Эстонцы в древнерусском государстве
Из статьи Э. Хаабсаара
По данным археологии и древнерусских хроник, первые славяне при шли на Северную Русь не ранее X в., т. е. почти век спустя после основания Русского государства. Славянские элементы в культурном слое таких древних городищ, как Старая Ладога, Псков, Изборск, Сарское,
Ростов датируются временем после X в. Таким образом, тезис В. В. Седова о появлении славян в Приильменье, Приладожье и Причудье уже в VI в. не подтверждается. Седов и население Ярославского Поволжья Х-ХI вв. называет словенами. На самом деле в то время здесь жило этнически
неоднородное население с явным преобладанием мерянского (финского) элемента. Славянские погребения с небольшим и маловыразительным инвентарем добавились к имеющимся на этой земле захоронениям лишь во второй половине X века. До этого времени Северную Русь населяли только мерянские (финские), балтийские, скандинавские и угорские этносы.
Что же произошло в середине X века? Согласно древнерусским хроникам, княгиня Ольга, покорив днепровских древлян в 947 г., направилась к Новгороду, основала по рекам Мсте и Луге погосты и обложила их данью и оброком. Есть основания полагать, что в это же время она переселила с Киевской Древлянской земли в Верхневолжье и первых славян, которые образовали свою Деревскую землю с центром в Торжке. В древности этот город назывался Искоростень, т. е. носил
такое же название, как и главный «град» древлян на Днепре, который княгиня Ольга велела спалить в отместку за гибель своего мужаИгоря.
Политический переворот в Древней Руси свершился около 980 г. при княжении Владимира - сына Святослава Игоревича и рабыни Малуши. Малуша и Добрыня были детьми древлянского князя Мала.
Владимир первым из династии Рюриков стал проводить чисто славянскую политику. Можно даже предположить, что именно с него началась династия правителей со славянской кровью. Владимир изгнал из своей дружины варягов и переселил в Волго-Окское междуречье славянское население.
Однако вопреки усилиям князей Новгородская земля продолжала оставаться федеративной и демократичной. Новгород сложился из трех центров (концов). Основателем древнейшего из них мог быть князь Олег, который в это время, расставшись с Киевом, прибыл на Русский Север. По археологическим данным, Новагород (нова - по-вепски «болото») сформировался около 930 г. как центр той части летописной веси, которую называли людиями. Второй центр принадлежал мерянскому (финскому) племени Нерева и звался Неревский конец (отсюда, вероятно, и ведет свое начало сетуская народность). В это время древнейшую часть города стали именовать Людин конец. Так как княгиня Ольга родилась и выросла в неревской среде, а Неревский конец был основан после ее приезда сюда в 953 г., то, по всей видимости, она и была его основательницей. В 970 г. возник третий конец - Славенский (Славно). Поскольку в это время в Новгороде княжили Владимир и Добрыня, их можно считать основателями этого конца.
В 862-997 гг. чудь входила в состав Русского федеративного государства как его полноправный компонент. После политического переворота Владимира эстонцы, а также литовцы, финское племя
хяме и некоторые другие восточные народы выделились из состава России из-за несогласия с политикой централизации, проводимой князем. Поэтому военный поход Владимира против чуди в 997 г. можно рассматривать как набег на самостоятельное эстонское государство. В составе федерации остались вепсы, карелы и большая часть води и нерева (остальная их часть влилась в эстонское государственное образование).
E. Haabsaar. Uus vaade Eesti ja Vana-Vene varasemale ajaloole . - Eesti Teaduste Akadeemia
Toimetised. Humanitaar-ja Sotsiaalteadused, 45, 1996. Nr. 2. Lk. 182
русский перевод - из пособия для гимназий "Поворотные моменты истории Эстонии"
Хаабсаар - очень интересный и оригинальный историк, к сожалению, уже покойный.
По данным археологии и древнерусских хроник, первые славяне при шли на Северную Русь не ранее X в., т. е. почти век спустя после основания Русского государства. Славянские элементы в культурном слое таких древних городищ, как Старая Ладога, Псков, Изборск, Сарское,
Ростов датируются временем после X в. Таким образом, тезис В. В. Седова о появлении славян в Приильменье, Приладожье и Причудье уже в VI в. не подтверждается. Седов и население Ярославского Поволжья Х-ХI вв. называет словенами. На самом деле в то время здесь жило этнически
неоднородное население с явным преобладанием мерянского (финского) элемента. Славянские погребения с небольшим и маловыразительным инвентарем добавились к имеющимся на этой земле захоронениям лишь во второй половине X века. До этого времени Северную Русь населяли только мерянские (финские), балтийские, скандинавские и угорские этносы.
Что же произошло в середине X века? Согласно древнерусским хроникам, княгиня Ольга, покорив днепровских древлян в 947 г., направилась к Новгороду, основала по рекам Мсте и Луге погосты и обложила их данью и оброком. Есть основания полагать, что в это же время она переселила с Киевской Древлянской земли в Верхневолжье и первых славян, которые образовали свою Деревскую землю с центром в Торжке. В древности этот город назывался Искоростень, т. е. носил
такое же название, как и главный «град» древлян на Днепре, который княгиня Ольга велела спалить в отместку за гибель своего мужаИгоря.
Политический переворот в Древней Руси свершился около 980 г. при княжении Владимира - сына Святослава Игоревича и рабыни Малуши. Малуша и Добрыня были детьми древлянского князя Мала.
Владимир первым из династии Рюриков стал проводить чисто славянскую политику. Можно даже предположить, что именно с него началась династия правителей со славянской кровью. Владимир изгнал из своей дружины варягов и переселил в Волго-Окское междуречье славянское население.
Однако вопреки усилиям князей Новгородская земля продолжала оставаться федеративной и демократичной. Новгород сложился из трех центров (концов). Основателем древнейшего из них мог быть князь Олег, который в это время, расставшись с Киевом, прибыл на Русский Север. По археологическим данным, Новагород (нова - по-вепски «болото») сформировался около 930 г. как центр той части летописной веси, которую называли людиями. Второй центр принадлежал мерянскому (финскому) племени Нерева и звался Неревский конец (отсюда, вероятно, и ведет свое начало сетуская народность). В это время древнейшую часть города стали именовать Людин конец. Так как княгиня Ольга родилась и выросла в неревской среде, а Неревский конец был основан после ее приезда сюда в 953 г., то, по всей видимости, она и была его основательницей. В 970 г. возник третий конец - Славенский (Славно). Поскольку в это время в Новгороде княжили Владимир и Добрыня, их можно считать основателями этого конца.
В 862-997 гг. чудь входила в состав Русского федеративного государства как его полноправный компонент. После политического переворота Владимира эстонцы, а также литовцы, финское племя
хяме и некоторые другие восточные народы выделились из состава России из-за несогласия с политикой централизации, проводимой князем. Поэтому военный поход Владимира против чуди в 997 г. можно рассматривать как набег на самостоятельное эстонское государство. В составе федерации остались вепсы, карелы и большая часть води и нерева (остальная их часть влилась в эстонское государственное образование).
E. Haabsaar. Uus vaade Eesti ja Vana-Vene varasemale ajaloole . - Eesti Teaduste Akadeemia
Toimetised. Humanitaar-ja Sotsiaalteadused, 45, 1996. Nr. 2. Lk. 182
русский перевод - из пособия для гимназий "Поворотные моменты истории Эстонии"
Хаабсаар - очень интересный и оригинальный историк, к сожалению, уже покойный.