Амброз Бирс "Словарь Сатаны". В
От переводчика. Лакуны заполняются... Но перед вами по-прежнему черновик перевода - некий палимпсест книги Бирса (стихи не перевел до конца, посему большую часть выбросил). Комментарии и советы, как всегда, приветствуются. А.Ю. Сорочан (2001)
В
ВААЛ, n. Древнее божество, прежде широко известное под различными именами. Как Ваал он был популярен у финикийцев; как Белусу или Белу ему имел честь служить священник Беросус, который написал известный отчет о Потопе; как Вавилон, он получил башню, частично установленную для его прославления на равнине Шинар. От "Babel" произошло наше английское слово "babble" - "лепет". Известный под любым именем, Ваал - бог солнца. Как Вельзевул он - бог летающих, которые порождены лучами солнца в стоячей воде. В Physicia Ваал все еще известен как Болус, и как Живот его почитают и обслуживают с избыточными жертвами священники Жадности.
ВАННА, n. Своего рода мистическая церемония, заменяющая религиозное
поклонение, духовная эффективность которой не была определена.
Человек, что паровую ванну принимал,
Кожу, что имел, - всю потерял
И, поскольку он кипел красней рубина,
Думал: "Чистота - златая сердцевина!"
Он забыл, что легкие грязны:
Здесь пары кипения важны.
Ричард Гвоу
ВАСИЛИСК, n. Кокатрис. Своего рода змея, вылупившаяся из яйца петуха. У василиска дурной глаз и смертоносный взгляд. Многие неверующие отрицают существование этого существа, но Semprello Aurator видел и прикасался к тому, который был ослеплен молнией в наказание за то, что фатально глазел на леди из разряда тех, которых Юпитер любил. Juno позже восстановил вид рептилии и скрыл это в пещере. Ничто так обстоятельно не подтверждено древними, как существование василиска, но теперь петухи прекратили нести яйца.
ВАШИНГТОНЕЦ, n. Потомакский соплеменник, который обменял привилегию самоуправления на преимущества хорошего правительства. Ради справедливости надо сказать, что он этого не хотел.
Они украли его голос и дали только право
Есть, коль заработал, хлеб.
Без "босса" он не сдвинется на волос
Не сможет глас подать и вовсе будет слеп.
Offenbach Stutz
ВДОВА, n. Патетическая фигура, к которой Христианский мир согласился относиться юмористически, хотя нежность Христа к вдовам была одной из наиболее заметных особенностей его характера.
ВЕДЬМА I, n. (1) Любая уродливая и отталкивающая старуха, в злом союзе с дьяволом. (2) Красивая и привлекательная молодая женщина, в злом союзе помимо дьявола.
ВЕДЬМА II, n. Пожилая леди, на которую Вы не хотите походить; иногда называется также курицей или кошкой. Старые ведьмы, колдуньи, и т.д., назывались ведьмами от веры, что их головы были окружены мрачным светом или ведовским нимбом. Некогда слово "ведьма" не было ругательством: Дрейтон говорит о "красивой ведьме, полной улыбок"; много, как Шекспир сказал, "приятных ведьмочек". Не стоит теперь называть вашу возлюбленную ведьмой - этот комплимент приберегите для использования ее внуками.
ВЕЖЛИВОСТЬ I, n. Наиболее приемлемое лицемерие.
ВЕЖЛИВОСТЬ II, n. Вид любезности, который городские наблюдатели приписывают обитателям всех городов, кроме Нью-Йорка. Его наиболее общее выражение слышится в словах "я прошу вашего прощения", и это несовместимо с игнорированием прав других.
ВЕЗДЕСУЩНОСТЬ, n. Дар или сила нахождения во всех местах в одно время, но не во всех местах всегда, что является всеприсущностью, признаком Бога и светящегося эфира только. Это важное различие между вездесущностью и всеприсущностью не было ясно древней Церкви и пролилось много крови из-за этого. Некоторые лютеране, которые утверждали присутствие всюду тела Христова, известны как Ubiquitarians. За эту ошибку они были несомненно прокляты, ибо тело Христово присутствует только в евхаристии, хотя это причастие может быть выполнено больше чем в одном месте одновременно. В недавние времена вездесущность не всегда понималась - даже сэр Бойл Роч, например, считал, что человек не может быть в двух местах сразу, если он не птица.
ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ I, adj. Подобный простому Американскому гражданину, запирающемуся в собственном домике, или подтверждающему его значение в Положении Дел как элементарной единицы процесса.
ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ II, adj. Имеющий великолепие или блеск больший, нежели тот, к которому зритель приучен, как великолепны уши осла для кролика или слава светляка для личинки.
ВЕЛИЧЕСТВО, n. Состояние и наименование короля. Расценивается с простым презрением Наиболее Выдающимися Гроссмейстерами, Великими Канцлерами, Большими Инками и Имперскими Властелинами древних и благородных орденов республиканской Америки.
ВЕЛИЧИНА, n. Размер. Величина является вполне относительной, ничто не велико и ничто не мало. Если все во вселенной увеличить оптом в одну тысячу раз, ничто не было бы больше, чем оно было прежде, но если одна вещь остается неизменной, все другие были бы больше, чем они были. Для разума, знакомого с относительностью величины и расстояния, расстояния и массы астронома были бы не более внушительны, чем расстояния и массы, которыми оперирует микробиолог. Для всего мы знаем нечто противоположное, видимая вселенная может быть маленькой частью атома, с составляющими ионами, плывущими в жизненной жидкости (люминесцентный эфир) некоторого животного. Возможно, крошечные существа, населяющие частицы нашей собственной крови, охвачены надлежащими эмоциями при рассмотрении невероятного расстояния от одного из них до другого.
ВЕРА, n. Убежденность без свидетельства в том, что сказано тем, кто говорит без знания, о вещах без соответствия.
ВЕРБЛЮД, n. Четвероногое (Splaypes humpidorsus), представляющее большую ценность для шоу-бизнеса. Имеется два вида верблюдов - верблюд подходящий и неподходящий верблюд. Этот последний всегда и попадается.
ВЕРВОЛЬФ, n. Волк, который был однажды, или бывает иногда, человеком. Все вервольфы имеют злобный характер, принимая скотскую форму для удовлетворения зверского аппетита, но некоторые, преобразованные колдовством, человекоподобны и последовательны в приобретенном вкусе к человеческой плоти.
Некие баварские крестьяне, поймав волка однажды вечером, привязали его к столбу за хвост и легли спать. Следующим утром ничего не было там! Сильно озадаченные, они консультировались с местным священником, который сказал, что их пленник был несомненно вервольф и возвратил себе человеческий облик в течение ночи. "В следующий раз, когда Вы поймаете волка", добрый человек сказал, "обмотайте цепь вокруг его ноги, и утром вы найдете лютеранина".
ВАНГДЕПУТЕНАВАХ, n. В языке Оджибва бедствие; неожиданное несчастье, которое ударяет тяжело.
ВЕРЕВКА, n. Устаревающий прибор для напоминания убийцам, что они также смертны. Помещается вокруг шеи и остается на месте на целую жизнь. Была в значительной степени заменена более сложным электрическим устройством, носимым на другой части человека; но и оно быстро уступило место аппарату, известному как нравоучение.
ВЕТХИЙ, adj. Имеющий отношение к некоему архитектурному ордеру, иначе известному как Нормальный Американский. Большинство общественных зданий Соединенных Штатов имеют Ветхий ордер, хотя некоторые из наших ранних архитекторов предпочитали Иронический. Недавние дополнения к Белому дому в Вашингтоне - тео-дорические, духовный орден Дориан. Они чрезвычайно прекрасны и стоят одну сотню долларов кирпич.
ВИЛКА, n. Инструмент, используемый в основном с целью помещения мертвого животного в рот. Прежде нож предназначался для этой цели, и многие достойные люди полагают, что он имеет много преимуществ перед другим инструментом, который, однако, они в целом не отклоняют, но используют, чтобы помочь в нагрузке ножа. Иммунитет этих людей к быстрой и ужасной смерти - одно из наиболее поразительных доказательств милосердия Бога к тем, которые ненавидят Его.
ВИНО, n. Забродивший сок винограда, известный Женскому Христианскому Союзу как "ликер", иногда как "ром". Вино, мадам, является лучшим даром Бога человеку.
ВИСЕЛИЦА, n. Сцена для исполнения мираклей, в которой ведущий актер вознесен к небесам. В этой стране виселица в основном замечательна числом людей, которые ее избегают.
На виселице ль высшей
Или в крови краснейшей,
Для смерти благороднейшей -
Чтоб быть душе мертвейшей.
