Можно ли фотографировать самолеты во время взлета?
by aureliano_b
вот к этой практически незаметной реплике
парадокс русского менталитета заключается в том, что любое отклоняющееся от массового стандарта поведение а) вызывает вопросы о законности б) рассматривается как личный вызов.
простой пример из жизни:
если я в россии сяду на ступеньки возле какого-то правительственного учреждения и буду там есть бутерброд, запивая из термоса, то незамедлительно появится какой-нибудь представитель власти, чтобы как минимум прочесть лекцию и проверить документы. как максимум выгнать меня в зашей.
аналогичная ситуация в любой европейской странене вызовет ровным счетом никаких вопросов, возможно даже кто-нибудь из проходящих мимо чиновников пожелает вам приятного аппетита.
(проверка документов в подавляющем большинстве стран -- вообще нонсенс, за исключением нескольких африканских государств, где царит военная диктатура и в россии)
это простой и не выдуманный (!) пример. таких примеров можно припомнить массу.
проблема в том, что современный русский человек тотально не свободен внутри себя. и эта тотальная несвобода порождает все социальные проблемы свойственные современной россии. и разобщенность в обществе. и доминирующая властная модель (я крутой а они все лохи) в отношениях на всех уровнях общества.
обратной же стороной медали такой несвободы является утверждение номинальной (показной) свободы через демонстрацию вседозволенности. бить бутылки, ездить не соблюдая правила, не платить за проезд. выкидывать бычки на улицу, хамить,покупать дорогие вещи и всячески демонстрировать свой социальный статус (и это не зависит ни от уровня достатка ни от образования ни от какихдругих социальных критериев)
за всем этим скрывается коллосальный комплекс неполноценности, свойственный современному русскому человеку.
и, кстати говоря, именно поэтому в россии подавляющая масса людей неспособна к творческому мышлению. это хорошо заметно по тому, как люди ведут себя, как одеваются, как оформляют окружающую их действительность, с каким отторжением относятся к чему-то новому иинтересному и т.д.
все разговоры о том, что вот президента и олигархов (эмигрантов, пидоров, кого еще?) долой, и все встанет на свои места -- это ведь все тоже от внутренней несвободы. от непонимания, что россию создают и детей растят не олигархи и не президент. а точно такие же, как ты сам, обычные, закомплексованные донельзя, и потому весьма озлобленные жалкие люди.
у всех, конечно, по-разному. нельзя всех под одну гребенку. есть очень небольшой процент людей открытых и по-настоящему свободных (это, как правило, люди много путешествующие,знающие языки, общительные и эрудированные). но подавляющее большинство, к сожалению, именно такое. тут никаких иллюзий на этот счет испытывать не надо.
-----
PS знаете, что самое любопытное в примере с бутербродом?
историю про поедание бутерброда как-то рассказал один чешский паренек историк-путешественник. они с русским коллегой (доктором наук и директором музея) рассказывали о своей поезде по дальнему востоку и паренек между делом припоминал разные парадоксальные с его точки зрения ситуации, которые, разумеется, вызывали смех и вопросы у публики. так вот после этой встречи я подошел к этому историку, и у нас завязалась непродолжительная беседа. и знаете что? историк, когда я спросил унего, почему он так уклончиво комментировал разные вопросы касающиеся разных de facto нарушений прав человека в той или иной степени во время путешествия (ну там кроме бутерброда были еще истории с фотоаппаратом и документами), он, этот авторитетный и далеко не глупый человек, очень удивился и совершенно искренне спросил меня, а что же вы, дескать, думаете, тут (в чехии дело было), не так? или где-то не так? это же государственный орган, важный, а тут какой-то человек, представьте себе, пришел, сел, стал есть бутерброд! что вы мне рассказываете.
после чего, стало понятно, что беседу продолжать особого смысла нет.
вот к этой практически незаметной реплике
парадокс русского менталитета заключается в том, что любое отклоняющееся от массового стандарта поведение а) вызывает вопросы о законности б) рассматривается как личный вызов.
простой пример из жизни:
если я в россии сяду на ступеньки возле какого-то правительственного учреждения и буду там есть бутерброд, запивая из термоса, то незамедлительно появится какой-нибудь представитель власти, чтобы как минимум прочесть лекцию и проверить документы. как максимум выгнать меня в зашей.
аналогичная ситуация в любой европейской странене вызовет ровным счетом никаких вопросов, возможно даже кто-нибудь из проходящих мимо чиновников пожелает вам приятного аппетита.
(проверка документов в подавляющем большинстве стран -- вообще нонсенс, за исключением нескольких африканских государств, где царит военная диктатура и в россии)
это простой и не выдуманный (!) пример. таких примеров можно припомнить массу.
проблема в том, что современный русский человек тотально не свободен внутри себя. и эта тотальная несвобода порождает все социальные проблемы свойственные современной россии. и разобщенность в обществе. и доминирующая властная модель (я крутой а они все лохи) в отношениях на всех уровнях общества.
обратной же стороной медали такой несвободы является утверждение номинальной (показной) свободы через демонстрацию вседозволенности. бить бутылки, ездить не соблюдая правила, не платить за проезд. выкидывать бычки на улицу, хамить,покупать дорогие вещи и всячески демонстрировать свой социальный статус (и это не зависит ни от уровня достатка ни от образования ни от какихдругих социальных критериев)
за всем этим скрывается коллосальный комплекс неполноценности, свойственный современному русскому человеку.
и, кстати говоря, именно поэтому в россии подавляющая масса людей неспособна к творческому мышлению. это хорошо заметно по тому, как люди ведут себя, как одеваются, как оформляют окружающую их действительность, с каким отторжением относятся к чему-то новому иинтересному и т.д.
все разговоры о том, что вот президента и олигархов (эмигрантов, пидоров, кого еще?) долой, и все встанет на свои места -- это ведь все тоже от внутренней несвободы. от непонимания, что россию создают и детей растят не олигархи и не президент. а точно такие же, как ты сам, обычные, закомплексованные донельзя, и потому весьма озлобленные жалкие люди.
у всех, конечно, по-разному. нельзя всех под одну гребенку. есть очень небольшой процент людей открытых и по-настоящему свободных (это, как правило, люди много путешествующие,знающие языки, общительные и эрудированные). но подавляющее большинство, к сожалению, именно такое. тут никаких иллюзий на этот счет испытывать не надо.
-----
PS знаете, что самое любопытное в примере с бутербродом?
историю про поедание бутерброда как-то рассказал один чешский паренек историк-путешественник. они с русским коллегой (доктором наук и директором музея) рассказывали о своей поезде по дальнему востоку и паренек между делом припоминал разные парадоксальные с его точки зрения ситуации, которые, разумеется, вызывали смех и вопросы у публики. так вот после этой встречи я подошел к этому историку, и у нас завязалась непродолжительная беседа. и знаете что? историк, когда я спросил унего, почему он так уклончиво комментировал разные вопросы касающиеся разных de facto нарушений прав человека в той или иной степени во время путешествия (ну там кроме бутерброда были еще истории с фотоаппаратом и документами), он, этот авторитетный и далеко не глупый человек, очень удивился и совершенно искренне спросил меня, а что же вы, дескать, думаете, тут (в чехии дело было), не так? или где-то не так? это же государственный орган, важный, а тут какой-то человек, представьте себе, пришел, сел, стал есть бутерброд! что вы мне рассказываете.
после чего, стало понятно, что беседу продолжать особого смысла нет.