Каменный крест / Crucea de piatra (1994) - перековка пролетарок-проституток
"Фильм Андрея Блейера рассказывает о последних днях Каменного креста, обреченного на уничтожение по новым правилам пролетарской морали, которые пытались навязать коммунисты. Эта идея может стать началом великого фильма, где проституция рассматривается не столько с точки зрения ее разрушительной и эксплуатационной возможности, сколько как форма свободы в то время, когда все общество встает под правила пропаганды, лицемерия и репрессий. В мире, который в ближайшие десятилетия попадет под тиранию, проституция становится метафорой старого, более свободного образа жизни".
https://www.imdb.com/title/tt0169718/reviews?ref_=tt_urv
К сожалению, я не знаю точно, о чем этот фильм, потому что он в сети есть только на румынском. И на ютубе. Да, вот так он всем нужен. Но по видеоряду я предполагаю, что это что-то из жанра соцреализма о прогрессивном значении строительства социалистической экономики в послевоенной Румынии и моральной перековке доселе отверженных от обществе и угнетенных капиталистической эксплуатацией падших женщин, которых свет строительства нового общества вывел из мрака загнивающего румынского феодального фашизма!
Итак, Бухарест где-то послевоенных времен. Повсюду уже вышагивают славные няши-коммуняши в кожаных куртках. Вот например какой-то местный товарищ, видимо, глава парткома.
А вот и дом, который построил Джек занял партком.
Румынские граждане восславляют великого товарища Сталина, украшая его портретами все вплоть до неснесенных в ходе коммунизации каменных крестов.
К сожалению, в первой половине мало чего интересного - сплошь общения персонажей друг с другом и производственные драмы проституток борделя. Из-за этого происходящее напоминает помесь дешевого ситкома и записей "Дома-2" на румынском. А это, как вы понимаете, смесь посильнее фосгена с зарином.
Тем не менее, и в этом тусклом, отсталом обществе прогрессивные элементы поднимают голову под действием успеха коммунистического прогресса. Одна из жриц любви, самая старая и несимпатичная, тянется к передовому учению марксизма и благодаря самоотверженной работе и высокой идейности организует на своем предприятии первую партячейку. Ее новые члены, потомственные проститутки, выживающие на свое низко оплачиваемое ремесло уже не один десяток лет, приветствуют борьбу за социализм прославлением имени великого Сталина.
Борьба ведется со всей решительностью и невзирая на трудности и препятствия реакционных мелкобуржуазных элементов.
Кроме того, бордель курирует местный прогрессивный чиновник партии, чья преданность строительству социализма настолько сильна, что он даже носит модный галстук с серпомолотом. И это задолго до футболок с принтом СССР - вдохновитесь примером высокой идейности, товарищи!
Товарищ чиновник лично курирует всю работу борделя, прямо на месте, в духе Ким Чен Ира, проверяя качество обслуживания потребителей под песни угнетенных до социализма нацменьшинств, румынских цыган.
Его сопровождает верный товарищ и охранитель его спокойного труда на благо общества, освобожденный социализмом kazak с ordena everywhere.
Для повышения морального авторитета в глазах трудящихся чиновник просит женщин имитировать процесс обслуживания, что классово близкие товарищи пролетарские женщины с удовольствием выполняют. Но вот пить по румынским традициям вино и плясать с цыганами несчастному слуге народа приходится взаправду, что - я уверен - он через силу и выполняет ради сохранения облика близкой к массам власти.
Товарищ чиновник также чтит благородную и нерушимую дружбу Советского Союза и социалистической Румынии! В честь этого он приходит на встречу посетившего с дружеским визитом бордель русского general. Генерал также искренне приветлив и уважителен к друзьям по соцблоку, освобожденным от гнета капиталистического диктата. "Poidite nakhui" - по-отечески говорит он собравшимся в честь его визита работникам бухарестского предприятия обслуживания населения, чтобы провести дружескую беседу со своим tovaristch. "Водку!" - призывает он. "Даздравствует румынская советская дружба, ура!" - радостно кричит чиновник. "Nazdorovie" - отдает честь генерал. И в знак искренней и преданной дружбы представители двух дружеских социалистических государств пьют nazdorovie!
