Чем революция 1917 отличается от того, что ждут «пассионарии» в 2017 - ?
Причины любой революции - в том, что в любом обществе всегда есть недовольные. Взрыв зависит от инициаторов. Как это происходит? Инициативная группа (0,1%) - должна убедить хотя бы 10 % более пассивной его части - в том, что другого выхода нет.
Основные причины недовольства:
распределение благ в обществе
и еще больше - эмоции по этому поводу.
Недовольны те, у кого ничего нет.
Но больше недовольны те - кому есть, с чем сравнивать.
Те есть, причины революции находятся в нижних слоях общества,
инициатива - в средних, по соседству с богатством.
В богатых слоях общества - тоже есть повод для недовольства. Но люди там «встроены в систему». Потому там больше позёры, чем «пассионарии».
Что должно произойти, чтобы одна часть общества пошла убивать и грабить - ее другую часть. Должна появиться Вера в то, что эта «другая часть» - получила блага несправедливо и пользуется ими во вред Системе. Цинично, но убивают и грабят - только за справедливость. Нарушают социальные нормы - только во имя более высоких социальных норм.
Потребление и богатство было в Обществе всегда. Это естественное состояние человека. Более естественное, чем отказ от материальных благ.
Что происходит из-за перепада материальных благ? Исчезает ощущение единой социальной группы. Когда в чьих-то глазах выясняется, что рядом ведут не естественный образ жизни. Исчезает чувство принадлежности к одному виду. Потому избыточное накопление материальных благ - это (не только критерий успеха, но и) естественный инструмент самоуничтожения, который включается, когда у богатых - исчезают инструменты самоконтроля. Включается очищение общества от того, что большинство населения считает отклонением от нормы. В том состоянии, которое сложилось к 1917-му году, даже агитировать за революцию - было особенно не нужно. Народ пошел под революционными лозунгами - сам.
Когда социальное расслоение усиливаются - обе стороны, и богатые и бедные - перестают воспринимать друг друга - как единую нацию, единую общность. Перестают распространять друг на друга социальные нормы. Наказание и убийство человека иной социальной формы становится как убийство иноверца, врага, животного... чем-то оправданным (?) Это - взаимно: «золотая молодежь» не воспринимает нищих - за род человеческий. Нищие - не понимают жизненный уклад богатых. У одних появляется лозунг - отнять и поделить. У других "та" сторона - это непонятные «звери», на которых не могут распространяться социальные нормы и ограничения ИХ круга.
В Китае одной из форм социальной гармонии являются правила «три вместе» и «четыре вместе». Чт начальник и сотрудники должны обязательно рядом, по соседству, есть, отдыхать, работать... Потому что богатство - это сиюминутное. Отношения - вечны. Эти нормы несколько изменились при социализме, но их всегда имеют в виду.
Каким был социальный «фень-шуй» в России накануне Революций?
В 1905 году 30 тысяч помещиков имели столько же земли, сколько и 10 миллионов русских мужиков, глав семейств… С семьями - 300 тысяч - против 100 миллионов. И большой класс таких, кто к земле отношения не имел, но где проблемы были похожими.
Русский царь и члены его фамилии - были самыми богатыми помещиками и, одновременно, самыми богатыми в мире капиталистами… НЕ знаю, как Вам, но повод для организации перераспределения - точно был. Причем, прекрасный повод. Агитировать в таких условиях - проще простого.
В 1905 году в Российской Империи было 408 млн. десятин пахотной и обрабатываемой земли. Из них казенных (государственных) - 138 млн., удельных - 7,8 млн., церковных и монастырских - 2,5 млн., и т.д. Доход на каждого крестьянина в год не превышал 49 рублей, прожиточный минимум не опускался ниже 49 рублей («Библиотека хозяина. Сколько в России земли и как мы ею пользуемся. Приложение к журналу «Нужды деревни». 1917, № 11). Возможно, не самые достоверные цифры... - но пойди-найди другие «более достоверные»...
«Хозяином земли русской» - называл себя царь. Но разница между «Личным» и «Казенным» - это интересная тема. Из этих богатств лично царю принадлежало 7 млн. десятин, князьям - другие миллионы десятин. А каждый русский мужик имел в среднем по 3-4 десятины. 10 миллионов мужиков имели земли меньше, чем русский царь. Понятно, что царь верил, что это у него законно, что он наследник, что «так повелось», что 300 лет монархии... И это - без распоряжения казенным.
