Откуда на Руси взялась горлатная шапка?
Горлатная шапка - это высокий парадный головной убор русской средневековой знати, цилиндрической формы с бархатным или парчовым верхом, сделанный из горлышек пушных зверей (чернобурых лис, куниц, песцов, соболей), откуда и пошло название.
Если ответить на вопрос поста коротко, то после некоторых исторических изысканий я пришла к выводу, что горлатные шапки как модный фасон головного убора знати, пройдя по дороге некоторые трансформации, связанные ну хотя бы с наличием того или иного вида меха в регионе, пришли на Русь через Кавказ.
История начинается с мамлюков.
Мамлюки (также мамелюки) - это военное сословие в средневековом Египте, рекрутировавшееся из юношей-рабов тюркского и кавказского (черкесы, абхазы, грузины и другие) происхождения. То есть на невольничьих рынках покупали мальчиков-рабов, обращали их в ислам и обучали в специальных закрытых школах военному делу
.[Кто такие черкесы]
Черкесы или адыги - группа народов (адыги, кабардинцы, черкесы, шапсуги), говорящих на адыгских языках абхазо-адыгской языковой группы.
За рубежом этноним "черкес" продолжает употребляться в отношении потомков черкесских (адыгских) мухаджиров, а также потомков черкесских (адыгских) мамлюков, правивших Египтом и Сирией с 1390 по 1517 годы, проживающих в адыгской диаспоре.
Я для собственного удобства буду пользоваться словом черкесы, поскольку именно оно используется в западных источниках. Но если кому интересна история (по-настоящему очень древняя) и откуда пошла разница в названиях, вот ссылки
Этногенез адыгов. Хатты, каски и синдо-меотские племена - древние предки адыгов
Смелые, как в песне
.
В XII веке полки мамлюков в Египте составляли основу египетских войск, у каждого султана и высокопоставленного эмира был свой личный корпус.В 1250 году лидеры мамлюков захватили в Египте власть и основали Мамлюкский султанат (1250 - 1517 годы), известный двумя династиями мамлюкских султанов: Бахри (1250-1382) и Бурджи (1382-1517). Бахри были тюркского происхождения, а Бурджи черкесского.
Когда мамлюки захватили власть в Египте, они продолжали практику покупки рабов и обучения будущих поколений мамлюков в специальных закрытых школах.
Видимо из-за Орды в какой-то момент этнический состав мамлюков сильно склонился в сторону Кавказа, в результате чего в 1382 году мамлюк Баркук, бывший пастух из Черкесии, сверг последнего султана из мамлюкской тюркской династии Бахритов и стал основателем новой династии Бурджи.
.
Слева: Изображение египетского мамлюка. 1779 год
Справа: Хопфер, Даниэль (ок. 1470-1536). Три мамелюка с копьями на коне.
С изображениями правителей Мамлюкского султаната все очень-очень плохо, этих изображений нет от слова совсем. Видимо, религиозные ограничение запрещали рисовать портреты. Поэтому нет никаких изображений головных уборов верховной знати мамлюков того времени.
Самым удобным и распространенным военным головным убором того времени и мамлюков и янычар был тюрбан, хорошо защищавший голову от сабельного удара и подходивший под жаркий климат. Но есть европейские изображения мамлюков вот в таких высоких шапках, которые, видимо, имели некое статусное значение
Hаверху поста я поместила портрет Нефертити, а еще хочу предложить для прочтения Камилавка, что это такое.
Слева современная камилавка православного священника. В Византийской империи камилавка называлась скиадий (от греч. σκιά "тень") и носилась византийским императором и его сановниками. Как часть церковного облачения русская камилавка появилась в конце XVII века, заменив скуфью
Справа фрагмент портрета турецкого султана Махмуда II в феске. Написан при жизни султана, хранится в Дворцовом музее Топкапи в Стамбуле.
Махмуд II правил в 1808-1839 годах, пытался европеизировать Турцию, в том числе через одежду, и в 1826 году заменил традиционный для османских чиновников и солдат турецкий тюрбан на феску (головной убор византийского происхождения)
То есть исторически такая вот специфическая форма головного убора была характерна как для египетских фараонов (возможно даже, что в виде парика), так и византийских императоров и чиновников . Я честно не знаю, носили ли мамлюкские султаны шапки именно такой формы, несколько расширяющиеся кверху, но в результате культурного обмена и культурных заимствований такая форма головного убора веками кочевала между Северной Африкой и Евразией через Малую Азию. Не буду брать на себя смелость утверждать, откуда возникли идеи и заимствования формы военного головного убора всяческих драгун и улан. С горлатной шапкой бы разобраться.