"Pozhaluista. Nazdrovie", - по-отечески спокойно, с чуть отличающей военных ветеранов суровостью, говорит он своему союзнику. Дружелюбная и искренняя беседа, подтверждающая преданность отношений двух держав, и далее продолжается в том же духе. Увидев, что чиновник не допил до конца, генерал по-отечески говорит: "Чьто? Сриляю! Дадна! Сриляю!" и достает пистолет. И лишь убедившись, что соратник его уважает, одобрительно высказывается по поводу высокого доверия союзника: "Милая мая. Блиядь мая! Ыщщо адин! Аааххурцы! Бей! Водка? Ну, пей, пей". Да, товаристч, словарному запасу нашего генерала позавидует Эллочка Людоедка.
В честь посещения высокого гостя работники обслуживания проводят для него концерт самодеятельности с распеванием любимой песни дорогого товарища Сталина - Suliko. "Za Stalina!" - хрипит генерал, но в какой-то момент его тоже захватывает волна народного энтузиазма и, позабыв фронтовые раны и возраст, стойкий ветеран присоединяется к празднованию: "Niet, niet! Я хачу kazachok!" Радостные румынские товарищи, которых охватила неподдельная радость и веселье от встречи с дорогим советским товарищем, с восторгом исполняют KAZACHOK под "Выходила на берег Катюша", а генерал показывает им свое кунг-фу мастерство в народных плясках!
Атмосфера всеобщего веселья и молодой, задорной, неунывающей радости охватывает всех присутствующих, являясь живым доказательством всепобеждающего характера победы социализма. Социализ так же вечно молод и прекрасен, как эти лица и близкий к народу, по-солдатски простой и демократичный, пьяный и отплясывающий с криком "Хойда!" казачок генерал. Мы кузнецы, и дух наш молод, куем мы к счастию ключи! Вздымайся выше, тяжкий молот, в стальную грудь сильней стучи!
На радостях генерал даже теряет сознание. Но все khorosho, tovaristch - "Водку!" - рычит он! От чувств его тянет на темы тяжелого философского раздумья и трудностях бытия: "Ти настоящий херой! Йа свинья... Ти свинья! Вот што шизнь! Куда ми идем, мой брат!" Но всепобеждающий характер социалистического оптимизма охватывает его вновь, когда он вспоминает, что уже живет при социализме и все проблемы с материальным и духовным потреблением решены - по крайней мере, для генералов. "Я хачу баб! Я хачу... пить водку!" - объявляет он.
Несмотря на широчайший ассортимент услуг, предоставляемых в этом передовом борделе ударников пролетарского труда, генерал повел себя как Миша Галустян и выбрал самую толстую и несимпатичную бабу, оказавшуюся местным бухгалтером или типа того. После выполнения обслуживания, которое шло под аккомпанемент цыганского оркестра, он с чувством глубокого удовлетворения и искренней радости от посещения дорогих румынских товарищей покидает встречу, распевая "Волга-Волга, мать родная!", пока румынские товарищи в едином порыве провожают его исполнением "Широка, страна моя родная" на румынском.
Как вы понимаете, уже ничего в фильме не может возобладать над этой картиной нерушимой советско-румынской дружбы, но тем не менее, мы должны поведать вам о продолжении истории славного бордельно-полового комбината широкого профиля №8 Бухареста. В следующей же сцене городской комитет признал существование устаревших норм и условий труда на этом предприятии несовместимым с построением организованной на плановых расчетах и развитой индустрии социалистической экономики. В связи с этим бордель решено ликвидировать, а женщин перенаправить на строительство гигантов экономики социализма. Об этом решении предполагается объявить на митинге в честь... чего-то коммунистического...
Коммунисты действительно правы. Несмотря на идущее семимильными шагами индустриальное развитие некогда аграрной и отсталой Румынии, там все еще дают о себе знать остатки недоброй памяти тяжелых условий труда и примитивного хозяйства. Даже в разгар подготовки к митингу пролетарские женщины Бухареста вынуждены обслуживать население, не отходя от трибун, прямо на улице, без производственного инвентаря и средств индивидуальной защиты.
Секуритате верно бдит за вверенной ей безопасностью мероприятия! Англо-американо-франко-испано-югославо-турецко-норвежско-ватиканские шпионы не дремлют, товарищи, недавние процессы над румынским патриархатом доказывают, что и в Румынии агенты свергнутой монархии, буржуазной реакции и империалистических разведок пытаются раскинуть щупальца своей вражеской работы!