Но...
Имущественное неравенство было самым убедительным аргументом к свержению строя. Богатство концентрируется, и неудержимо много богатства - это тоже своеобразная девиация. Условием распределения богатства - является неудержимая тяга к наращиванию капитала. Это естественным происходит от того, что беднеют другие. Эксплуатация одних - другими - это естественное состояние человека. И безудержное обогащение одних - за счет других - вплоть до революции - можно считать естественным цивилизационным инструментом, который ограничивает в развитии человеческую природу.
Оборзел, зарвался, зажирел, потерял самоконтроль - извините...
В некотором роде, то богатство, которое получили Романовы - сделало их претендентами на Премию Дарвина. Ту самую, где человек делает вклад в Цивилизацию, очищая Землю от себя и от своих потомков. Как это должно было раздражать население страны! И глупо полагать, что 99% населения страны - могли считать это нормальным. В подобной ситуации любая искра могла привести к пожару.
Земля Дома Романовых на «рынке» стоила более 100 млн. р. золотом, общие доходы Дома - 24 млн. р. золотом каждый год (Роберт Мэсси, с. 62). Царская семья имела 7 дворцов в личной собственности, обслуживаемые внутри слугами и чиновниками в 15 тысяч человек.
Одна хорошая корова стоила тогда 2 р. По нынешнему курсу такая корова стоит 200 тысяч, 3-5 тысяч долларов. У царя было более 500 млрд. долл., в несколько раз больше, чем все личные богатства у современной пятерки самых богатых людей мира…
Революционные лозунги к солдатам «прекратить умирать за Царя и Отечество» - были крайне убедительны.
Лично царю принадлежали Нерчинские и Алтайские копи («Библиотека хозяина», с. 129), на которых работали каторжане…Отдельно от царской семьи «питались» его близкие родственники: более 30 братьев, дядьев, не считая женщин (как и положено по тем законам), и каждый из них получал в год по 280 тыс. р. золотом из казны, а к ним надо добавить все доходы от «удельных земель», от которых кормились только Члены Императорской фамилии. «Удельная земля» на рынке стоила в 1913 году не менее 60 млн. р. золотом (с. 129).
Не «бедными» были другие аристократы: князь Юсупов имел 37 имений, шахты, нефтяные промыслы, заводы, мельницы и т.д. и т.п., а его доходы и все богатства превышали тогда 600 млн. долларов (Роберт Мэсси, с. 319).
На входе в «Летний сад» в Ленинграде висела табличка - воспрещавшая вход «собакам и нижним чинам» (с. 94).
«Кто контролирует деньги народа, тот контролирует сам народ» - гласит американская поговорка. В Российской Империи деньги страны контролировали Дом Романовых. По сути, без обиняков - немецкий Дом Голштинских… Который население не могло считать «своим» даже по национальным соображениям. И который держался на штыках, порке, цензуре, обмане, контроле СМИ.
В результате отмены крепостного права в 1861 году Дом Романовых-Голштейн сразу получил 50 млн. р. золотом чистого дохода только от «удельных» крестьян за их «выкуп» той земли, от которой крестьяне кормились («Исторические записки», т. 63, с. 97; П.А.Зайончковский. Отмена крепостного права в России. М., 1954, с. 192).
Имущественное неравенство развивается за счет того, что люди не равны. И распределение богатства - это степень некоей извращенности - которая таким оригинальным способом приводит к воспитанию в людях умеренности.
То есть, не только бедные и нищие истребляются...
Истребляются - те, у которых уровень тяги к эксплуатации и имущественному неравенству - за пределами того, что считает нормой большинство населения. Когда человек позиционирует себя и свою семью - за пределами остального круга общества - у общества возникает желание (прозвучит не изящно, но...) не иметь близко с собой таких индивидов. Их истребляют, как заразу, как отклонение, как патологию.
В некотором виде, романовская династия в начале 20-го века стала представлять собой такое отклонение - извращение - чистка которой стала естественным обновлением общества - от антисоциального поведения своей верхушки.
Это радует. Значит, подобная степень неравенства (имущественного и социального) еще не достигнута. Время для революций еще не пришло.
