Москва Zero (2006)
Фильм Москва Zero (именно так) - тупая дешевая haltura пополам с мистикой. Про каких-то священников с детьми, спрятавшимися в 1920 г. в подземных катакомбах Moscow и проживших там сто лет, и как их вместе с Адом пытались найти искатели приключений на свою задницу. Спецэффектов никаких, сюжета тоже, конец абсолютно непонятный. Но зато там есть следы клюквы, товаристч!
Фильм начинается, как и положено в фильмах про Россию, с показа zerkovь.
И доставляющего заглавия.
После показа пары аутентичных видов Moscow...
Нам показывают главного героя - священника Оэуна, который приехал к своему drug Сергей. Куда - непонятно, но там за кадром был слышен бой Kuranti.
Обычный многоквартирный дом недалеко от Красной площади.
За ключом квартиры Сергея он идет к его соседке - babooshka с простой русской фамилией Pushkina. Коридорная ikona в наличии.
После чего Оуэн решает искать Сергея в катакомбах Москвы и едет на встречу с provodniki.
Поезд следует через станцию ОДОЖН ЕВФНУ...
На станцию ЛУБЯНКА.
По пути Оэун рассматривает карту Сергея, на которой отмечено все, включая "разбитые тачки".
Хороший шрифт!
А вот и Сергей. Разумеется, это наш любимый Борис Бритва!
В поисках Сергея Оэун с проводниками заходит к племенам бомжей, которые живут в московском метро. Им нужен один из них - бомж с простой русской фамилией Tolstoy.
Помощь они получают, как всегда, за vodka.
А тем временем Борис Бритва натыкается в подземельях на надпись на старославянском. Как думаете, что здесь написано?
Естественно, здесь написано: "Война... Один из четырех всадников... 16 арок в шестой главе Апокалипсиса. Только верные слуги господа найдут дорогу на небеса".
Впрочем, потом эту же надпись Борис Бритва chitaet по-другому: "Я посмотрел и увидел бледно-зеленую лошадь. Ее всадник назывался Смерть, и ад последовал за ним".
А Оуэн с проводниками спускается в подземные коммуникации, идет к подземной reka, которая отделяет племя Tolstoy от какого-то другого племени. По пути он видит preduprezhdenie:
Оуэн, который думает, что знает русский, читает это как: "Не подходи к реке". A chto ne tak?
А что еще может быть написано в подземелье?
Ну, например, "Питаться".
Компанию преследуют два типичных bandits из местного "племени".
Но за небольшую плату они соглашаются их отпустить.
А дальше начинается бессмысленная и скучная ходьба под подземельям с унылым закосом под мистику и это ne interesno.
В фильме также присутствуют:
1) Много русского с американским акцентом;
2) Много-много православных крестов, поставленных и нарисованных где попало. Племя "за рекой" носит даже татухи в виде крестов. Кстати, вождь этого племени Вэл Килмер;
3) Маленькая средневековая девочка, которая весь фильм бегает по галереям как оглашенная и тоже говорила с американским акцентом;
4) Vodka проводников;
5) Оксана Акиньшина, играющая еще более уныло, чем обычно.
Pozhaluista, товаристч! И не спускайся больше в подземелья - там делать нечего.
Фильм начинается, как и положено в фильмах про Россию, с показа zerkovь.
И доставляющего заглавия.
После показа пары аутентичных видов Moscow...
Нам показывают главного героя - священника Оэуна, который приехал к своему drug Сергей. Куда - непонятно, но там за кадром был слышен бой Kuranti.
Обычный многоквартирный дом недалеко от Красной площади.
За ключом квартиры Сергея он идет к его соседке - babooshka с простой русской фамилией Pushkina. Коридорная ikona в наличии.
После чего Оуэн решает искать Сергея в катакомбах Москвы и едет на встречу с provodniki.
Поезд следует через станцию ОДОЖН ЕВФНУ...
На станцию ЛУБЯНКА.
По пути Оэун рассматривает карту Сергея, на которой отмечено все, включая "разбитые тачки".
Хороший шрифт!
А вот и Сергей. Разумеется, это наш любимый Борис Бритва!
В поисках Сергея Оэун с проводниками заходит к племенам бомжей, которые живут в московском метро. Им нужен один из них - бомж с простой русской фамилией Tolstoy.
Помощь они получают, как всегда, за vodka.
А тем временем Борис Бритва натыкается в подземельях на надпись на старославянском. Как думаете, что здесь написано?
Естественно, здесь написано: "Война... Один из четырех всадников... 16 арок в шестой главе Апокалипсиса. Только верные слуги господа найдут дорогу на небеса".
Впрочем, потом эту же надпись Борис Бритва chitaet по-другому: "Я посмотрел и увидел бледно-зеленую лошадь. Ее всадник назывался Смерть, и ад последовал за ним".
А Оуэн с проводниками спускается в подземные коммуникации, идет к подземной reka, которая отделяет племя Tolstoy от какого-то другого племени. По пути он видит preduprezhdenie:
Оуэн, который думает, что знает русский, читает это как: "Не подходи к реке". A chto ne tak?
А что еще может быть написано в подземелье?
Ну, например, "Питаться".
Компанию преследуют два типичных bandits из местного "племени".
Но за небольшую плату они соглашаются их отпустить.
А дальше начинается бессмысленная и скучная ходьба под подземельям с унылым закосом под мистику и это ne interesno.
В фильме также присутствуют:
1) Много русского с американским акцентом;
2) Много-много православных крестов, поставленных и нарисованных где попало. Племя "за рекой" носит даже татухи в виде крестов. Кстати, вождь этого племени Вэл Килмер;
3) Маленькая средневековая девочка, которая весь фильм бегает по галереям как оглашенная и тоже говорила с американским акцентом;
4) Vodka проводников;
5) Оксана Акиньшина, играющая еще более уныло, чем обычно.
Pozhaluista, товаристч! И не спускайся больше в подземелья - там делать нечего.