Но покой страны верно охраняет Народная армии Румынии, поголовно вооруженная ППШ.
Объединенные под красным знаменем партии сознательные труженицы полового фронта труда также готовы к приветствию своих пролетарских вождей.
Прибывшее на одном газике и одной "Победе" все руководство Бухареста приветствует толпы организованных трудящихся, которые массово и без остановки выкрикивают: "Ста-лин! Ста-лин!" и принимают славный парад гарнизона Бухареста из пятидесяти человек.
На параде присутствуют и доблестные советские союзники в самых обычных советских орденах и погонах. Да, все ордена тут румынские, причём уже времён Чаушеску.
Чтобы не отвлекать трудящихся от празднования дня социализма, организаторы шествия делают громче приветствия великого Сталина, чтобы заглушить обслуживание население, которое ради интересов трудящихся проходит без отрыва от праздника.
Но внезапно совершается гнусное и вероломное преступление! Некий мелкобуржуазный поэт-отщепенец бросает куда-то посреди земли петарду и взрывает ее с громким треском! Этот подлый и бесчеловечный теракт мгновенно приводит к массовой панике, дикой беготне толпы на одном месте, а потом совершенно внезапно - массовой драке, в ходе которой тут же громят трибуны с руководством города. Без сомнения, мы имеем дело с продуманной диверсией и попыткой организованного государственного перевода подлых и гнусных шпионов империалистических разведок и недобитого антисоветского подполья!
Румынская армия в этих условиях не смогла оказать ни малейшего сопротивления подпольщикам. Потому что румынская армия не может оказать сопротивления даже румынам и призвана лишь изображать мебель на парадах. Только прибывший советский агитмобиль с red zvezda на всех дверях мгновенно разгоняет толпу, наглядно показывая тем самым соотношение военного потенциала двух социалистических держав.
Трудно понять дальше из изложения что происходит, но по всей видимости, город захвачен контрреволюционными элементами, так как все румыны расходятся по домам, а руководство исчезает из кадра. Лишь давешний поэт-террорист поджигает давешний газик зажигательной бутылкой, вытурив оттуда кучу гражданских - и даже не думает скрываться от правосудия!
Но успех контрреволюции был мимолетен, как таяние снега на солнце! Уже на следующее утро советский союзник оказал братскую помощь румынскому народу, прислав подкрепление - еще три газика. Этого хватило, чтобы разбить сооруженные контрреволюционерами баррикады и навести порядок в городе. Процесс захвата и казни террористов и шпионов остался за кадром. Но теперь в городе наконец наступает спокойствие, мир и счастье. В финале этой славной повести о победе прогрессивного учения в братской народно-демократической Румынии бордель "Старый крест", это отвратительное лицо старого уклада жизни и пятно на этом прекрасном городе, ликвидирован. Товарищи женщины получают наряды и путевки на стройки социализма и возможность для переобучения и моральной перековки для превращения их в новых, свободных, нужных обществу людей социалистического будущего!
Часть из них уже влилась в прекрасный поток строителей светлого будущего, получив рабочую спецодежду и организованно переместившись на предприятия. Их приветствует руководство города, читая длинные речи о великом Сталине, а новые идейные пролетарии радостно отвечают им бесконечным криком: "Шай-бу! Шай-бу! Ста-лин! Ста-лин!"
Чувства некоторых из них к товарищу Сталину настолько сильны, что их проявление не может сдержать даже Секуритате.
Блестящий финал этой повести о новой жизни. Параллельно с этим торжеством единения партии и народа проходит вывоз на стройки социализма бывших отщепенок и проституток, а ныне гордых женщин-рабочих, на вышеупомянутых трех газиках.
Заканчивается фильм довольно неожиданно ремейком "Сбежавшей невесты". Некая проститутка, которая в одной из многочисленных второстепенных линий этого непереведенного шедевра, решила выйти замуж и присоединиться к болоту обывательской жизни, видит из окна вывоз бывших подруг. Осознав, что на самом деле ее тайной мечтой всегда была жизнь в сплоченном трудовом коллективе и строительство светлого будущего, она не выдерживает, сбегает прямо от алтаря и присоединяется к поездке на стройки социализма.
