Comments | ru_apikoires: О голоде как о наказании за грехи

karpion in ru_apikoires

О голоде как о наказании за грехи

Nov 10, 2021 02:27

В молитве "Шма" сказано:
"Будешь соблюдать заповеди - дам дождь и урожай, будешь есть и насытишься. А если будешь грешить, то устрою тебе неприятности по списку." (список прилагается ( Read more... )

Comments 3

zlata_gl November 10 2021, 14:57:56 UTC

А мне другое интересно
/20/ А ЕСЛИ СКАЖЕТЕ: ЧТО ЖЕ БУДЕМ ЕСТЬ В СЕДЬМОЙ ГОД, КОГДА МЫ НЕ БУДЕМ НИ СЕЯТЬ, НИ СОБИРАТЬ УРОЖАЯ НАШЕГО? /21/ ТО ЗНАЙТЕ: Я ПОШЛЮ ВАМ БЛАГОСЛОВЕНИЕ МОЕ В ШЕСТОЙ ГОД, И ОН ДОСТАВИТ УРОЖАЙ НА ТРИ ГОДА. /22/ И БУДЕТЕ СЕЯТЬ В ВОСЬМОЙ ГОД, НО ЕСТЬ БУДЕТЕ ИЗ УРОЖАЕВ СТАРЫХ ДО ДЕВЯТОГО ГОДА, ДО ПОЯВЛЕНИЯ ЕГО УРОЖАЯ БУДЕТЕ ЕСТЬ СТАРОЕ
Разве Бог исполняет своё обещание ?
В 6-й год вырастает тройной (или хотя бы двойной) урожай ?
А если одна сторона договора не выполняет свои обязательства, разве это не освобождает вторую ?
По договору Вася пообещал сделать работу, а Федя - заплатить.
Вася работу не сделал, Федя платить не должен.

karpion November 10 2021, 23:01:33 UTC

Кстати, этот вопрос я задавал раввинам. ПО моим представлениям, шестой год обозначается двойным/тройным урожаем (т.е. даже считать не надо, ошибиться невозможно); а год шмиты следует за шестым. А если двойного/тройного урожая не было, то это год не был шестым, и следующий за ним год не является годом шмиты.

На это мне отвечают, что евреи не исполняют заповеди, поэтому двойной/тройной урожай не посылается. Хотя как это может отменить мои соображения о том, что год шмиты д.б. за годом двойного/тройного урожая, я не понял.
По идее, двойной/тройной урожай д.б. у тех, кто соблюдает заповеди.

Но мой вопрос в топике касается Авраама, Ицхака и Якова.

zlata_gl November 11 2021, 07:18:11 UTC

На это мне отвечают, что евреи не исполняют заповеди, поэтому двойной/тройной урожай не посылается
Ну, если не соблюдают (достаточно в понимании Бога), то какой смысл делать вид, что соблюдаем шмиту ?
При помощи откровенных фальшивок.
Которые приводят НЕКОТОРЫХ "гоев" к мнению, что евреи - жулики, им нельзя доверять.
А НЕКОТОРЫХ нерелигиозных евреев - к мнению, что религиозным нельзя доверять. Если они подсовывают липовую справку - Богу, то уж меня - запросто обманут.