Российское казачество: славное прошлое, неопределенное будущее
НИШТЯКИ в тему :
Дочь Президента РФ Мария Путина, проживающего в Нидерландах, подала заявку на вступление в украинском батальона Донбасс. Эту информацию вчера она подтвердила журналистам Holland Tribune.
Понимаете, я последние 10 лет живу в Европе, каждый день хожу по тем же улицам что и местные «гомосеки», я всегда разделяла идеи свободы слова и демократии. К сожалению, политика моего отца не позволяет мне в последнее время без стеснения смотреть в зеркало. А после трагедии с самолетом Малазийских авиалиний» так и вообще … - цитирует издание слова дочери Владимира Путина .
Ее сожитель Йоррит Фаассен полностью поддерживает позицию Марии, однако отметил, что война - это мужское дело!
Кроме того, он признался, что подал заявление об увольнении из российской компании Стройтрансгаз .Официальный Кремль пока никак не отреагировал на инцидент. Только Владимир Жириновский отметил:
А я ему говорил, нечего детям у немцев учиться. Вот мои учились в Малых Васюках, и ничего!
http://uareview.com/maria-putina-donbas/
Оригинал взят у akostyuhin в Российское казачество: славное прошлое, неопределенное будущее
Исторически казачество в России было военной опорой государства. В конце XIX века в России существовало одиннадцать казачьих войск. Казаки принимали участие в защите государственных рубежей, были серьезной силой и во время заграничных походов российской армии.
В ходе Гражданской войны значительная часть консервативного казачества поддержала Белое движение, что во многом и предопределило отношение победителей к казакам…
В современной России казачество вроде бы снова востребовано: вновь воссоздаются «казачьи войска» и сотни, историко-патриотические клубы с казачьей направленностью.
В сентябре 2012 года президент В.В.Путин утвердил «стратегию российского казачества».
Однако надо признать, что в народе отношение к новым казакам сложилось неоднозначное: кто-то считает казачьи патрули реальной опорой государства, кто-то - смешным сборищем ряженых. Есть, что греха таить, самозваные «казаки», увешивающие сами себя иконостасами из орденов и медалей, - видимо, за счет этой категории и формируется у некоторых граждан негативное отношение к казачеству.
Бывают и такие "казаки"...
В ходе нашей поездки в Ростовскую область, мы посетили город Новочеркасск - «столицу» Донского казачества. В городе Шахты посчастливилось познакомиться с казаком по имени Андрей - руководителем казачьего центра, инициативным волонтером, организовавшим сбор гуманитарной помощи для нужд беженцев из мятежных регионов Украины и ополчения Донбасса.
Андрей пригласил к себе домой, и нам удалось обстоятельно поговорить про Донское казачество, его нынешние реалии и перспективы.
Задаю вопрос: «Андрей, а что такое казачество? Сословие, организация или все же национальность?».
Андрей смеется: «Точно не национальность» - во мне русская, чеченская и даже немного цыганской крови, т при этом я потомственный донской казак. Мы называемся «войско Донское» - значит вроде как и не сословие. Вообще в последние годы очень многое сделано для возрождения казачества, поэтому в ближайшем будущем стоит ожидать оформления отношения государства к казачеству».
Андрей демонстрирует гостям свой двор: два одноэтажных традиционных на Дону дома, стоящие рядом на одном участке, крыша покрыта черепицей, стены кирпичные. В хлеву скотина (корова, козы), а также куры, несколько собак и кошек. Дом Андрея до мелочей копирует знакомый по книгам уклад жизни казачьей станицы.
«А почему два дома?» - интересуемся у него. Оказывается, в одном из домов живет теща Андрея, в другом он с женой и дочерью.
За время пребывания в г. Шахты встречали довольно много людей с выраженной кавказской внешностью, при этом мигрантов из средней Азии встретили всего несколько человек. Задаю вопрос: как обстоят дела с межнациональными отношениями, есть ли конфликты?
«Нет конфликтов, - улыбается Андрей. - Люди с Кавказа у нас живут, это да. Мы с ними не первое столетие рядом живем, поэтому особых проблем нет. Это у вас мышление принципиально по-другому устроено, поэтому и возникают конфликты на пустом месте. У нас тоже несколько лет назад был инцидент с молодыми чеченцами. Все решается старшими: казачий атаман переговорил с чеченским старейшиной, объяснил, что такого повториться не должно. Теперь все спокойно и ровно».
С обсуждения межнациональных проблем переходим на проблемы власти и быта. Замечаю, что рядом с домом Андрея проходит газовая труба, но сам дом не подведен к газовому снабжению. Интересуюсь почему.
«Почему? Один дом подключить - 300 тысяч рублей, второй подключить - еще 300, итого 600 тысяч - отвечает недовольный хозяин. - У меня таких денег нет. Дочерей еще на ноги ставить надо».
Младшей дочери Андрея 14 лет, старшая живет вместе с мужем (военным) в Чеченской Республике. Андрей планирует отправить младшую дочь в кадетский казачий корпус, теперь там обучают и девушек.
Затронув тему Чечни, интересуюсь у Андрея отношением к главе ЧР Рамзану Кадырову.
«А что Кадыров? - пожимает плечами Андрей, - порядок он там навел. Все жестко, все на штыках его гвардии, зато порядок».
