других изменений.
В 1924 году состоялись первые зимние Игры, в 1928-м впервые загорелся олимпийский огонь, а в 1936-м его начали зажигать в Олимпии и доставлять на место ОЛимпиады посредством факельной эстафеты, идея которой, между прочим, принадлежала симпатизировавшему нацистам Карлу Диму, генеральному секретарю оргкомитета Олимпиады 1936 года в Берлине.
Возрожденная Олимпиада славит человека, его силы и возможности, создавая видимость, что следует в этом античным образцам.
Текст взят из журнала "Биография" от 02.2014 года. Автор текста Вадим Эрлихман.