(Старая пьеса)
ВЛИЯНИЕ, n. В политике, призрачный quo, данный в обмен на существенный quid.
ВОЗДАЯНИЕ, n. Естественная скала, на которой возведен Храм Закона.
ВОЗДУХ, n. Питательное вещество, созданное Провидением для полных бедняков.
ВОЗЛОЖЕНИЕ, n. Акт благословения или посвящения наложением рук - церемония, обычная во многих религиозных системах, но выполняемая с наибольшей искренностью сектой, известной как Воры.
ВОЗМЕЗДИЕ, n. Дождь огня-и-камней, который падает одинаково на только и таких из несправедливых, которые не обеспечили защиту изгнанием их.
ВОЗМЕЩЕНИЕ, n. Компенсация без удовлетворения.
Среди англосаксов любому, кто решит отомстить за содеянное зло Королю, было разрешено, при доказательстве его ущерба, бить медное изображение королевского обидчика хлыстом, который позже применялся к его собственной голой задней части. Последний обряд выполнялся общественным палачом, и это существенно замедлило выбор хлыста истцом.
ВОЗМОЖНОСТЬ, n. Благоприятный случай для постижения разочарования.
ВОЙНА, n. Побочный продукт искусств мира. Наиболее угрожающее политическое состояние - период международного дружелюбия. Изучающий историю, если его не научили ожидать неожиданного, может справедливо хвастаться, что он недоступен свету знания. "Во время мира готовятся к войне" имеет более глубокое значение, чем обычно полагается; это означает не просто, что все вещи земные имеют конец и что изменение является единственным неизменным и вечным законом - но что почва мира плотно усеяна семенами войны и особенно подходит для их прорастания и роста. Было это, когда Кубла-хан установил декретом его "чертоги наслаждения" - когда, то есть, был мир и жирные празднования в Ксанаду - что
Рождались крики: вняв им, Кубла верил,
Что возвещают праотцы войну.
Один из самых великих поэтов, Кольридж был одним из самых знающих людей, и не просто так он прочитал нам эту притчу. Позвольте нам иметь немного меньше "рук поперек моря" и немного больше того элементарного недоверия, которое ведет к безопасности наций. Война любит приходить подобно вору ночью; искусства вечного дружелюбия обеспечивают ночь.
ВОЛОСЫ БЕРЕНИКИ, n. Созвездие (_Coma Berenices _), названное в честь той, которая пожертвовала волосами, чтобы спасти мужа.
ВОЛШЕБСТВО, n. Искусство преобразования суеверия в монету. Есть другие искусства, служащие той же самой высокой цели, но осторожный лексикограф не называет их.
ВООБРАЖЕНИЕ, n. Склад фактов, у поэтов и лгунов в объединенном владении.
ВОСКРЕСЕНЬЕ, n. Еженедельный праздник, имеющий происхождение в факте, что Бог создал мир за шесть дней и был арестован на седьмой. Среди евреев соблюдение дня было предписано Заповедью, Христианской версией которой является следующее: "Помни седьмой день, чтобы твой сосед хранил его полностью". Создателю казалось пригодным и целесообразным то, что Воскресенье должно быть последним днем недели, но Ранние Отцы Церкви придерживались других представлений. Так велика святость дня, что даже там, где Лорд держит сомнительную и сомнительную юрисдикцию над теми, кто снижается до уровня моря (и ниже), он благоговейно признан, как декларируется в следующей глубоководной версии Четвертой Заповеди:
Шесть дней работай, рук не покладай,
В седьмой чисть пемзой палубу и якорь очищай.
Палубы больше не чистятся пемзой, но якорь все еще снабжает капитана возможностью засвидетельствовать набожное уважение к божественному постановлению.
ВОССТАНИЕ, n. Неудачная революция. Несостоятельное недовольство, выражающееся в попытке заменить отсутствие порядка плохим правительством.
ВОСТОРГ, n. Наше вежливое признание подобия других нам самим.