В завершении вновь возвращаемся к казачеству: Андрей демонстрирует боевую казачью шашку, показывает несколько боевых приемов. И сразу становится видно: жива казачья традиция, шашка у настоящих казаков отнюдь не только для проформы…
Дочь Президента РФ Мария Путина, проживающего в Нидерландах, подала заявку на вступление в украинском батальона Донбасс. Эту информацию вчера она подтвердила журналистам Holland Tribune.
Понимаете, я последние 10 лет живу в Европе, каждый день хожу по тем же улицам что и местные «гомосеки», я всегда разделяла идеи свободы слова и демократии. К сожалению, политика моего отца не позволяет мне в последнее время без стеснения смотреть в зеркало. А после трагедии с самолетом Малазийских авиалиний» так и вообще … - цитирует издание слова дочери Владимира Путина .
Ее сожитель Йоррит Фаассен полностью поддерживает позицию Марии, однако отметил, что война - это мужское дело!
Кроме того, он признался, что подал заявление об увольнении из российской компании Стройтрансгаз .Официальный Кремль пока никак не отреагировал на инцидент. Только Владимир Жириновский отметил:
А я ему говорил, нечего детям у немцев учиться. Вот мои учились в Малых Васюках, и ничего!
http://uareview.com/maria-putina-donbas/
Оригинал взят у akostyuhin в Российское казачество: славное прошлое, неопределенное будущее
Исторически казачество в России было военной опорой государства. В конце XIX века в России существовало одиннадцать казачьих войск. Казаки принимали участие в защите государственных рубежей, были серьезной силой и во время заграничных походов российской армии.
В ходе Гражданской войны значительная часть консервативного казачества поддержала Белое движение, что во многом и предопределило отношение победителей к казакам…
В современной России казачество вроде бы снова востребовано: вновь воссоздаются «казачьи войска» и сотни, историко-патриотические клубы с казачьей направленностью.
В сентябре 2012 года президент В.В.Путин утвердил «стратегию российского казачества».
Однако надо признать, что в народе отношение к новым казакам сложилось неоднозначное: кто-то считает казачьи патрули реальной опорой государства, кто-то - смешным сборищем ряженых. Есть, что греха таить, самозваные «казаки», увешивающие сами себя иконостасами из орденов и медалей, - видимо, за счет этой категории и формируется у некоторых граждан негативное отношение к казачеству.
Бывают и такие "казаки"...
В ходе нашей поездки в Ростовскую область, мы посетили город Новочеркасск - «столицу» Донского казачества. В городе Шахты посчастливилось познакомиться с казаком по имени Андрей - руководителем казачьего центра, инициативным волонтером, организовавшим сбор гуманитарной помощи для нужд беженцев из мятежных регионов Украины и ополчения Донбасса.
Андрей пригласил к себе домой, и нам удалось обстоятельно поговорить про Донское казачество, его нынешние реалии и перспективы.
Задаю вопрос: «Андрей, а что такое казачество? Сословие, организация или все же национальность?».
Андрей смеется: «Точно не национальность» - во мне русская, чеченская и даже немного цыганской крови, т при этом я потомственный донской казак. Мы называемся «войско Донское» - значит вроде как и не сословие. Вообще в последние годы очень многое сделано для возрождения казачества, поэтому в ближайшем будущем стоит ожидать оформления отношения государства к казачеству».
Андрей демонстрирует гостям свой двор: два одноэтажных традиционных на Дону дома, стоящие рядом на одном участке, крыша покрыта черепицей, стены кирпичные. В хлеву скотина (корова, козы), а также куры, несколько собак и кошек. Дом Андрея до мелочей копирует знакомый по книгам уклад жизни казачьей станицы.
«А почему два дома?» - интересуемся у него. Оказывается, в одном из домов живет теща Андрея, в другом он с женой и дочерью.
За время пребывания в г. Шахты встречали довольно много людей с выраженной кавказской внешностью, при этом мигрантов из средней Азии встретили всего несколько человек. Задаю вопрос: как обстоят дела с межнациональными отношениями, есть ли конфликты?
«Нет конфликтов, - улыбается Андрей. - Люди с Кавказа у нас живут, это да. Мы с ними не первое столетие рядом живем, поэтому особых проблем нет. Это у вас мышление принципиально по-другому устроено, поэтому и возникают конфликты на пустом месте. У нас тоже несколько лет назад был инцидент с молодыми чеченцами. Все решается старшими: казачий атаман переговорил с чеченским старейшиной, объяснил, что такого повториться не должно. Теперь все спокойно и ровно».
С обсуждения межнациональных проблем переходим на проблемы власти и быта. Замечаю, что рядом с домом Андрея проходит газовая труба, но сам дом не подведен к газовому снабжению. Интересуюсь почему.
«Почему? Один дом подключить - 300 тысяч рублей, второй подключить - еще 300, итого 600 тысяч - отвечает недовольный хозяин. - У меня таких денег нет. Дочерей еще на ноги ставить надо».
Младшей дочери Андрея 14 лет, старшая живет вместе с мужем (военным) в Чеченской Республике. Андрей планирует отправить младшую дочь в кадетский казачий корпус, теперь там обучают и девушек.
Затронув тему Чечни, интересуюсь у Андрея отношением к главе ЧР Рамзану Кадырову.
«А что Кадыров? - пожимает плечами Андрей, - порядок он там навел. Все жестко, все на штыках его гвардии, зато порядок».
В завершении вновь возвращаемся к казачеству: Андрей демонстрирует боевую казачью шашку, показывает несколько боевых приемов. И сразу становится видно: жива казачья традиция, шашка у настоящих казаков отнюдь не только для проформы…