ПАМЯТНИК ФЁДОРУ ИОАНОВИЧУ. А ЦАРЬ-ТО НЕ НАСТОЯЩИЙ!

[sanchess_city31]

Первое, что приходит в голову, когда видишь скульптурное изображение государя в белгородском варианте - это очевидное несоответствие черт и выражения лица с историческими эпитетами: тишайший, блаженный. Невольно закрадывается вопрос: а кого же мы видим в начале так называемого "музея под открытым небом" - царя-основателя или постороннего мужика на

Comments

[a_staska]

Спасибо за интересный текст. Мне кажется, в нашем городе совсем не думают о том, как сосуществуют, сочетаются на определенной площадке или улице разные объекты. Я уж не говорю о масштабах самого города. Ведь это как айдентика для компании. Все должно быть в едином стиле. А у нас в итоге получается какое-то безумное нагромождение памятников, скульптур, памятных знаков и прочего. Нет единообразия.

А по поводу памятника Дегтяреву. На мой взгляд он очень магнетический. Но там же была какая-то история с его установкой, когда часть композиции попросту убрали. И теперь люди его откровенно пугаются в эдакой-то позе. Явно не хватает ему обрамления соответствующего.

[pyzh]

Боюсь, что это проблема не только нашего города, но и всей страны. Я про то, что мы не думаем. А ещё не знаем и не хотим знать историю как общую, так и родного Белгорода, и Отечества.

Понятно, что не все способны и готовы изучать краеведение как автор этого замечательного текста, но в целом-то... Недавно общался с библиотекарем детской библиотеки - дети совсем перестали брать книги по истории. Это серьезный звонок.

Пока будет подобная ситуация, пока мы будем жить в таком формате нас будет окружать то, что мы имеем. Увы.

[a_staska]

Саш, библиотеки перестают быть местом, где берут книги. Интернет дает ответы на все. В том числе и интересные живые видео по истории. К примеру, наш проект на МБ "Места знать надо". Ведь это же гораздо интереснее посмотреть, чем читать скучные книги по краеведению. Уж прости за крамолу. Но они реально скучные

[pyzh]

Уважаю твой труд в библиотеке, но позволю не согласиться с утверждением, что библиотеки перестают быть местами, где берутся книги. Дети по-прежнему туда ходят и читают книги. Бесспорно, что-то они читают или, как ты заметила, смотрят в сети.

Про памятник могу сказать следующее - вряд ли профессионалы своего дела не вникают в суть, делая что-то. На то они и профессионалы.

[drazhko]

И где написано что он "Иоаннович",а не ИВАНОВИЧ?
Даже на монетах он ФЕОДОРЪ IВАНОВИЧЪ.И Иван Васильевич никогда не был "Иоанном",нигде,ни на документах-грамотах,ни на монетах,ни на шеломе.Византизм никонианства им был чужд!

Феодор Иоаннович

[ext_5355339]

Белгородцы, вы хоть понимаете кому установлен памятник в вашем городе, кто такой Феодор Иоаннович ?! Кстати, есть многочисленные прижизненные портреты этого Государя. Вот по какому образцу лепил Герасимов - другой вопрос. Иоанн Великий и "Грозный" - есть один Государь, одно историческое лицо. После его смерти (1558-62) и по 1584 гг. на Московском троне сидел его сын - "Василий 3". С 1584 по 1612 (13) годы на Москве правила дочь Иоанна. По 1606 год совместно с мужем иноземцем - Королём Полонии (Польши), так именуемым "Феодором Иоанновичем". Это был первый христианин на Московской земле. Рурик и его потомки христианство на завоёванных территориях выжигали каленым железом - в Смоленске, Пскове, Новгороде. Можно обнародовать подлинные Великие имена Государыни и Государя, вот только ваша "крыша" не выдержит такой перегрузки. Никто из прежней династии не носил унизительного для них титула "Царь", который появился только к середине 17 века. Первый Царь Московский - Алексей Михайлович, даже не его отец. С пресечением первой династии,