Каким может быть контроль над ситуацией?
Устанавливается цензура, подкупаются СМИ.
Но так (по большому счету) создается классовая зависть. Формируется группа недовольных, которые работают «за комисссию» на поддержание девиации. На сами СМИ навязчивая пропаганда и неумеренное потребление производит такое впечатление, что они (как правило) первыми самоустраняются, предают Заказчиков и организуют протестное сопротивление. Формируя инициативные группы революции.
Как акционер, Николай дал 200 тысяч руб. дальневосточной концессии на реке Ялу в Маньчжурии; в этой концессии основные деньги принадлежали матери царя и ее окружению. И именно из-за господства над этой концессией и началась война России с Японией в 1904 году. Война - это такая бойня людей, которая дает много прибылей.
Французский капитал заключил договор с Японией о взаимопомощи и вооружил японскую армию новейшей техникой, получая от этой войны большие прибыли.
От убийства русских солдат и офицеров в Маньчжурии прибыль получили русские царь и купцы, французские банкиры и купцы, и на эти деньги они убивали восставшие массы, чтобы сохранять кругооборот капитала в неприкосновенности… В такой ситуации даже агитировать не нужно.
Недовольными были рабочие и их семьи, именно потому на Ленских приисках в 1912 году (русские же, но - царские) казаки с солдатами убили более 500 этих недовольных…
Дому Ротшильдов принадлежали 50% капитала «Ленского золотопромышленного товарищества». Семья Романовых была основным акционером. Они были очень довольны ростом прибыли от этого «товарищества», так как прибыли возросли в 10 раз только за 1900-1911 годы. В ответ на возмущение этим зверством Министр внутренних дел сказал в Госдуме: «Так было и так будет впредь»…
При таких условиях народ даже не надо агитировать за революцию. Чем это отличается от сегодняшнего дня? Ответ простой. Богатые зовут - свергать сильных. Але? революции делают по другим сценариям. А таким образом - только самоубийство совершают.
Что в этом всем радует? Хотя динамика идет в том же направлении, но уровень распределения капиталов далек от «прецедентного». Но не выученные настоящие уроки русской революции кое-кому стоило бы держать в памяти. И детишкам - передать. С ремнем вдолбить. На всякий случай, вдруг пригодятся.
Основные причины недовольства:
распределение благ в обществе
и еще больше - эмоции по этому поводу.
Недовольны те, у кого ничего нет.
Но больше недовольны те - кому есть, с чем сравнивать.
Те есть, причины революции находятся в нижних слоях общества,
инициатива - в средних, по соседству с богатством.
В богатых слоях общества - тоже есть повод для недовольства. Но люди там «встроены в систему». Потому там больше позёры, чем «пассионарии».
Что должно произойти, чтобы одна часть общества пошла убивать и грабить - ее другую часть. Должна появиться Вера в то, что эта «другая часть» - получила блага несправедливо и пользуется ими во вред Системе. Цинично, но убивают и грабят - только за справедливость. Нарушают социальные нормы - только во имя более высоких социальных норм.
Потребление и богатство было в Обществе всегда. Это естественное состояние человека. Более естественное, чем отказ от материальных благ.
Что происходит из-за перепада материальных благ? Исчезает ощущение единой социальной группы. Когда в чьих-то глазах выясняется, что рядом ведут не естественный образ жизни. Исчезает чувство принадлежности к одному виду. Потому избыточное накопление материальных благ - это (не только критерий успеха, но и) естественный инструмент самоуничтожения, который включается, когда у богатых - исчезают инструменты самоконтроля. Включается очищение общества от того, что большинство населения считает отклонением от нормы. В том состоянии, которое сложилось к 1917-му году, даже агитировать за революцию - было особенно не нужно. Народ пошел под революционными лозунгами - сам.
Когда социальное расслоение усиливаются - обе стороны, и богатые и бедные - перестают воспринимать друг друга - как единую нацию, единую общность. Перестают распространять друг на друга социальные нормы. Наказание и убийство человека иной социальной формы становится как убийство иноверца, врага, животного... чем-то оправданным (?) Это - взаимно: «золотая молодежь» не воспринимает нищих - за род человеческий. Нищие - не понимают жизненный уклад богатых. У одних появляется лозунг - отнять и поделить. У других "та" сторона - это непонятные «звери», на которых не могут распространяться социальные нормы и ограничения ИХ круга.
