Открытое письмо пастору на Украине
13 июня 2014 года после принятия резолюции 27-го съезда ВСО ЕХБ Украины было зачитано обращение о гражданской позиции, в которой осуждалась «агрессия России». При обсуждении брат Сергей Санников призвал отказаться от опрометчивых заявлений, раскалывающих христиан. За ним Вячеслав Нестерук поддержал брата, акцентируя внимание на то, что «нас никто не просит принимать такое». Григорий Комендант также призвал отказаться от данного заявления. Валерий Антонюк в своей речи поведал, что христиане вне политики, но выражать свою гражданскую позицию надо и поэтому он предложил Раде Союза доработать данное заявление и уж потом, снова вынести на повторное рассмотрение. Зал проголосовал «за» данное предложение, при 5 делегатах «против». Я был в числе пятерых.
Ниже объясню почему, но сделаю это через «открытое письмо пастору», которое изначально предназначалось конкретному человеку. Но зачем отношения портить ? Поскольку данная тенденция стала актуальной для украинских церквей, письмо адресовано многим людям и поэтому является «открытым».
"Уважаемый пастор поместной церкви ЕХБ Украины!
1) На воскресном Богослужении из Ваших уст прозвучала мысль о том, что Россия совершила агрессию, путём вторжения в Украину.
Считаю данное утверждение юридически безграмотным. В то время, как официально рос. войска не введены, эта информация выглядит, мягко говоря, не точной. Значит, войск нет. А что есть?
Имеется Ваше истолкование текущих событий, которые вытекают из Вашего мировоззрения, культуры, образования, мотивации и проч.
Считаю подобные высказывания с кафедры недопустимыми. Потому, что в таком случае Вы выдаёте себя за военного эксперта, который точно знает «кто на кого напал».
Я предполагаю, что родственные узы двух братских народов позволяют им обмениваться живой силой и техникой, т.е. помогать друг другу против западной агрессии. Почему участие украинских боевиков (Саши Белого, Тягнибока, Яроша и проч.) в чеченской войне не было воспринято как «вторжение Украины в войну против России»?
Почему участие граждан Германии, Швеции, частных военных компаний и прочих Вы осудительно не озвучиваете как агрессию западных стран с их вмешательством в дела Украины?
Вы, очевидно, не имеете представление о том, что значит настоящее вторжение России. В то время, как ни один самолет не пересек воздушное пространство нашей страны, Вы допускаете подобные заявления! По вере Вашей вторжение может быть «даровано нам».
2) По Вашим словам, беженцы из Донбасса ошибаются, заявляя, что их уничтожают представители "Правого Сектора", нац.гвардии и укр.армии. Вы, очевидно, лучше знаете кто агрессор, чем сами жители. Считаю не правильным спрашивать у беженцев о том, почему они бежали не в Россию, а в другие украинские города. Бежали туда, где удобнее и не стреляют.
3) Ваши заявление не поддерживают некоторые члены вверенной Вам церкви Христовой!
Происходит нарушение как минимум двух баптистских принципов. Первым, попирается право «на свободу совести» каждого человека, поскольку Вам приходится делать заявление от имени каждого члена церкви. Вторым, пренебрегается принцип «отделения церкви от государства», поскольку Вы, таким образом, втягиваете людей в обсуждение данных тем (см. также слова Господа «о закваске Иродовой»).
4) Ваши заявления с кафедры не имеют отношения к вероучению церкви!
Если имеется желание выражать открыто и честно гражданскую позицию, то почему не дана оценка действиям майдана с убийством более 100 человек, свержению Президента, убийству людей в Одессе, в Харькове (на Рымарской, 18 памятная табличка), действиям около посольства РФ в Киеве?
Считаю ошибочным выражать «гражданскую позицию» от имени поместной церкви или Братства. Поскольку такая позиция может быть только у отдельного гражданина или у группы лиц, объединенных политическими убеждениями.
На вверенном Вам Богослужении в поместной общине выступают также и другие проповедники-ораторы, бросающие упреки в адрес соседнего государства. Ответственность за то, что происходит в поместном собрании лежит на Вас.
В случае повторения подобных высказываний, считаю себя вправе выйти из членства в поместной церкви (или из Братства) поскольку они не выражают моей гражданской позиции. Я остаюсь, при этом, приверженцем библейского баптистского учения. Моё решение сделаю на основании того, что я обещал Богу добрую совесть.
Ваше заявление было озвучено через Интернет, поэтому считаю возможным дать оценку также прилюдно, используя данный ресурс.
С христианской любовью (притч Прит.27:5 ),
Ваш брат Владимир Ульченков
16-23.06.2014 г.