ВПАДАТЬ В СПЯЧКУ, v.i. Проводить зимний сезон в домашнем уединении. Имелось много простых популярных понятий относительно спячки у различных животных. Многие верят, что медведь впадает в спячку в течение целой зимы и существует механическим сосанием собственных лап. Признано, что он выйдет из уединения весной таким худым, что должен попытаться дважды прежде, чем сможет отбрасывать тень. Три или четыре столетия назад, в Англии, никакой факт не был лучше заверен, чем то, что ласточки проводили зимние месяцы в грязи на дне ручья, сцепляясь вместе в шаровидные массы. Они очевидно вынуждены уступить традиции и уровню загрянения ручья. Sotus Ecobius обнаружил в Центральной Азии целую нацию людей, впадавших в спячку. Некоторые исследователи считают великий пост первоначально измененной формой впадения в спячку, которой Церковь придала религиозное значение; но это представление решительно опротестовано выдающимся авторитетом, Епископом Кипом.
ВРАЖДЕБНОСТЬ, n. Странно острый и особенно прикладной смысл перенаселения земли. Враждебность классифицируется как активная и пассивная; как (соответственно) чувство женщины к ее подругам и то, которое она питает ко всей остальной части ее пола.
ВРАЧ, n. Тот, на которого возлагаем наши надежды мы, когда больны, и наши собаки - когда здоровы.
ВРЕМЯПРЕПРОВОЖДЕНИЕ, n. Устройство для развития уныния. Нежное упражнение для интеллектуальной слабости.
ВРОЖДЕННЫЙ, adj. Естественный, свойственный - как врожденные идеи, то есть идеи, с которыми мы рождены, имея их предварительно переданными нам. Доктрина врожденных идей - одна из наиболее замечательных вер философии, которая сама является врожденной идеей и поэтому недоступна опровержению, хотя Локк глупо предположил, что началось все с "дурного глаза". Среди врожденных идей может быть упомянута вера в способность руководить газетой, в величие одной страны, в превосходство одной цивилизации, в важность личных дел и в интересную природу болезней.
ВСЕПРОЩЕНИЕ, n. Дар Бога, полученный докторами в компенсацию за нищету их совести.
ВСПОМНИТЬ, v. Восстановить с дополнениями кое-что предварительно неизвестное.
ВУРДАЛАК, n. Демон, увлекающийся предосудительной привычкой к пожиранию мертвых. Существование вурдалаков было обсуждено тем классом спорщиков, которые больше заинтересованы лишить мир успокаивающей веры, чем тем, чтобы дать ему что-нибудь хорошее на ее место. В 1640 году Отец Секчи видел одного на кладбище около Флоренции и отогнал его далеко знаком креста. Он описывает вампира как наделенного многими головами с необыкновенной силой членов, и он видел это больше чем в одном месте одновременно. Добрый человек ушел с обеда во время и объясняет, что, если бы он не был " тяжел едой ", он захватил бы демона во всех опасностях. Atholston рассказывает, что вампир был пойман несколькими крепкими крестьянами на кладбище в Садбери и опущен в лошадиный пруд. (Он, кажется, думает, что при таком различии преступник должен быть опущен в резервуар розовой воды.) Вода окрасилась сразу как кровь "и так продолжается до сего дня". Водоем с тех пор кровоточит через канаву. Уже в начале четырнадцатого столетия вампир был загнан в угол в склепе собора в Амьене, и все население окружило это место. Двадцать вооруженных людей со священником во главе, неся распятие, вошли и захватили вампира, который, думая спастись хитростью, преобразился в двойника известного гражданина, но несмотря на это был повешен, растянут и четвертован посреди отвратительной народной оргии. На гражданина, форму которого демон принял, так подействовало зловещее возникновение, что он никогда больше не показывался в Амьене и его судьба остается тайной.
ВЧЕРА, n. Младенчество молодости, молодость мужественности, все прошлое старости.
ВЫДУМКА, n. Ложь, у которой не прорезались зубы. У Обычного лгуна самый близкий подход к правде: перигей его эксцентричной орбиты.
Имел его, но известный неохотным листом рис.
ВЫКУП, n. Закупка того, что никогда не принадлежало продавцу и не может принадлежать покупателю. Наиболее нерентабельная из инвестиций.
ВЫМИРАНИЕ, n. Сырье, из которого богословие создало будущее государство.
ВЫРОЖДАЮЩИЙСЯ, adj. Менее замечательный, чем предки. Современники Гомера приводили примеры вырождения; требовалось десять из них, чтобы поднять скалу или бунт, который один из героев Троянской войны мог поднять с непринужденностью. Гомер никогда не уставал глумиться над "людьми вырождающихся дней", которые, возможно, поэтому терпели его попрошайничество на хлеб - отмеченный случай воздаяния добром за зло, между прочим, поскольку, если бы они запретили ему, он, конечно, голодал бы.