В Китае одной из форм социальной гармонии являются правила «три вместе» и «четыре вместе». Чт начальник и сотрудники должны обязательно рядом, по соседству, есть, отдыхать, работать... Потому что богатство - это сиюминутное. Отношения - вечны. Эти нормы несколько изменились при социализме, но их всегда имеют в виду.
Каким был социальный «фень-шуй» в России накануне Революций?
В 1905 году 30 тысяч помещиков имели столько же земли, сколько и 10 миллионов русских мужиков, глав семейств… С семьями - 300 тысяч - против 100 миллионов. И большой класс таких, кто к земле отношения не имел, но где проблемы были похожими.
Русский царь и члены его фамилии - были самыми богатыми помещиками и, одновременно, самыми богатыми в мире капиталистами… НЕ знаю, как Вам, но повод для организации перераспределения - точно был. Причем, прекрасный повод. Агитировать в таких условиях - проще простого.
В 1905 году в Российской Империи было 408 млн. десятин пахотной и обрабатываемой земли. Из них казенных (государственных) - 138 млн., удельных - 7,8 млн., церковных и монастырских - 2,5 млн., и т.д. Доход на каждого крестьянина в год не превышал 49 рублей, прожиточный минимум не опускался ниже 49 рублей («Библиотека хозяина. Сколько в России земли и как мы ею пользуемся. Приложение к журналу «Нужды деревни». 1917, № 11). Возможно, не самые достоверные цифры... - но пойди-найди другие «более достоверные»...
«Хозяином земли русской» - называл себя царь. Но разница между «Личным» и «Казенным» - это интересная тема. Из этих богатств лично царю принадлежало 7 млн. десятин, князьям - другие миллионы десятин. А каждый русский мужик имел в среднем по 3-4 десятины. 10 миллионов мужиков имели земли меньше, чем русский царь. Понятно, что царь верил, что это у него законно, что он наследник, что «так повелось», что 300 лет монархии... И это - без распоряжения казенным.
Но...
Имущественное неравенство было самым убедительным аргументом к свержению строя. Богатство концентрируется, и неудержимо много богатства - это тоже своеобразная девиация. Условием распределения богатства - является неудержимая тяга к наращиванию капитала. Это естественным происходит от того, что беднеют другие. Эксплуатация одних - другими - это естественное состояние человека. И безудержное обогащение одних - за счет других - вплоть до революции - можно считать естественным цивилизационным инструментом, который ограничивает в развитии человеческую природу.
Оборзел, зарвался, зажирел, потерял самоконтроль - извините...
В некотором роде, то богатство, которое получили Романовы - сделало их претендентами на Премию Дарвина. Ту самую, где человек делает вклад в Цивилизацию, очищая Землю от себя и от своих потомков. Как это должно было раздражать население страны! И глупо полагать, что 99% населения страны - могли считать это нормальным. В подобной ситуации любая искра могла привести к пожару.
Земля Дома Романовых на «рынке» стоила более 100 млн. р. золотом, общие доходы Дома - 24 млн. р. золотом каждый год (Роберт Мэсси, с. 62). Царская семья имела 7 дворцов в личной собственности, обслуживаемые внутри слугами и чиновниками в 15 тысяч человек.
Одна хорошая корова стоила тогда 2 р. По нынешнему курсу такая корова стоит 200 тысяч, 3-5 тысяч долларов. У царя было более 500 млрд. долл., в несколько раз больше, чем все личные богатства у современной пятерки самых богатых людей мира…
Революционные лозунги к солдатам «прекратить умирать за Царя и Отечество» - были крайне убедительны.
Лично царю принадлежали Нерчинские и Алтайские копи («Библиотека хозяина», с. 129), на которых работали каторжане…Отдельно от царской семьи «питались» его близкие родственники: более 30 братьев, дядьев, не считая женщин (как и положено по тем законам), и каждый из них получал в год по 280 тыс. р. золотом из казны, а к ним надо добавить все доходы от «удельных земель», от которых кормились только Члены Императорской фамилии. «Удельная земля» на рынке стоила в 1913 году не менее 60 млн. р. золотом (с. 129).