И в финальных кадрах мы видим апофеоз торжества имени Сталина: синхронно аплодирующие его имени товарищи женщин в робах сменяются воспоминанием о недоброй памяти прошлом - синхронно раздвигающимися ногами в чулках. Так победим, товаристч!
Конечно, повторюсь, я не уверен, что в фильме показано именно это, тем более что я упустил все второстепенные линии - но думаю, что в целом я недалеко отошел от истины. А высокое художественное качество и моральную значимость этого драматического шедевра подтверждают многочисленные отзывы на imdb - их там аж два:
"К сожалению, фильм не поднимает высоту этой великой ведущей идеи. Весь исчезающий мир строится скорее как набор стереотипных персонажей, а не реальных людей. Мы видим на экране стереотипы доброй шлюхи, коррумпированного партийного активиста, русского офицера, молодого и наивного поэта, злого секретного агента и т. д., а не реальных людей, которые существуют в этих ролях в жизни. Набор инструментов, используемых сценаристом и режиссером, это предпочтительно жирная смесь фарса и эмоций на уровне мыльной оперы. Этот фильм, который является прямой критикой коммунистического режима и его захвата страны, кажется, реализуется именно с помощью упрощенного и схематичного действия пропаганды, которая просто выворачивается наизнанку. Присутствие некоторых превосходных румынских актеров не может спасти дело, так как персонажи, которых они играют, так же стереотипны, как и Крест, названный порочным районом. История «Crucea de Piatra» и ее людей заслуживает лучшего фильма, который, мы надеемся, когда-нибудь будет снят".
https://www.imdb.com/title/tt0169718/reviews?ref_=tt_urv
Такова эта великая история о строительства социализма в братской Румынской Народной Республике под управлением товарища Петру Грозы. Выпьем водки в честь нашего трудового и военно-политического братства, спляшем под "Катюшу" и "Подмосковные вечера" в исполнении цыганского оркестра казачок и Калинку-малинку, отпразднуем победу над империалистическими поползновениями румынским вином и десертом из мамалыги и проведем троекратный салют из ракетоносных краснозвездных газиков над могилами борцов, павших за освобождение Румынии от гнета фашистов, капиталистов, империалистов и их лазутчиков! А потом сыграем на балалайке "Очи черные" и поедем в Секуритате расстреливать врагов народа из ППШ. Во славу Stalin! Сталин, водка, балалайка!
https://www.imdb.com/title/tt0169718/reviews?ref_=tt_urv
К сожалению, я не знаю точно, о чем этот фильм, потому что он в сети есть только на румынском. И на ютубе. Да, вот так он всем нужен. Но по видеоряду я предполагаю, что это что-то из жанра соцреализма о прогрессивном значении строительства социалистической экономики в послевоенной Румынии и моральной перековке доселе отверженных от обществе и угнетенных капиталистической эксплуатацией падших женщин, которых свет строительства нового общества вывел из мрака загнивающего румынского феодального фашизма!
Итак, Бухарест где-то послевоенных времен. Повсюду уже вышагивают славные няши-коммуняши в кожаных куртках. Вот например какой-то местный товарищ, видимо, глава парткома.
А вот и дом, который построил Джек занял партком.
Румынские граждане восславляют великого товарища Сталина, украшая его портретами все вплоть до неснесенных в ходе коммунизации каменных крестов.
К сожалению, в первой половине мало чего интересного - сплошь общения персонажей друг с другом и производственные драмы проституток борделя. Из-за этого происходящее напоминает помесь дешевого ситкома и записей "Дома-2" на румынском. А это, как вы понимаете, смесь посильнее фосгена с зарином.
Тем не менее, и в этом тусклом, отсталом обществе прогрессивные элементы поднимают голову под действием успеха коммунистического прогресса. Одна из жриц любви, самая старая и несимпатичная, тянется к передовому учению марксизма и благодаря самоотверженной работе и высокой идейности организует на своем предприятии первую партячейку. Ее новые члены, потомственные проститутки, выживающие на свое низко оплачиваемое ремесло уже не один десяток лет, приветствуют борьбу за социализм прославлением имени великого Сталина.
Борьба ведется со всей решительностью и невзирая на трудности и препятствия реакционных мелкобуржуазных элементов.
