Тест на осмысленность
Христианство весьма давно переживает кризис осмысленности веры. Это не должно бы, однако, относиться и к истинно-православным христианам, как людям, сознательно противопоставляющим себя господствующей церковной организации, а к ИПЦ принадлежащим в основном не по рождению, а по собственному выбору. Увы, сколь ни удивительно, это не так. Да, отсутствие осмысленности в церковных делах обычно не столь очевидно, как в вопросах светских, и говорить о ней, казалось бы, сложнее. Здесь материя тоньше, нерассудительности легко прикрыться стандартными фразами, а глупости скрыться за облачком «духовности». Отвечай, к примеру, на всё «слава Богу» да «спаси Господи» - сойдёшь если не за мудрого, то хоть за смиренного и молитвенного; а ежели употребляешь и более изысканные речевые обороты, то расколоть тебя ещё сложнее. Тем не менее, выявить попугая можно довольно легко. Попка-дурак хоть и говорит человеческим голосом, но не всякий раз к месту. Остаётся застать его в такой ситуации, когда несовпадение слова и дела нельзя списать на причины метафизического характера. Допустим, на воскресной утрене, почему-то совершаемой многими накануне вечером: «Исполним утреннюю молитву нашу Господеви»… Какая бы страшная нужда ни заставила мыслящего человека перенести утреню на вечер, он не обратится к Богу с таким нелепым прошением на закате солнца.
Только не пытайтесь указать Попке, а тем более попу-дураку, на его ошибку: в ответ он с готовностью продемонстрирует, что знает ещё много человеческих слов…