Часть 5
Другие записи: День 2010.10.23, Точное время 07:42:00 | Мыло-мочало | Two moms and their kids looking through the glass at the Staten Island | День 2010.11.07, Точное время 02:06:00
Приступим к романсу и споем про финансу.
Не ладно было в королевстве Датском в денежном отношении - но впервые я поняла это не сама, мне сказал об этом один из завсегдатаев нашего диссидентского клуба. Вот, говорит, посмотри, как интересно - в проповедях у нас воспевается нестяжательство, а на деле кто у нас в приходе самые уважаемые люди? Богатенькие толстосумчики. Их никто не запрягает на послушания, на трапезах они в первых рядах. С этим невозможно было не согласиться, все так и было. И выглядело это как-то... отталкивающе.
А уж когда я начала на батюшку работать, о, все стало еще более интересно. Это было после третьего курса моей учебы в Богословском, когда, как я писала, мне пришлось уйти с хорошего факультета на плохой. Я переходить не хотела. Батюшка меня уговаривал. Сулил хорошую зарплату. Я колебалась. Милая моя, говорил о N., я буду платить тебе столько, сколько ты сама захочешь. Ну, я и уступила, поддалась искушению, денех захотелось. Батюшка сказал, что приступать к работе я должна в сентябре, тогда же я должна была ему сказать, сколько я хочу получать. Из-за этой работы я так же отказалась от любезного предложения одного человека, иностранца, который хотел оплатить мне стажировку в Европе. Нафига мне Европа, когда о. N. просит ему помочь и с ним поработать? Так вот, прихожу к нему в сентябре и говорю - хочу получать 1200 рублей. Это было не то, что не много, а просто практически ничего. Но я была скромная, трат у меня никаких не было, одевалась я исключительно в гумпо, питалась макаронами в храме, и деньги мне нужны были чисто на сникерсы и всякую мелочевку. Реакция батюшки была знаменательной. Он вытаращил глаза и сказал, что таких огромных денег он мне платить, конечно, не собирается и он не ожидал, что мои запросы окажутся настолько большими. Поэтому он предлагает мне 600 рублей, и, по его мнению, я должна быть довольна.
Вот тут мне стало очень плохо. Я перешла на дурацкий факультет, я не поехала в Европу, я просто поставила крест на своем образовании и на себе самой. И ради чего, спрашивается?
Успокою читателя - конечно, я осталась работать у батюшки на этом окладе. Я никогда не была уверена, выплатят ли мне хоть эти деньги. Однажды зарплата задерживалась полтора месяца, батющка говорил, что денег нет. В эти же дни его дети демонстрировали чудные обновки. Что ж, по крайней мере я знала, куда что девается.
Кстати, позже оказалось, что подобная ситуация отнбдь не редкость в православных кругах. Очнеь много человек рассказывали, как священники задерживали или вовсе не платили мизерные зарплаты за тяжелый ненормированный труд, сами разъезжая при этом на новых иномарках и отправляя детей заграницу.
Различный неприятных денежных историй в нашем приходе было великое множество. Появлялись какие-то спонсоры, банковские деятели, которые предлагали бате выгодные проценты, а потом смывались. Было много хороших спонсоров, которые думали, что у нас замечаетльный приход, но они тоже смывались, не выдержав духовничества. Случались и скандалы, когда спонсоры были, мягко говоря, недовольны тем, как тратились их деньги.
И еще небольшая зарисовочка на тему денег - рассказала мне ожднажды знакомая из нашего храма, что у них с батюшкой произошел конфликт, и теперь они с мужем должны к празднику дать побольше денег, чтобы сгладить последствия. Вот так.
Возвращаясь ко мне, напомню, что в 97 году случился дефолт, и те 600 рублей, которые и так деньгами назвать нельзя было, вовсе превратились в пшик. А я все не уходила. И я прекрасно знаю, почему. Некуда мне было идти. Я очень сильно зависела от этой общины, от этого священника. Мне было страшно и одиноко в большом враждебном мире. Абсолютная сектантка, вот кто я была.
Продолжение следует. В смысле, это опять не конец:))).