Кроме того, бордель курирует местный прогрессивный чиновник партии, чья преданность строительству социализма настолько сильна, что он даже носит модный галстук с серпомолотом. И это задолго до футболок с принтом СССР - вдохновитесь примером высокой идейности, товарищи!
Товарищ чиновник лично курирует всю работу борделя, прямо на месте, в духе Ким Чен Ира, проверяя качество обслуживания потребителей под песни угнетенных до социализма нацменьшинств, румынских цыган.
Его сопровождает верный товарищ и охранитель его спокойного труда на благо общества, освобожденный социализмом kazak с ordena everywhere.
Для повышения морального авторитета в глазах трудящихся чиновник просит женщин имитировать процесс обслуживания, что классово близкие товарищи пролетарские женщины с удовольствием выполняют. Но вот пить по румынским традициям вино и плясать с цыганами несчастному слуге народа приходится взаправду, что - я уверен - он через силу и выполняет ради сохранения облика близкой к массам власти.
Товарищ чиновник также чтит благородную и нерушимую дружбу Советского Союза и социалистической Румынии! В честь этого он приходит на встречу посетившего с дружеским визитом бордель русского general. Генерал также искренне приветлив и уважителен к друзьям по соцблоку, освобожденным от гнета капиталистического диктата. "Poidite nakhui" - по-отечески говорит он собравшимся в честь его визита работникам бухарестского предприятия обслуживания населения, чтобы провести дружескую беседу со своим tovaristch. "Водку!" - призывает он. "Даздравствует румынская советская дружба, ура!" - радостно кричит чиновник. "Nazdorovie" - отдает честь генерал. И в знак искренней и преданной дружбы представители двух дружеских социалистических государств пьют nazdorovie!
"Pozhaluista. Nazdrovie", - по-отечески спокойно, с чуть отличающей военных ветеранов суровостью, говорит он своему союзнику. Дружелюбная и искренняя беседа, подтверждающая преданность отношений двух держав, и далее продолжается в том же духе. Увидев, что чиновник не допил до конца, генерал по-отечески говорит: "Чьто? Сриляю! Дадна! Сриляю!" и достает пистолет. И лишь убедившись, что соратник его уважает, одобрительно высказывается по поводу высокого доверия союзника: "Милая мая. Блиядь мая! Ыщщо адин! Аааххурцы! Бей! Водка? Ну, пей, пей". Да, товаристч, словарному запасу нашего генерала позавидует Эллочка Людоедка.
В честь посещения высокого гостя работники обслуживания проводят для него концерт самодеятельности с распеванием любимой песни дорогого товарища Сталина - Suliko. "Za Stalina!" - хрипит генерал, но в какой-то момент его тоже захватывает волна народного энтузиазма и, позабыв фронтовые раны и возраст, стойкий ветеран присоединяется к празднованию: "Niet, niet! Я хачу kazachok!" Радостные румынские товарищи, которых охватила неподдельная радость и веселье от встречи с дорогим советским товарищем, с восторгом исполняют KAZACHOK под "Выходила на берег Катюша", а генерал показывает им свое кунг-фу мастерство в народных плясках!
Атмосфера всеобщего веселья и молодой, задорной, неунывающей радости охватывает всех присутствующих, являясь живым доказательством всепобеждающего характера победы социализма. Социализ так же вечно молод и прекрасен, как эти лица и близкий к народу, по-солдатски простой и демократичный, пьяный и отплясывающий с криком "Хойда!" казачок генерал. Мы кузнецы, и дух наш молод, куем мы к счастию ключи! Вздымайся выше, тяжкий молот, в стальную грудь сильней стучи!
На радостях генерал даже теряет сознание. Но все khorosho, tovaristch - "Водку!" - рычит он! От чувств его тянет на темы тяжелого философского раздумья и трудностях бытия: "Ти настоящий херой! Йа свинья... Ти свинья! Вот што шизнь! Куда ми идем, мой брат!" Но всепобеждающий характер социалистического оптимизма охватывает его вновь, когда он вспоминает, что уже живет при социализме и все проблемы с материальным и духовным потреблением решены - по крайней мере, для генералов. "Я хачу баб! Я хачу... пить водку!" - объявляет он.