В середине XV века на Кавказ из Египта прибыл князь Инал из высокопоставленных мамлюков. Согласно легенде он был в Египте чуть ли не одним из султанов. Этот легендарный князь объединил все черкесские племена и Абхазию в придачу, и создал на Кавказе могучее государство (пишут, что правил в 1427-1453). Местом его резиденции была Тамань, похоронен он в Абхазии. После смерти князь Инал разделил свои владения между сыновьями, и для нашей истории горлатной шапки самой важной будет та часть, которая называлась Кабарда
Я думаю, что все понимают, что климат в Египте и на Кавказе отличается очень сильно, и на Кавказе народ носит традиционные головные уборы из овчины или каракуля под названием папаха. Хотя фасон папах может быть разным, хоть под высокую феску.
.
Статуя Инала Великого в Абхазии. Памятник современный и папаха на голове князя Инала, как современный скульптор себе это представил, хоть и высокая, но остроконечная.
Никаких древних изображений Инала Великого нет, но есть изображения черкесов XIX века вот в таких папахах.
.
Слева направо: изображение черкеса немецким путешественником Bernhard August von Langkavel 1837 год; Franz Quaglio "Черкес на коне" 1892 год; Кавказский черкес, гарцующий на коне, гравюра XIX века.
После распада в конце XV века Орды и возникновения на еe территории независимых государств, самым проблемным и агрессивным в отношении соседей было Крымское ханство, находившее под протекторатом и в вассальных отношениях с Турцией / Османской империей. Оно доставляло огромное количество неприятностей всем без исключения соседям.
Кабарда и Московское царство в XVI веке испытали на себе одинаковое военное давление превосходящих сил Крымского ханства. Вследствие этого у них возникли планы объединить усилия для борьбы с общим врагом, поэтому в 1557 году они заключили союз, а в 1561 году овдовевший Иван IV Грозный женился на дочери правившего Кабардой праправнукa легендарного Инала князя Темрюкa Идаровичa
.
Памятник в Нальчике (столице Кабардино-Балкарии) "Навеки с Россией"
Дочь Темрюка Гуашанэ после крещения в Москве в православие стала царицей Марией Темрюковной
Кабардинская черкесская знать получила российские княжеские титулы и стала частью российской знати (российский княжеский род Черкасские),
В 1567 на Тереке возведен Терский город, a в 1577 году было сформировано Терское казачье войско. Казаки и черкесы. Откуда названия и что они значат (почитайте не только пост, но и комментарии, очень познавательно)
-.
Именно Мария Темрюковна на памятнике "Навеки с Россией" и изображена
Кабарда в то время занимала обширные территории на Кавказе, через её территорию проходили важнейшие дороги в Закавказье.
По словам российского историка В.А. Потто (1836 - 1911) "Влияние Кабарды было огромным и выражалось в рабском подражании окружающих народов их одежде, вооружению, нравам и обычаям. Фраза "он одет…", или "он ездит как кабардинец" звучала величайшей похвалой в устах соседних народов... Влияние их на Кавказ было огромным…".
А носили знатные черкесы высокие папахи. И влились черкесы (кабардинские) в высоких папахах в российскую знать (брат Марии Tемрюковны Михаил Темрюкович (Султануко) формально с 1567 года был главой опричной думы)
Таким образом можно с огромной долей вероятности, почти с уверенностью утверждать, что высокие шапки в форме черкесской высокой папахи пришли в Россию с Кавказа, а туда фасон скорей всего попал от мамлюков. во времена Инала. Хотя, может, и наоборот, к мамлюкам попал с Кавказа, но мамлюки сделали его престижным, а престиж - это важно, в распространении моды для знати это вообще самое главное.
Поскольку овчина и каракуль - это кавказcкие традиционные материалы, то в России высокие шапки стали делать по их образу и подобию, но из местных дорогих и элитных мехов, отсюда горлатная шапка
Остался открытым один вопрос - когда именно на Руси появилась эта мода на статусные боярские горлатные шапки, то есть когда такие шапки стали признаком статуса и положения владельца. Это можно попробовать определить по историческим иллюстрациям и истории политического устройства Русского царства
Продолжение следует.