Вопрос о банках
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
"Вопрос:
Мы - турецкие рабочие, трудящиеся в королевстве Саудовская Аравия. Наша страна Турция, что не должно быть секретом для Вас, провозгласила светскую государственность и светский режим правления, из-за чего ростовщичество распространилось в ней с необыкновенным размахом... Сейчас мы вынуждены отправлять деньги нашим семьям в Турции посредством банков, которые являются очагами ростовщичества и порождают его.
Таким же образом мы кладём деньги в банки из страха перед их кражей, потерей и некоторыми другими угрозами. В связи с этим мы задаём Вашему превосходительству два важных вопроса, касающиеся нас. Ответьте нам по поводу нашего дела, да вознаградит Вас Аллах благой наградой.
Первый: дозволено ли нам брать ростовщическую прибыль из этих банков и жертвовать её на (помощь) беднякам, строительство социального жилья и т.д. вместо того, чтобы оставить её этим (банкам)?
Второй: если это не дозволено, то разрешено ли нам класть деньги в эти банки ввиду необходимости сохранить их от кражи и потери - без начисления процентов, хотя мы знаем о том, что этот банк будет пускать их в (ростовщические операции)?
Ответ:
Если необходимость требует переводить (деньги) через ростовщические банки, то в этом, ин ша-Аллах, нет греха, исходя из слов Аллаха, свят Он:
«Он уже подробно разъяснил вам то, что запрещено для вас, если только вы не были вынуждены (прибегнуть) к этому» (Коран, 6:119).
Нет сомнений в том, что переводить (деньги) таким путём - одна из всеобщих потребностей этой эпохи, равно как и вкладывать (средства) в (банки) ввиду необходимости (сохранения их от угроз) - без начисления процентов. Если же (банк) начислил проценты безо всяких условий и согласия вкладчика, то нет проблем в том, чтобы снять их (со счёта) для расходования на благотворительные цели - такие, как помощь беднякам, должникам и т.д., но не для того, чтобы присвоить и использовать их (на личные нужды). (Эти проценты) имеют статус имущества, оставить которое (банку) вредно для мусульман, но и присваивать его не дозволено. Потратить его на то, что принесёт пользу мусульманам лучше, чем оставить для неверных, которые будут расходовать это на (дела), запрещённые Аллахом.
Если же есть возможность перечислять деньги через исламские банки или другими дозволенными путями, то не разрешается переводить их через ростовщические банки. То же верно и для хранения; если можно с легкостью (вкладывать деньги) в исламские банки или исламскую коммерцию, то не дозволено их хранение в ростовщических банках ввиду отсутствия крайней необходимости. И лишь Аллах - Оказывающий помощь" (отвечал шейх Ибн Баз; см. «Фатава ислямийя», 2/879).
Есть и другое мнение - о том, что начисленные проценты надо оставить банку (см. «Ликау-ль-баби-ль-мафтух» Ибн Усеймина, ч. 27). Однако оно не так обосновано, как предыдущее. Поэтому муфтии Постоянного комитета утверждают:
«Необходимо избавиться от банковских процентов, потому что они относятся к лихве и запретному, и потратить их на общие нужды мусульман - такие, как помощь беднякам и нищим» («Фатава-ль-ляджнати-д-даима», 16/532).
Если же лихва была получена не от банка, а от конкретного лица, то эти деньги нужно вернуть их законному владельцу (см. здесь).
Читайте также:
О процентах и налогах
Без обмана!
И хвала Аллаху, Господу миров.
"Вопрос:
Мы - турецкие рабочие, трудящиеся в королевстве Саудовская Аравия. Наша страна Турция, что не должно быть секретом для Вас, провозгласила светскую государственность и светский режим правления, из-за чего ростовщичество распространилось в ней с необыкновенным размахом... Сейчас мы вынуждены отправлять деньги нашим семьям в Турции посредством банков, которые являются очагами ростовщичества и порождают его.
Таким же образом мы кладём деньги в банки из страха перед их кражей, потерей и некоторыми другими угрозами. В связи с этим мы задаём Вашему превосходительству два важных вопроса, касающиеся нас. Ответьте нам по поводу нашего дела, да вознаградит Вас Аллах благой наградой.
Первый: дозволено ли нам брать ростовщическую прибыль из этих банков и жертвовать её на (помощь) беднякам, строительство социального жилья и т.д. вместо того, чтобы оставить её этим (банкам)?
Второй: если это не дозволено, то разрешено ли нам класть деньги в эти банки ввиду необходимости сохранить их от кражи и потери - без начисления процентов, хотя мы знаем о том, что этот банк будет пускать их в (ростовщические операции)?
Ответ:
Если необходимость требует переводить (деньги) через ростовщические банки, то в этом, ин ша-Аллах, нет греха, исходя из слов Аллаха, свят Он:
«Он уже подробно разъяснил вам то, что запрещено для вас, если только вы не были вынуждены (прибегнуть) к этому» (Коран, 6:119).
Нет сомнений в том, что переводить (деньги) таким путём - одна из всеобщих потребностей этой эпохи, равно как и вкладывать (средства) в (банки) ввиду необходимости (сохранения их от угроз) - без начисления процентов. Если же (банк) начислил проценты безо всяких условий и согласия вкладчика, то нет проблем в том, чтобы снять их (со счёта) для расходования на благотворительные цели - такие, как помощь беднякам, должникам и т.д., но не для того, чтобы присвоить и использовать их (на личные нужды). (Эти проценты) имеют статус имущества, оставить которое (банку) вредно для мусульман, но и присваивать его не дозволено. Потратить его на то, что принесёт пользу мусульманам лучше, чем оставить для неверных, которые будут расходовать это на (дела), запрещённые Аллахом.
Если же есть возможность перечислять деньги через исламские банки или другими дозволенными путями, то не разрешается переводить их через ростовщические банки. То же верно и для хранения; если можно с легкостью (вкладывать деньги) в исламские банки или исламскую коммерцию, то не дозволено их хранение в ростовщических банках ввиду отсутствия крайней необходимости. И лишь Аллах - Оказывающий помощь" (отвечал шейх Ибн Баз; см. «Фатава ислямийя», 2/879).
Есть и другое мнение - о том, что начисленные проценты надо оставить банку (см. «Ликау-ль-баби-ль-мафтух» Ибн Усеймина, ч. 27). Однако оно не так обосновано, как предыдущее. Поэтому муфтии Постоянного комитета утверждают:
«Необходимо избавиться от банковских процентов, потому что они относятся к лихве и запретному, и потратить их на общие нужды мусульман - такие, как помощь беднякам и нищим» («Фатава-ль-ляджнати-д-даима», 16/532).
Если же лихва была получена не от банка, а от конкретного лица, то эти деньги нужно вернуть их законному владельцу (см. здесь).
Читайте также:
О процентах и налогах
Без обмана!
И хвала Аллаху, Господу миров.