Критика от попа
Не так давно я записал ролик о "Новомучениках и исповедниках", то есть о новых святых от РПЦЗ.
В ответ на это дебилы, в очередной раз, объявили меня евреем и попробовали заняться критикой.
Наиболее сильной в их рядах считается критика попа Георгия Максимова
Много разных людей прислали мне эту критику с требованием на неё ответить. Отвечал иногда. Но чтобы меньше дёргали, напишу основное здесь и потом буду просто давать ссылку.
Итак, помолясь, приступим.
Максимов много говорил, но единственным "сильным аргументом" оказалась придирка к дате воссоединения церквей. То есть я не разбираюсь в вопросе, ибо не знаю, когда произошло это воссоединение.
Воссоединение РПЦ и РПЦЗ не было разовым актом - это процесс, который шёл с 1987 года.
Де-факто воссоединение церквей пошло с 1992 года, когда епископ от РПЦЗ Варнава был назначен представителем Синода в России и настоятелем Синодального подворья в Марфо-Мариинской обители.
А считать объединение состоявшимся фактом можно с прославления по требованию РПЦЗ этих самых Новомучеников в 2000 году + были приняты Основы социальной концепции РПЦ и совместного создания комиссий по объединению в 2003 году. Собственно ключевое, а именно выполнение требований РПЦЗ, это 2000 год.
Далее шло только согласование деталей. Когда всё согласовали - подписали акт воссоединения, которое уже давно к этому времени произошло.
На этом разъяснение считаю законченным.
Click to viewВ ответ на это дебилы, в очередной раз, объявили меня евреем и попробовали заняться критикой.
Наиболее сильной в их рядах считается критика попа Георгия Максимова
Много разных людей прислали мне эту критику с требованием на неё ответить. Отвечал иногда. Но чтобы меньше дёргали, напишу основное здесь и потом буду просто давать ссылку.
Итак, помолясь, приступим.
Максимов много говорил, но единственным "сильным аргументом" оказалась придирка к дате воссоединения церквей. То есть я не разбираюсь в вопросе, ибо не знаю, когда произошло это воссоединение.
Воссоединение РПЦ и РПЦЗ не было разовым актом - это процесс, который шёл с 1987 года.
Де-факто воссоединение церквей пошло с 1992 года, когда епископ от РПЦЗ Варнава был назначен представителем Синода в России и настоятелем Синодального подворья в Марфо-Мариинской обители.
А считать объединение состоявшимся фактом можно с прославления по требованию РПЦЗ этих самых Новомучеников в 2000 году + были приняты Основы социальной концепции РПЦ и совместного создания комиссий по объединению в 2003 году. Собственно ключевое, а именно выполнение требований РПЦЗ, это 2000 год.
Далее шло только согласование деталей. Когда всё согласовали - подписали акт воссоединения, которое уже давно к этому времени произошло.
На этом разъяснение считаю законченным.