Не «бедными» были другие аристократы: князь Юсупов имел 37 имений, шахты, нефтяные промыслы, заводы, мельницы и т.д. и т.п., а его доходы и все богатства превышали тогда 600 млн. долларов (Роберт Мэсси, с. 319).
На входе в «Летний сад» в Ленинграде висела табличка - воспрещавшая вход «собакам и нижним чинам» (с. 94).
«Кто контролирует деньги народа, тот контролирует сам народ» - гласит американская поговорка. В Российской Империи деньги страны контролировали Дом Романовых. По сути, без обиняков - немецкий Дом Голштинских… Который население не могло считать «своим» даже по национальным соображениям. И который держался на штыках, порке, цензуре, обмане, контроле СМИ.
В результате отмены крепостного права в 1861 году Дом Романовых-Голштейн сразу получил 50 млн. р. золотом чистого дохода только от «удельных» крестьян за их «выкуп» той земли, от которой крестьяне кормились («Исторические записки», т. 63, с. 97; П.А.Зайончковский. Отмена крепостного права в России. М., 1954, с. 192).
Имущественное неравенство развивается за счет того, что люди не равны. И распределение богатства - это степень некоей извращенности - которая таким оригинальным способом приводит к воспитанию в людях умеренности.
То есть, не только бедные и нищие истребляются...
Истребляются - те, у которых уровень тяги к эксплуатации и имущественному неравенству - за пределами того, что считает нормой большинство населения. Когда человек позиционирует себя и свою семью - за пределами остального круга общества - у общества возникает желание (прозвучит не изящно, но...) не иметь близко с собой таких индивидов. Их истребляют, как заразу, как отклонение, как патологию.
В некотором виде, романовская династия в начале 20-го века стала представлять собой такое отклонение - извращение - чистка которой стала естественным обновлением общества - от антисоциального поведения своей верхушки.
Это радует. Значит, подобная степень неравенства (имущественного и социального) еще не достигнута. Время для революций еще не пришло.
Каким может быть контроль над ситуацией?
Устанавливается цензура, подкупаются СМИ.
Но так (по большому счету) создается классовая зависть. Формируется группа недовольных, которые работают «за комисссию» на поддержание девиации. На сами СМИ навязчивая пропаганда и неумеренное потребление производит такое впечатление, что они (как правило) первыми самоустраняются, предают Заказчиков и организуют протестное сопротивление. Формируя инициативные группы революции.
Как акционер, Николай дал 200 тысяч руб. дальневосточной концессии на реке Ялу в Маньчжурии; в этой концессии основные деньги принадлежали матери царя и ее окружению. И именно из-за господства над этой концессией и началась война России с Японией в 1904 году. Война - это такая бойня людей, которая дает много прибылей.
Французский капитал заключил договор с Японией о взаимопомощи и вооружил японскую армию новейшей техникой, получая от этой войны большие прибыли.
От убийства русских солдат и офицеров в Маньчжурии прибыль получили русские царь и купцы, французские банкиры и купцы, и на эти деньги они убивали восставшие массы, чтобы сохранять кругооборот капитала в неприкосновенности… В такой ситуации даже агитировать не нужно.
Недовольными были рабочие и их семьи, именно потому на Ленских приисках в 1912 году (русские же, но - царские) казаки с солдатами убили более 500 этих недовольных…
Дому Ротшильдов принадлежали 50% капитала «Ленского золотопромышленного товарищества». Семья Романовых была основным акционером. Они были очень довольны ростом прибыли от этого «товарищества», так как прибыли возросли в 10 раз только за 1900-1911 годы. В ответ на возмущение этим зверством Министр внутренних дел сказал в Госдуме: «Так было и так будет впредь»…
При таких условиях народ даже не надо агитировать за революцию. Чем это отличается от сегодняшнего дня? Ответ простой. Богатые зовут - свергать сильных. Але? революции делают по другим сценариям. А таким образом - только самоубийство совершают.
Что в этом всем радует? Хотя динамика идет в том же направлении, но уровень распределения капиталов далек от «прецедентного». Но не выученные настоящие уроки русской революции кое-кому стоило бы держать в памяти. И детишкам - передать. С ремнем вдолбить. На всякий случай, вдруг пригодятся.