Посчитаемся патриотизмом?
Давно как-то разбирался уже с темой патриотизма, но призыв Пескова к Рамзану Кадырову, что как бы не время сейчас патриотизмом считаться, несколько меня напряг. А почему бы не посчитаться, тем более в непростое для страны время. Что в этом плохого?
Конечно, если патриотизм - последнее прибежище негодяев, то оно конечно, лучше не считаться. Какому подонку хочется публично наизнанку выворачиваться? Тогда что, прав Салтыков-Щедрин, который писал, что если заговорили о патриотизме, значит, что-то украли. Или вот граф Л.Н. Толстой:
Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своём есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых - отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти.
У Пескова такой патриотизм? А какой-тогда у Кадырова?
Вообще-то всегда считалось, что что патриотизм - это любовь к Родине. Но слово любовь сейчас так затёрто, что теперь нужно восстановить его истинный смысл. Вот кто-то до безумия любит пиво. Скажите пожалуйста, Родину тоже надо любить, как пиво? Или так, как лев любит антилопу?
Но тогда надо признать, что любовь есть привязанность. Все живые люди испытывают определённые привязанности, но и животные тоже. Кошки, например, к дому привязаны, но нельзя же это считать любовью к Родине, даже если дом очень большой и дорогой. Аналогично - с какой-то конкретной местностью. Вот есть у человека привязанность к своей малой родине и хорошо. Но сейчас каждый год огромное количество населённых пунктов исчезает с карты. И патриотизм тогда исчезает, или нет? Ведь больше нет объекта привязанности? Привязанности бывают самые разные, некоторые переходят в страсть, а страсть - в одержимость. Но всё это просто разные степени жажды обладания. Жадность. Но обладание даёт бабло. Вспоминается классика: «… он всю жизнь любил и страдал. Любил деньги и страдал от их недостатка». Это Бендер о Паниковском. Но был ли он патриотом? Любил ли он Родину или был просто идейным борцом за денежные знаки? Но есть люди, которые в любви к деньгам достигли высот: Лисин, Дерипаска, Абрамович и далее по списку Форбс. Они-то и есть самые - самые патриоты? А уж Родину как любят - ведь источником их состояний она и является. В форме природных ресурсов, которые они вывозят на запад и покупают там яхты, замки и прочие цацки типа футбольных клубов. Поскольку страстно желают быть там своими. Это и есть патриотизм? Как говорил Глеб Жеглов, любовь с интересом, точно как у льва к антилопе. Но тогда странно получается: на западе любовь и обожание публично, напоказ, в форме конкретных вливаний в их экономику. То есть там они готовы считаться патриотизмом. А в России? Вопрос риторический.
Но мы забыли о другом слое патриотов. Помните, Дерипаска, вице - премьер Приходько и Настя Рыбка на яхте в норвежском фьорде? Надо понимать, что олигархами в РФ назначают. А кто назначает - чиновники. И всем нужна прислуга, но не только многострадальная Настя. Вот Ваня Ургант - большой патриот, по оценке Пескова. А всего-то и надо - раскритиковать действия России, уехать за границу, причём громко и пафосно, создав шумиху. Вот это и есть олицетворение патриотизма как российской национальной идеи? Этому патриотизму и учит нас власть? Но у меня от такого патриотизма рвотный рефлекс. Но есть ли другое понимание?
Вот американский психотерапевт и писатель Ирвин Ялом. И он пишет, что любовь - это, скорее, форма существования; не столько влечение, сколько самоотдача, отношение не столько к одному человеку, сколько к миру в целом. И он же показывает разницу любви и привязанности: чем больше у человека привязанностей, тем обременительней для него жизнь и тем больше он страдает, когда приходит время с ней расстаться. И Чубайс тут подкачал: кинул наших «патриотов», так и не сделав наногроб, в который можно было бы затащить всё нажитое непосильным трудом.