Несмотря на широчайший ассортимент услуг, предоставляемых в этом передовом борделе ударников пролетарского труда, генерал повел себя как Миша Галустян и выбрал самую толстую и несимпатичную бабу, оказавшуюся местным бухгалтером или типа того. После выполнения обслуживания, которое шло под аккомпанемент цыганского оркестра, он с чувством глубокого удовлетворения и искренней радости от посещения дорогих румынских товарищей покидает встречу, распевая "Волга-Волга, мать родная!", пока румынские товарищи в едином порыве провожают его исполнением "Широка, страна моя родная" на румынском.
Как вы понимаете, уже ничего в фильме не может возобладать над этой картиной нерушимой советско-румынской дружбы, но тем не менее, мы должны поведать вам о продолжении истории славного бордельно-полового комбината широкого профиля №8 Бухареста. В следующей же сцене городской комитет признал существование устаревших норм и условий труда на этом предприятии несовместимым с построением организованной на плановых расчетах и развитой индустрии социалистической экономики. В связи с этим бордель решено ликвидировать, а женщин перенаправить на строительство гигантов экономики социализма. Об этом решении предполагается объявить на митинге в честь... чего-то коммунистического...
Коммунисты действительно правы. Несмотря на идущее семимильными шагами индустриальное развитие некогда аграрной и отсталой Румынии, там все еще дают о себе знать остатки недоброй памяти тяжелых условий труда и примитивного хозяйства. Даже в разгар подготовки к митингу пролетарские женщины Бухареста вынуждены обслуживать население, не отходя от трибун, прямо на улице, без производственного инвентаря и средств индивидуальной защиты.
Секуритате верно бдит за вверенной ей безопасностью мероприятия! Англо-американо-франко-испано-югославо-турецко-норвежско-ватиканские шпионы не дремлют, товарищи, недавние процессы над румынским патриархатом доказывают, что и в Румынии агенты свергнутой монархии, буржуазной реакции и империалистических разведок пытаются раскинуть щупальца своей вражеской работы!
Но покой страны верно охраняет Народная армии Румынии, поголовно вооруженная ППШ.
Объединенные под красным знаменем партии сознательные труженицы полового фронта труда также готовы к приветствию своих пролетарских вождей.
Прибывшее на одном газике и одной "Победе" все руководство Бухареста приветствует толпы организованных трудящихся, которые массово и без остановки выкрикивают: "Ста-лин! Ста-лин!" и принимают славный парад гарнизона Бухареста из пятидесяти человек.
На параде присутствуют и доблестные советские союзники в самых обычных советских орденах и погонах. Да, все ордена тут румынские, причём уже времён Чаушеску.
Чтобы не отвлекать трудящихся от празднования дня социализма, организаторы шествия делают громче приветствия великого Сталина, чтобы заглушить обслуживание население, которое ради интересов трудящихся проходит без отрыва от праздника.
Но внезапно совершается гнусное и вероломное преступление! Некий мелкобуржуазный поэт-отщепенец бросает куда-то посреди земли петарду и взрывает ее с громким треском! Этот подлый и бесчеловечный теракт мгновенно приводит к массовой панике, дикой беготне толпы на одном месте, а потом совершенно внезапно - массовой драке, в ходе которой тут же громят трибуны с руководством города. Без сомнения, мы имеем дело с продуманной диверсией и попыткой организованного государственного перевода подлых и гнусных шпионов империалистических разведок и недобитого антисоветского подполья!
Румынская армия в этих условиях не смогла оказать ни малейшего сопротивления подпольщикам. Потому что румынская армия не может оказать сопротивления даже румынам и призвана лишь изображать мебель на парадах. Только прибывший советский агитмобиль с red zvezda на всех дверях мгновенно разгоняет толпу, наглядно показывая тем самым соотношение военного потенциала двух социалистических держав.
Трудно понять дальше из изложения что происходит, но по всей видимости, город захвачен контрреволюционными элементами, так как все румыны расходятся по домам, а руководство исчезает из кадра. Лишь давешний поэт-террорист поджигает давешний газик зажигательной бутылкой, вытурив оттуда кучу гражданских - и даже не думает скрываться от правосудия!
