Преподобный Феодосий о межконфессиональном диалоге
Слово святаго Ѳеодосья, игумена Печерьскаго монастыря
О вѣръ крестьяньской i о латыньскоі.
http://nasledie.russportal.ru/index.php?id=istina.theodoslatin
Вѣрѣ же Латыньстѣй не прелучаітеся, ни объчая іхъ держати, і компанья ихъ бѣгати, і всякаго ученья ихъ бъгати, і норова іхъ гнушатися, и блюсти своихъ дочереі не давати за нихъ, ни у нихъ поімати, ни брататися, ни поклонитися, ни цѣловати его, ни с нимъ ізъ единаго судна ясти, ни пити, ни брашна ихъ приймати. Тѣмже паки у насъ просящимъ Бога ради ясти и пити - дати имъ, но въ ихъ судѣхъ; аще ли не будеть у нихъ судна, въ своемъ дати; потомъ измывши, дати молитву: занеже не право вѣруютъ, и не чисто живуть: ядять со псы и с кошками, і пьють бо свой сець; ядять лвы і дикие кони, і ослы, і удавленину, і мертвечину, і мѣдвѣдину, і бобровину, і хвостъ бобровъ, і въ говѣнье ядять мяса, пущаюче в воду; а 5 недѣлю поста во вторникъ черьньци іхъ ядять лой і всуботу постяться, і постившеся вечеръ ядять молока и яіца. А согрѣшають, - не отъ Бога просять прощенья; но прощають попове ихъ на дару. А попове ихъ не женяться законною женитвою; но с робами дѣти добываютъ, и служать невозбранно; а пискупи іхъ наложници держять, і на воіну ходятъ, і оплаткомъ служать. Іконъ не цѣлуютъ, ни мощей святыхъ; а крестъ цѣлують написавше на земли, і въставше попирають его ногами, мертвеца кладутъ на западъ ногами, а руцѣ подонь подложивше; женяще же ся у нихъ, поімають 2 сестрѣ; а крещаются во едино погруженье, а мы въ 3; мы крещающеся мажемся мѵромъ і масломъ, а они соль сыплютъ крещаемому в ротъ; имя же не нарицаютъ святаго, но кого прозовуть родители, в то iмя крестять. А глаголють Духа Святаго исходяща отъ Отца и отъ Сына. Іна многа злая дѣла суть у нихъ; развращеная погибель полная вѣра іхъ. Его же ни Жидове творятъ, то они творятъ. Много же и в Савьску ересь вступлютъ. Мнѣ же рече отець моі: ты же, чадо, блюдися кривовѣрныхъ, і всѣхъ іхъ словесъ; занеже исполнилася і наша земля злыя тоя вѣры; да кто спасая спасеть душю свою, въ правовѣрнѣі вѣрѣ живучи. Нѣсть бо іноя вѣры лучше нашеі, яко же наша чиста и свята вѣра правовѣрная. Сею бо вѣрою живущи грѣховъ избыти і муки вѣчныя гознути, но жизни вѣчныя причастнику быти і бес конца со святыми радоватися; а сущему въ иноі вѣрѣ іли въ Латъньстѣі, іли въ Арменьстѣі, нѣсть видѣти імъ жизни вѣчныя. Не подобаетже, чадо, хвалити чужее вѣры. Аще хвалить хто чужю вѣру, то обрѣтаеться свою вѣру хуля. Аще ли начнетъ непрестанно хвалити и свою, і чужю, то обрѣтаеться таковыі двоевѣрець: близъ есть ереси. Тыже, чадо, блюдися ихъ, и свою вѣру непрестанно хвали.
О вѣръ крестьяньской i о латыньскоі.
http://nasledie.russportal.ru/index.php?id=istina.theodoslatin
Вѣрѣ же Латыньстѣй не прелучаітеся, ни объчая іхъ держати, і компанья ихъ бѣгати, і всякаго ученья ихъ бъгати, і норова іхъ гнушатися, и блюсти своихъ дочереі не давати за нихъ, ни у нихъ поімати, ни брататися, ни поклонитися, ни цѣловати его, ни с нимъ ізъ единаго судна ясти, ни пити, ни брашна ихъ приймати. Тѣмже паки у насъ просящимъ Бога ради ясти и пити - дати имъ, но въ ихъ судѣхъ; аще ли не будеть у нихъ судна, въ своемъ дати; потомъ измывши, дати молитву: занеже не право вѣруютъ, и не чисто живуть: ядять со псы и с кошками, і пьють бо свой сець; ядять лвы і дикие кони, і ослы, і удавленину, і мертвечину, і мѣдвѣдину, і бобровину, і хвостъ бобровъ, і въ говѣнье ядять мяса, пущаюче в воду; а 5 недѣлю поста во вторникъ черьньци іхъ ядять лой і всуботу постяться, і постившеся вечеръ ядять молока и яіца. А согрѣшають, - не отъ Бога просять прощенья; но прощають попове ихъ на дару. А попове ихъ не женяться законною женитвою; но с робами дѣти добываютъ, и служать невозбранно; а пискупи іхъ наложници держять, і на воіну ходятъ, і оплаткомъ служать. Іконъ не цѣлуютъ, ни мощей святыхъ; а крестъ цѣлують написавше на земли, і въставше попирають его ногами, мертвеца кладутъ на западъ ногами, а руцѣ подонь подложивше; женяще же ся у нихъ, поімають 2 сестрѣ; а крещаются во едино погруженье, а мы въ 3; мы крещающеся мажемся мѵромъ і масломъ, а они соль сыплютъ крещаемому в ротъ; имя же не нарицаютъ святаго, но кого прозовуть родители, в то iмя крестять. А глаголють Духа Святаго исходяща отъ Отца и отъ Сына. Іна многа злая дѣла суть у нихъ; развращеная погибель полная вѣра іхъ. Его же ни Жидове творятъ, то они творятъ. Много же и в Савьску ересь вступлютъ. Мнѣ же рече отець моі: ты же, чадо, блюдися кривовѣрныхъ, і всѣхъ іхъ словесъ; занеже исполнилася і наша земля злыя тоя вѣры; да кто спасая спасеть душю свою, въ правовѣрнѣі вѣрѣ живучи. Нѣсть бо іноя вѣры лучше нашеі, яко же наша чиста и свята вѣра правовѣрная. Сею бо вѣрою живущи грѣховъ избыти і муки вѣчныя гознути, но жизни вѣчныя причастнику быти і бес конца со святыми радоватися; а сущему въ иноі вѣрѣ іли въ Латъньстѣі, іли въ Арменьстѣі, нѣсть видѣти імъ жизни вѣчныя. Не подобаетже, чадо, хвалити чужее вѣры. Аще хвалить хто чужю вѣру, то обрѣтаеться свою вѣру хуля. Аще ли начнетъ непрестанно хвалити и свою, і чужю, то обрѣтаеться таковыі двоевѣрець: близъ есть ереси. Тыже, чадо, блюдися ихъ, и свою вѣру непрестанно хвали.