А.Ю. Сорочан (2001)
В
ВААЛ, n. Древнее божество, прежде широко известное под различными именами. Как Ваал он был популярен у финикийцев; как Белусу или Белу ему имел честь служить священник Беросус, который написал известный отчет о Потопе; как Вавилон, он получил башню, частично установленную для его прославления на равнине Шинар. От "Babel" произошло наше английское слово "babble" - "лепет". Известный под любым именем, Ваал - бог солнца. Как Вельзевул он - бог летающих, которые порождены лучами солнца в стоячей воде. В Physicia Ваал все еще известен как Болус, и как Живот его почитают и обслуживают с избыточными жертвами священники Жадности.
ВАННА, n. Своего рода мистическая церемония, заменяющая религиозное
поклонение, духовная эффективность которой не была определена.
Человек, что паровую ванну принимал,
Кожу, что имел, - всю потерял
И, поскольку он кипел красней рубина,
Думал: "Чистота - златая сердцевина!"
Он забыл, что легкие грязны:
Здесь пары кипения важны.
Ричард Гвоу
ВАСИЛИСК, n. Кокатрис. Своего рода змея, вылупившаяся из яйца петуха. У василиска дурной глаз и смертоносный взгляд. Многие неверующие отрицают существование этого существа, но Semprello Aurator видел и прикасался к тому, который был ослеплен молнией в наказание за то, что фатально глазел на леди из разряда тех, которых Юпитер любил. Juno позже восстановил вид рептилии и скрыл это в пещере. Ничто так обстоятельно не подтверждено древними, как существование василиска, но теперь петухи прекратили нести яйца.
ВАШИНГТОНЕЦ, n. Потомакский соплеменник, который обменял привилегию самоуправления на преимущества хорошего правительства. Ради справедливости надо сказать, что он этого не хотел.
Они украли его голос и дали только право
Есть, коль заработал, хлеб.
Без "босса" он не сдвинется на волос
Не сможет глас подать и вовсе будет слеп.
Offenbach Stutz
ВДОВА, n. Патетическая фигура, к которой Христианский мир согласился относиться юмористически, хотя нежность Христа к вдовам была одной из наиболее заметных особенностей его характера.
ВЕДЬМА I, n. (1) Любая уродливая и отталкивающая старуха, в злом союзе с дьяволом. (2) Красивая и привлекательная молодая женщина, в злом союзе помимо дьявола.
ВЕДЬМА II, n. Пожилая леди, на которую Вы не хотите походить; иногда называется также курицей или кошкой. Старые ведьмы, колдуньи, и т.д., назывались ведьмами от веры, что их головы были окружены мрачным светом или ведовским нимбом. Некогда слово "ведьма" не было ругательством: Дрейтон говорит о "красивой ведьме, полной улыбок"; много, как Шекспир сказал, "приятных ведьмочек". Не стоит теперь называть вашу возлюбленную ведьмой - этот комплимент приберегите для использования ее внуками.
ВЕЖЛИВОСТЬ I, n. Наиболее приемлемое лицемерие.
ВЕЖЛИВОСТЬ II, n. Вид любезности, который городские наблюдатели приписывают обитателям всех городов, кроме Нью-Йорка. Его наиболее общее выражение слышится в словах "я прошу вашего прощения", и это несовместимо с игнорированием прав других.
ВЕЗДЕСУЩНОСТЬ, n. Дар или сила нахождения во всех местах в одно время, но не во всех местах всегда, что является всеприсущностью, признаком Бога и светящегося эфира только. Это важное различие между вездесущностью и всеприсущностью не было ясно древней Церкви и пролилось много крови из-за этого. Некоторые лютеране, которые утверждали присутствие всюду тела Христова, известны как Ubiquitarians. За эту ошибку они были несомненно прокляты, ибо тело Христово присутствует только в евхаристии, хотя это причастие может быть выполнено больше чем в одном месте одновременно. В недавние времена вездесущность не всегда понималась - даже сэр Бойл Роч, например, считал, что человек не может быть в двух местах сразу, если он не птица.
ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ I, adj. Подобный простому Американскому гражданину, запирающемуся в собственном домике, или подтверждающему его значение в Положении Дел как элементарной единицы процесса.
ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ II, adj. Имеющий великолепие или блеск больший, нежели тот, к которому зритель приучен, как великолепны уши осла для кролика или слава светляка для личинки.
ВЕЛИЧЕСТВО, n. Состояние и наименование короля. Расценивается с простым презрением Наиболее Выдающимися Гроссмейстерами, Великими Канцлерами, Большими Инками и Имперскими Властелинами древних и благородных орденов республиканской Америки.
ВЕЛИЧИНА, n. Размер. Величина является вполне относительной, ничто не велико и ничто не мало. Если все во вселенной увеличить оптом в одну тысячу раз, ничто не было бы больше, чем оно было прежде, но если одна вещь остается неизменной, все другие были бы больше, чем они были. Для разума, знакомого с относительностью величины и расстояния, расстояния и массы астронома были бы не более внушительны, чем расстояния и массы, которыми оперирует микробиолог. Для всего мы знаем нечто противоположное, видимая вселенная может быть маленькой частью атома, с составляющими ионами, плывущими в жизненной жидкости (люминесцентный эфир) некоторого животного. Возможно, крошечные существа, населяющие частицы нашей собственной крови, охвачены надлежащими эмоциями при рассмотрении невероятного расстояния от одного из них до другого.
ВЕРА, n. Убежденность без свидетельства в том, что сказано тем, кто говорит без знания, о вещах без соответствия.
ВЕРБЛЮД, n. Четвероногое (Splaypes humpidorsus), представляющее большую ценность для шоу-бизнеса. Имеется два вида верблюдов - верблюд подходящий и неподходящий верблюд. Этот последний всегда и попадается.
ВЕРВОЛЬФ, n. Волк, который был однажды, или бывает иногда, человеком. Все вервольфы имеют злобный характер, принимая скотскую форму для удовлетворения зверского аппетита, но некоторые, преобразованные колдовством, человекоподобны и последовательны в приобретенном вкусе к человеческой плоти.
Некие баварские крестьяне, поймав волка однажды вечером, привязали его к столбу за хвост и легли спать. Следующим утром ничего не было там! Сильно озадаченные, они консультировались с местным священником, который сказал, что их пленник был несомненно вервольф и возвратил себе человеческий облик в течение ночи. "В следующий раз, когда Вы поймаете волка", добрый человек сказал, "обмотайте цепь вокруг его ноги, и утром вы найдете лютеранина".
ВАНГДЕПУТЕНАВАХ, n. В языке Оджибва бедствие; неожиданное несчастье, которое ударяет тяжело.
ВЕРЕВКА, n. Устаревающий прибор для напоминания убийцам, что они также смертны. Помещается вокруг шеи и остается на месте на целую жизнь. Была в значительной степени заменена более сложным электрическим устройством, носимым на другой части человека; но и оно быстро уступило место аппарату, известному как нравоучение.
ВЕТХИЙ, adj. Имеющий отношение к некоему архитектурному ордеру, иначе известному как Нормальный Американский. Большинство общественных зданий Соединенных Штатов имеют Ветхий ордер, хотя некоторые из наших ранних архитекторов предпочитали Иронический. Недавние дополнения к Белому дому в Вашингтоне - тео-дорические, духовный орден Дориан. Они чрезвычайно прекрасны и стоят одну сотню долларов кирпич.
ВИЛКА, n. Инструмент, используемый в основном с целью помещения мертвого животного в рот. Прежде нож предназначался для этой цели, и многие достойные люди полагают, что он имеет много преимуществ перед другим инструментом, который, однако, они в целом не отклоняют, но используют, чтобы помочь в нагрузке ножа. Иммунитет этих людей к быстрой и ужасной смерти - одно из наиболее поразительных доказательств милосердия Бога к тем, которые ненавидят Его.
ВИНО, n. Забродивший сок винограда, известный Женскому Христианскому Союзу как "ликер", иногда как "ром". Вино, мадам, является лучшим даром Бога человеку.
ВИСЕЛИЦА, n. Сцена для исполнения мираклей, в которой ведущий актер вознесен к небесам. В этой стране виселица в основном замечательна числом людей, которые ее избегают.
На виселице ль высшей
Или в крови краснейшей,
Для смерти благороднейшей -
Чтоб быть душе мертвейшей.
(Старая пьеса)
ВЛИЯНИЕ, n. В политике, призрачный quo, данный в обмен на существенный quid.
