Этот мой ответ лучше читать после первого, в посте о вере.

Второй раз удивился я. Потому что пагубность стремления к комфорту, как в материальном, так и в душевном, психологическом, это ещё один столп философии Абд-ру-шина.

Он это критикует в первую очередь в той сфере, где человек без собственных исследований и собственной проверки внутри себя, на своих внутренних весах, перенимает чужие мнения, чужие догматы, чужую веру. Ему не хочется заниматься этим самому, но хочется присоединиться к большинству и не утруждать себя.

Людям постоянно "некогда" даже вслушаться в себя, у них всё время дела, но дела-то все - рассудочные, погоня за благами и развлечения.