Но разве он открыл что-то новое? Ведь учил ещё апостол Павел, что Любовь есть совокупность совершенства. И умри, а лучше не скажешь, поскольку такая трактовка объясняет всё. Итак, совокупность совершенства. Варианты перевода слова совокупность с оригинала следующие: σύνδεσμος -связь, союз, соединение, связка, т.е. совершенство во всём. Из сказанного должно быть понятно, что любовь не эмоция и не привязанность к кому-либо или к чему-либо, а именно - совокупность совершенства благих качеств личности, гармонично сочетающихся. Следовательно, Любовь не возникает сама по себе, способность к Любви следует обрести путём совершенствования себя самого, но удаётся это не всем. Любовь, получается, стремление к гармонии. А гармонию надо научиться видеть и понимать, что не всем дано. По причине эгоизма прежде всего.
Любовь самодостаточна, поскольку содержит свои основания и цели (смысл своего бытия) в себе само́й, поэтому она никогда не требует награды. Она неповторима и неподражаема, вследствие чего её невозможно продать-купить как товар, в готовом к употреблению виде.
Любовь есть свободный и щедрый дар, который по отношению к избранному объекту проявляется в помощи в выявлении и разрешении именно его своеобразных проблем, прежде всего нравственного характера, не создавая одновременно проблем новых. Таким образом, избранный объект тоже совершенствуется, а при взаимной Любви - совершенствуются оба. Но для этого нужна и дееспособность, не в строго юридическом смысле, а как соответствующие знания и умения.
Разница между Любовью и страстью в том, что первая бескорыстна и самодостаточна, это идущее от щедрости души вдохновенное Свыше творчество, ведущее к развитию, увеличивающему степень гармонии в мире. Что касается страстей, то это всегда зависимость, за которую надо платить, а результат - всегда деградация, разложение личности, часто ниже животного уровня. Отсутствие Любви как совокупности совершенства проявляется во всём:
Обязанность без любви - раздражительность.
Справедливость без любви - жестокость.
Правда без любви - критиканство.
Ум без любви - хитрость.
Приветливость без любви - лицемерие.
Богатство без любви - жадность.
Вера без любви - фанатизм.
Дар без любви - подачка.
Список можно продолжить, но умным достаточно, перейдём к любви к Родине. Но для этого следует понять, что такое Родина. Конечно, это некая территория, но это ли главное? Ведь любовь к Родине остаётся с человеком, когда он её покидает. Значит, есть что-то ещё, что-то главное. Давайте начнём с малой родины. Это место, в котором мы выросли, поэтому привязанность к нему естественна. Но если посмотреть глубже, то будет понятно, что именно там мы впервые ощущаем себя как личность в окружении общности своих. Своих по менталитету, культуре, языку и ещё множеству разных признаков. Но главное отличие в другом и оно очень простое: чужих можно убивать, а за своих надо отдавать жизнь. Почему надо отдавать жизнь? Да потому, что жизнь вне родной среды, вне этих людей, отношений и смыслов никакой ценности уже не имеет. Вот это и есть патриотизм, как выражение любови к Родине. А если у вас нет своих, для которых вы тоже свой, то и Родины или Отечества у вас тоже нет. Как у пиндосов: государство есть, а родины нет. А государство можно менять, как меняют гостиницу. Поэтому Европа и относилась к фашистской оккупации (как и любой другой) с подобающей толерантностью. Это у европейцев уже на генетическом уровне генетически привито. Только вот сербы ещё не совсем такие, а так уже всё хорошо в Европе зачищено.
Итак, у нас уже, как минимум, два вида патриотизма как проявления любви к Родине. В этом-то и проблема, что понятия любовь, родина толкуют всяко. Поэтому, на мой взгляд, патриотизмом считаться надо, хотя бы для того, чтобы понимать, кто есть кто. Я своё толкование не навязываю, а только о нём сообщаю. Может, кто-то также чувствует, тогда вот вам слова, чтобы при случае своё чувство суметь выразить не эмоционально, а в ясной и понятной форме.
Но продолжим. Патриотизм означает, что все в стране не думают одинаково, а ощущают друг друга своими. Но мне вот к примеру Ургант чужой. И Хаматова - не своя. А Минкульту РФ они родные. Почему? А есть разные уровни так сказать, свойства. В семье свои все. Это аксиома, иначе это по закону оформленное сожительство. В семье правит взаимная любовь, а не закон, хоть наши депутаты этого и не понимают. Любовь проявляется в том числе и участием в едином труде друг для друга. Внутри семьи невозможен никакой рынок, там коммунизм: от каждого по способности, каждому по потребности (в рамках семейного бюджета). . Однако за пределами семьи отношения уже другие, тем не менее, людей что-то связывает. Конечно, это общность исторического пути, языка, культуры но главное, что делает людей своими в государстве - экономика, труд на общие интересы.
