Курс номенклатурного феодализма для домохозяек
Введение
Почти 25 лет творческий коллектив КМСС трудится над раскрытием для «широких масс трудящихся бездельников»© Popik0v принципа социального устройства современного мира. Однако до сих пор, основная масса жж-тов с большими трудностями понимает строение современного общества. Именно в попытке донести принципы современного мироустройства, ощущаемые и видимые коллективом КМСС, издан данный курс.
Данное учебное пособие рекомендуется для углубленного изучения основного труда ИАО КМСС «Краткий курс номенклатурного феодализма». А так же рекомендовано для самостоятельного изучения историками, студентами, психологами, домохозяйками, служащими различных степеней и рангов, предпринимателями, и всеми кто интересуется вопросами современного строения социума.
Как мы уже упомянули выше, основная трудность, это донести прогрессивные идеи нашего авторского колектива до широких масс, которые не желают принимать простой порядок вещей изложенный в нашем курсе. Вместо попытки понять нетривиальные идеи, уважаемый читатель идёт по пути наращивания определений и понятий, как например на этой картинке
[Spoiler (click to open)]
Что за бред?
В то время как наши критики, (которых к сожаленью очень мало) путаясь в терминах, пытаются объяснить, куда идёт этот мир, не замечают, что величайшая наша заслуга заключается в том, что мы можем описать 1, 2, СУЩЕСТВУЮЩИЙ общественный строй, дать ему характеристики, указать на противоречия, и предположить пути его дальнейшего развития.
Современный человек имеет настолько проеденный телевизором и интернетом моск что доказывать ему что он является рабом практически бессмысленно. Это состояние сродни состоянию древнего человека: В частности, надо еще раз подчеркнуть, что первобытный человек был еще более несвободен, чем раб: он был скован по рукам и по ногам невидимыми цепями. Это был парализующий яд родоплеменных установлений, традиций, обычаев, представлений. Человек не мог влиять на свои отношения.
"..в большинстве случаев вековой обычай уже все урегулировал"
Рабство явилось в этом смысле уже шагом вперед, ибо человек первобытного общества даже не догадывался, что он носит какое-нибудь ярмо, а раб догадывался».
Жж-ты, и другой офисный планктон, работающие по 8 часов в день, не считают себя рабами, поскольку как им кажется они работают 2 часа, а оставшиеся 6 играют в Мир танков и постят в уютненьком. Балбесы, даже не понимают, что треть их зрелой, работоспособной жизни (с 18 до 65 лет) уходит не на их личные надобности и потребности, а потребности работы. Как эти люди, не осознававшие своего рабства, могут осознавать своё привилегированное положение в современном обществе?
В процессе изучения нежелания жж-тов принимать нашу стройную теорию мы пришли к выводу, что принять теорию номенклатурного феодализа жж-там мешают две взаимоисключающие мысли. Эти мысли, взращиваются социумом в каждом человеке с пелёнок, и не смотря на то что они противоположны друг другу, могут легко меняются одна на другую.
Первая мысль, о собственном величии. Современный человек привык сравнивать своё существование с существованием раба. Тут стоит отметить что из всех пяти последовательных общественно-экономических формаций (четырёх Маркса-Ленина и одной КМСС) предпочтение отдаётся именно рабству как одной из наиболее лёгой в понимании формации.
На фоне раба, современный человек, конечно, выглядит как индивидуум, имеющий больше прав и свобод, но ведь прогресс не стоит на месте. И то что сейчас кажется нам верхом свободы слова и демократии будет расцениваться нашими предками как жестокие ограничения. К сожаленью, современный мир не смотрит в завтра, ему легче смотреть во вчера. Кроме этого, человек наивно полагает, что рабовладелец имел полную власть над человеком, но это далеко не так. Раб являлся слугой и орудием производства. Давайте представим, что мы уничтожим всех своих рабов (либо разобьем все свои орудия производства при капитализме) какой тогда будет с нас рабовладелец или капиталист? Даже простое физическое уничтожение людей связано с высокими материальными затратами.