Но успех контрреволюции был мимолетен, как таяние снега на солнце! Уже на следующее утро советский союзник оказал братскую помощь румынскому народу, прислав подкрепление - еще три газика. Этого хватило, чтобы разбить сооруженные контрреволюционерами баррикады и навести порядок в городе. Процесс захвата и казни террористов и шпионов остался за кадром. Но теперь в городе наконец наступает спокойствие, мир и счастье. В финале этой славной повести о победе прогрессивного учения в братской народно-демократической Румынии бордель "Старый крест", это отвратительное лицо старого уклада жизни и пятно на этом прекрасном городе, ликвидирован. Товарищи женщины получают наряды и путевки на стройки социализма и возможность для переобучения и моральной перековки для превращения их в новых, свободных, нужных обществу людей социалистического будущего!
Часть из них уже влилась в прекрасный поток строителей светлого будущего, получив рабочую спецодежду и организованно переместившись на предприятия. Их приветствует руководство города, читая длинные речи о великом Сталине, а новые идейные пролетарии радостно отвечают им бесконечным криком: "Шай-бу! Шай-бу! Ста-лин! Ста-лин!"
Чувства некоторых из них к товарищу Сталину настолько сильны, что их проявление не может сдержать даже Секуритате.
Блестящий финал этой повести о новой жизни. Параллельно с этим торжеством единения партии и народа проходит вывоз на стройки социализма бывших отщепенок и проституток, а ныне гордых женщин-рабочих, на вышеупомянутых трех газиках.
Заканчивается фильм довольно неожиданно ремейком "Сбежавшей невесты". Некая проститутка, которая в одной из многочисленных второстепенных линий этого непереведенного шедевра, решила выйти замуж и присоединиться к болоту обывательской жизни, видит из окна вывоз бывших подруг. Осознав, что на самом деле ее тайной мечтой всегда была жизнь в сплоченном трудовом коллективе и строительство светлого будущего, она не выдерживает, сбегает прямо от алтаря и присоединяется к поездке на стройки социализма.
И в финальных кадрах мы видим апофеоз торжества имени Сталина: синхронно аплодирующие его имени товарищи женщин в робах сменяются воспоминанием о недоброй памяти прошлом - синхронно раздвигающимися ногами в чулках. Так победим, товаристч!
Конечно, повторюсь, я не уверен, что в фильме показано именно это, тем более что я упустил все второстепенные линии - но думаю, что в целом я недалеко отошел от истины. А высокое художественное качество и моральную значимость этого драматического шедевра подтверждают многочисленные отзывы на imdb - их там аж два:
"К сожалению, фильм не поднимает высоту этой великой ведущей идеи. Весь исчезающий мир строится скорее как набор стереотипных персонажей, а не реальных людей. Мы видим на экране стереотипы доброй шлюхи, коррумпированного партийного активиста, русского офицера, молодого и наивного поэта, злого секретного агента и т. д., а не реальных людей, которые существуют в этих ролях в жизни. Набор инструментов, используемых сценаристом и режиссером, это предпочтительно жирная смесь фарса и эмоций на уровне мыльной оперы. Этот фильм, который является прямой критикой коммунистического режима и его захвата страны, кажется, реализуется именно с помощью упрощенного и схематичного действия пропаганды, которая просто выворачивается наизнанку. Присутствие некоторых превосходных румынских актеров не может спасти дело, так как персонажи, которых они играют, так же стереотипны, как и Крест, названный порочным районом. История «Crucea de Piatra» и ее людей заслуживает лучшего фильма, который, мы надеемся, когда-нибудь будет снят".
https://www.imdb.com/title/tt0169718/reviews?ref_=tt_urv
Такова эта великая история о строительства социализма в братской Румынской Народной Республике под управлением товарища Петру Грозы. Выпьем водки в честь нашего трудового и военно-политического братства, спляшем под "Катюшу" и "Подмосковные вечера" в исполнении цыганского оркестра казачок и Калинку-малинку, отпразднуем победу над империалистическими поползновениями румынским вином и десертом из мамалыги и проведем троекратный салют из ракетоносных краснозвездных газиков над могилами борцов, павших за освобождение Румынии от гнета фашистов, капиталистов, империалистов и их лазутчиков! А потом сыграем на балалайке "Очи черные" и поедем в Секуритате расстреливать врагов народа из ППШ. Во славу Stalin! Сталин, водка, балалайка!