ВОЗДАЯНИЕ, n. Естественная скала, на которой возведен Храм Закона.
ВОЗДУХ, n. Питательное вещество, созданное Провидением для полных бедняков.
ВОЗЛОЖЕНИЕ, n. Акт благословения или посвящения наложением рук - церемония, обычная во многих религиозных системах, но выполняемая с наибольшей искренностью сектой, известной как Воры.
ВОЗМЕЗДИЕ, n. Дождь огня-и-камней, который падает одинаково на только и таких из несправедливых, которые не обеспечили защиту изгнанием их.
ВОЗМЕЩЕНИЕ, n. Компенсация без удовлетворения.
Среди англосаксов любому, кто решит отомстить за содеянное зло Королю, было разрешено, при доказательстве его ущерба, бить медное изображение королевского обидчика хлыстом, который позже применялся к его собственной голой задней части. Последний обряд выполнялся общественным палачом, и это существенно замедлило выбор хлыста истцом.
ВОЗМОЖНОСТЬ, n. Благоприятный случай для постижения разочарования.
ВОЙНА, n. Побочный продукт искусств мира. Наиболее угрожающее политическое состояние - период международного дружелюбия. Изучающий историю, если его не научили ожидать неожиданного, может справедливо хвастаться, что он недоступен свету знания. "Во время мира готовятся к войне" имеет более глубокое значение, чем обычно полагается; это означает не просто, что все вещи земные имеют конец и что изменение является единственным неизменным и вечным законом - но что почва мира плотно усеяна семенами войны и особенно подходит для их прорастания и роста. Было это, когда Кубла-хан установил декретом его "чертоги наслаждения" - когда, то есть, был мир и жирные празднования в Ксанаду - что
Рождались крики: вняв им, Кубла верил,
Что возвещают праотцы войну.
Один из самых великих поэтов, Кольридж был одним из самых знающих людей, и не просто так он прочитал нам эту притчу. Позвольте нам иметь немного меньше "рук поперек моря" и немного больше того элементарного недоверия, которое ведет к безопасности наций. Война любит приходить подобно вору ночью; искусства вечного дружелюбия обеспечивают ночь.
ВОЛОСЫ БЕРЕНИКИ, n. Созвездие (_Coma Berenices _), названное в честь той, которая пожертвовала волосами, чтобы спасти мужа.
ВОЛШЕБСТВО, n. Искусство преобразования суеверия в монету. Есть другие искусства, служащие той же самой высокой цели, но осторожный лексикограф не называет их.
ВООБРАЖЕНИЕ, n. Склад фактов, у поэтов и лгунов в объединенном владении.
ВОСКРЕСЕНЬЕ, n. Еженедельный праздник, имеющий происхождение в факте, что Бог создал мир за шесть дней и был арестован на седьмой. Среди евреев соблюдение дня было предписано Заповедью, Христианской версией которой является следующее: "Помни седьмой день, чтобы твой сосед хранил его полностью". Создателю казалось пригодным и целесообразным то, что Воскресенье должно быть последним днем недели, но Ранние Отцы Церкви придерживались других представлений. Так велика святость дня, что даже там, где Лорд держит сомнительную и сомнительную юрисдикцию над теми, кто снижается до уровня моря (и ниже), он благоговейно признан, как декларируется в следующей глубоководной версии Четвертой Заповеди:
Шесть дней работай, рук не покладай,
В седьмой чисть пемзой палубу и якорь очищай.
Палубы больше не чистятся пемзой, но якорь все еще снабжает капитана возможностью засвидетельствовать набожное уважение к божественному постановлению.
ВОССТАНИЕ, n. Неудачная революция. Несостоятельное недовольство, выражающееся в попытке заменить отсутствие порядка плохим правительством.
ВОСТОРГ, n. Наше вежливое признание подобия других нам самим.
ВПАДАТЬ В СПЯЧКУ, v.i. Проводить зимний сезон в домашнем уединении. Имелось много простых популярных понятий относительно спячки у различных животных. Многие верят, что медведь впадает в спячку в течение целой зимы и существует механическим сосанием собственных лап. Признано, что он выйдет из уединения весной таким худым, что должен попытаться дважды прежде, чем сможет отбрасывать тень. Три или четыре столетия назад, в Англии, никакой факт не был лучше заверен, чем то, что ласточки проводили зимние месяцы в грязи на дне ручья, сцепляясь вместе в шаровидные массы. Они очевидно вынуждены уступить традиции и уровню загрянения ручья. Sotus Ecobius обнаружил в Центральной Азии целую нацию людей, впадавших в спячку. Некоторые исследователи считают великий пост первоначально измененной формой впадения в спячку, которой Церковь придала религиозное значение; но это представление решительно опротестовано выдающимся авторитетом, Епископом Кипом.