Люди, объединённые общим интересом, на Руси испокон веков назывались словом товарищи. В императорской России зам министра так и назывался - товарищ министра. И были всякого рода хозяйственные товарищества. А ещё - товарищи боевые. И предать товарища - всегда было грехом непростительным, поскольку товарищ - свой. Сам погибай, а товарища выручай - даже поговорка такая. Ещё раз - товарищи друг другу свои, причём своими их делает общность каких-то интересов, чаще всего экономических, но ими не ограничивается. Просто правильно организованная экономика открывает простор каждому для реализации Любви (в меру своих талантов) в ходе своего повседневного труда на благо Родины. Вот мы и подобрались потихоньку к главному: патриотизм, так как я его понимаю, невозможен без явно оглашённой и принятой большинством народа идеи общественного блага. А если такой идеи нет, патриоты и предатели неразличимы! И понятно, что такая ситуация предателям выгодна, а патриотов уничтожает.
Любовь к Родине просто обязывает каждого к работе по совершенствованию государственности, а не к демонстрации любви к начальству. Сказанное не означает, что не надо любить свой дом, город, быть патриотом предприятия. Но лозунг «Что хорошо для General Motors, хорошо для Америки» не может считаться патриотическим, поскольку очевидно, что на остальную Америку таким плевать. В силу сказанного Любовь к Отечеству требует формулирования идеи, на основе которой будут согласованы интересы всего населения и каждому будет предоставлена возможность творческого и свободного труда на своё и общее благо. Для простых людей важно то, что идея позволяет формулировать интересы, выявлять их конфликт и находить выход из них. Но главное, что при наличии идеи это можно делать в простой и общепонятной форме. Напомню: Любовь разрешает проблемы (конфликты интересов), не порождая новых.
И если население идея объединяет, то появляется народ, как субъект, имеющий свои цели и волю к их достижению. И что интересно, тогда много законов не надо, ведь любой чиновник в таких условиях вынужден действовать на благо страны, даже если это прямо не предусмотрено его должностной инструкцией или законом, поскольку бездействие во вред стране может быть легко пресечено окружающими. И наказание неотвратимо последует. Но это один тип власти, и как показывает история СССР, реально работающий, причём с поразительной эффективностью. Но СССР погиб, поскольку его главная идея была властью же дискредитирована. И мы пришли к другому типу власти: вместо идеи мы получили закон. А вместо товарищей - господ и холопов. И теперь у нас такой патриотизм, считаться которым публично не всем удобно. Неловко как-то.
Причина банальна - законом Любовь к Родине ввести нельзя. Но тогда, как писал выше, предатели и патриоты неразличимы. И вот тут и наступает раздолье для всякой мрази. Взял власть - гуляй всласть.
А вы можете проявлять величайшую Любовь к Отечеству и беззаветно трудится на его благо. Но результат вашего труда будет присвоен и вывезен в офшор, поскольку сегодня цель любой экономической деятельности - прибыль, а она присваивается в частном порядке, вас туда не звали. Иначе говоря, от вашего труда страна не станет лучше или богаче, поскольку общественное благо никого не интересует вообще. Важен только личный доход. И тут нам объясняют, что патриотизм - это больше работать и больше зарабатывать. А главное - беззаветно любить начальство. Вот этот казённый патриотизм и вызывает рвотный рефлекс.
Но от такого патриотизма мы потихоньку утрачиваем русскую ментальность и становимся европейской нацией, как украинцы. Ментально, разумеется. И не все сразу - кто уже европеец, а кто-то никак не перестроится. Так что считаться патриотизмом полезно.
А тем, кому моё определение патриотизма приемлемо, хочу сказать: у нас такая страна, какая есть, на другую не меняем. Наша задача - понять, как нам её обустроить и сделать лучшей в мире. А для этого нужно работать, в первую очередь - головой. И не ждите этого от правительства или Путина. Любовь к Родине обязывает брать ответственность за её судьбу.