Совместно с мыслью о величии, в жж-тах представлена противоположная мысль о своей ничтожности и величии вождя (рабовладельца, феодала, капиталиста, номенклатурного феодала). Это своеобразный рок в лице начальника по отношению к подчиненному. Эта мысль настолько глубока, что при работе мы сталкиваемся с тем, что индивид считает что номенклатурный феодал (рабовладелец, феодал, капиталист) имеет полную, абсолютную власть над человеком, что в корне не верно.
Click to viewС номенклатурным феодалом у простого жж-та ассоциируется большой чиновник как минимум федерального уровня. Необходимо понимать, что номенклатурный феодал имеет контроль только над частью вверенному ему лена. Номенклатурный феодал в должности начальника градостроительного управления не является начальником по феодальной лестнице для режиссера драматического театра города У. А вот министр культуры области является начальником для всех сотрудников театра вышеупомянутого города, хотя с лёгкостью будет послан подальше рядовым специалистом управления градостроения при попытке попросить первого не сквернословить в театре на вверенном феоде.
Настоящий мир настолько дифференцирован, что в течении дня современный человек исполняет сотни ролей, просто у большинства людей не хватает мозгов времени, для определения и осознания роли которую он исполняет. В течении дня мы можем исполнять роли: родителя, хозяина собаки, голодного человека, сытого человека, трудолюбивого человека, тунеядца, уставшего человека, пользователя ПК, руководителя команды в онлайн игре и пр. пр. пр. Одна из ролей может быть и ролью номенклатурного феодала. Определение этих ролей и составляет основную трудность для простого обывателя. Если буржуя рабовладельца ещё можно определить как индивидуального предпринимателя использующего гастрабайтеров-рабов для работы, то статус номенклатурного феодала не является столь ярко выраженным.
Современные реалии таковы, что номенклатурный феодал среднего звена таможенной службы города У., может быть легко обманут обыкновенным буржуем - продавцом в магазине автозапчастей. Абсолютно другая ситуация сложится если магазин завозит товар, через таможню в которой работает вышеупомянутый сотрудник таможенной службы. В этом случае, магазин (и хозяин магазина) является леном номенклатурного феодала таможенной службы. За надлежащее исполнение должностных обязанностей (быструю проверку на границе и оформление документов) номенклатурным феодалом, холоп-буржуй (владелец магазина) обязан платить откат. В случае, если холоп отказывается подчиняться (платить откат) номенклатурному феодалу, то время нахождения товара на границе резко увеличивается, возникают дополнительные проверки и проблемы с декларированием товара. Холопу - буржую остаётся только соглашаться с законными требованиями номенклатурного феодала, либо покинуть данный участок бизнеса, где его место займёт более сговорчивый смерд.
Буржуи - класс угнетаемых, а ведь мы не хотим чтобы о нас вытирали ноги как об Ходара. Да и где сейчас «Они», олигархи лихих 90-х? Их век оказался недолог. Каждая кухарка должна управлять государством, и КМСС полностью согласен с этим тезисом. Мы предлагаем Вам своеобразную школу Номенклатурного феодала. Мы понимаем, что Вам не нужно объяснять, что статус номенклатурного феодала для вас почетён. Вы готовы нести это бремя с гордо поднятой головой. Мы понимаем что Вам не нужно объяснять что «новый класс не только непосредственно занялся производством товаров и услуг, но и доказал своё ПОЛНОЕ ПРЕВОСХОДСТВО над буржуазией в процессе такого производства.»
И сейчас, когда КМСС вооружил Вас теоретическим обоснованием новой социальной формации вам не терпиться перейти к практическим действиям. И мы готовы Вам в этом помочь.
КМСС (первыми в мире) открывает практическую школу номенклатурного феодалима.
Вы готовы? Тогда переворачивайте страницу!
(Продолжение следует)