ВРАЖДЕБНОСТЬ, n. Странно острый и особенно прикладной смысл перенаселения земли. Враждебность классифицируется как активная и пассивная; как (соответственно) чувство женщины к ее подругам и то, которое она питает ко всей остальной части ее пола.
ВРАЧ, n. Тот, на которого возлагаем наши надежды мы, когда больны, и наши собаки - когда здоровы.
ВРЕМЯПРЕПРОВОЖДЕНИЕ, n. Устройство для развития уныния. Нежное упражнение для интеллектуальной слабости.
ВРОЖДЕННЫЙ, adj. Естественный, свойственный - как врожденные идеи, то есть идеи, с которыми мы рождены, имея их предварительно переданными нам. Доктрина врожденных идей - одна из наиболее замечательных вер философии, которая сама является врожденной идеей и поэтому недоступна опровержению, хотя Локк глупо предположил, что началось все с "дурного глаза". Среди врожденных идей может быть упомянута вера в способность руководить газетой, в величие одной страны, в превосходство одной цивилизации, в важность личных дел и в интересную природу болезней.
ВСЕПРОЩЕНИЕ, n. Дар Бога, полученный докторами в компенсацию за нищету их совести.
ВСПОМНИТЬ, v. Восстановить с дополнениями кое-что предварительно неизвестное.
ВУРДАЛАК, n. Демон, увлекающийся предосудительной привычкой к пожиранию мертвых. Существование вурдалаков было обсуждено тем классом спорщиков, которые больше заинтересованы лишить мир успокаивающей веры, чем тем, чтобы дать ему что-нибудь хорошее на ее место. В 1640 году Отец Секчи видел одного на кладбище около Флоренции и отогнал его далеко знаком креста. Он описывает вампира как наделенного многими головами с необыкновенной силой членов, и он видел это больше чем в одном месте одновременно. Добрый человек ушел с обеда во время и объясняет, что, если бы он не был " тяжел едой ", он захватил бы демона во всех опасностях. Atholston рассказывает, что вампир был пойман несколькими крепкими крестьянами на кладбище в Садбери и опущен в лошадиный пруд. (Он, кажется, думает, что при таком различии преступник должен быть опущен в резервуар розовой воды.) Вода окрасилась сразу как кровь "и так продолжается до сего дня". Водоем с тех пор кровоточит через канаву. Уже в начале четырнадцатого столетия вампир был загнан в угол в склепе собора в Амьене, и все население окружило это место. Двадцать вооруженных людей со священником во главе, неся распятие, вошли и захватили вампира, который, думая спастись хитростью, преобразился в двойника известного гражданина, но несмотря на это был повешен, растянут и четвертован посреди отвратительной народной оргии. На гражданина, форму которого демон принял, так подействовало зловещее возникновение, что он никогда больше не показывался в Амьене и его судьба остается тайной.
ВЧЕРА, n. Младенчество молодости, молодость мужественности, все прошлое старости.
ВЫДУМКА, n. Ложь, у которой не прорезались зубы. У Обычного лгуна самый близкий подход к правде: перигей его эксцентричной орбиты.
Имел его, но известный неохотным листом рис.
ВЫКУП, n. Закупка того, что никогда не принадлежало продавцу и не может принадлежать покупателю. Наиболее нерентабельная из инвестиций.
ВЫМИРАНИЕ, n. Сырье, из которого богословие создало будущее государство.
ВЫРОЖДАЮЩИЙСЯ, adj. Менее замечательный, чем предки. Современники Гомера приводили примеры вырождения; требовалось десять из них, чтобы поднять скалу или бунт, который один из героев Троянской войны мог поднять с непринужденностью. Гомер никогда не уставал глумиться над "людьми вырождающихся дней", которые, возможно, поэтому терпели его попрошайничество на хлеб - отмеченный случай воздаяния добром за зло, между прочим, поскольку, если бы они запретили ему, он, конечно, голодал бы.
А.Ю. Сорочан (2001)