Краеведческое (о дороге ведущей к храму)
Вряд ли кто из аборигенов, даже живущих по соседству от нынешнего кафедрального Свято-Никольского собора, опознает его в этой церкви-школе. Здание было сильно перестроено, причём при деятельном участии архитектора В.А. Обертаса который жил там в те годы когда строение функционировало как жилой дом.
Об истории культовой постройки ниже расскажет покраденая из местных интернетов статья:
[Spoiler (click to open)]
Ежедневные НОВОСТИ.
ЦЕРКОВЬ, ШКОЛА, СКЛЕП, СОБОР
Дата публикации: 15 февраля 2003 года
История превращения маленькой церкви в главный православный храм Приморья
Сергей Корнилов
Когда-то этот была единственная действующая церковь во Владивостоке, и сюда стремились попасть все: верующие и неверующие, ищущие утешения и любопытные. Нет, наверное, ни одного владивостокца, кто хотя бы раз не побывал в Свято-Никольском храме.
Эхо войны
В 1904 году началась русско-японская война, унесшая жизни многих тысяч русских солдат. После окончания войны начальник духовной миссии в Корее архимандрит Павел предложил для увековечения памяти павших воинов построить во Владивостоке храм-памятник.
3 декабря 1905 года городская Дума постановила: "Отвести в конце улиц Японской и Маньчжурской (ныне Карла Либкнехта и Махалина) участок земли для постройки церкви-школы размером 2880 кв. м". За неимением средств в городской казне было решено вести строительство за счет добровольных пожертвований. Весь 1906 год прошел в сборе средств (было собрано 25 тысяч рублей), и только в начале 1907 года приступили к строительным работам. В мае 1907-го городская Дума разрешила выломать из ближайшей к строительству горы для фундамента 60 куб. саженей камня. В начале июня состоялась закладка церкви-школы. В составлении плана и руководстве строительными работами участие принимали инженеры Багинов и Иванов. Строили храм китайские рабочие.
Церковь "Всех скорбящих радостей"
9 декабря 1907 года церковь-школа была торжественно освящена его Преосвященством епископом Евсевием в честь иконы Божией матери "Всех скорбящих радостей". Здание было двухэтажное, с колокольней, а над главным входом написано: "Памяти убиенных воинов 1904-1905 гг." Уже на следующий год были окончательно закончены штукатурка и окраска храма, установлен иконостас.
Композиционное решение здания было оригинальным и отличным от традиционной архитектуры храмов в связи с совмещением в нем функций школы, библиотеки и жилых помещений. Постройка была кирпичной, г-образной в плане. В основном объеме размещался храм-памятник с жилыми помещениями на втором этаже. В более коротком северном крыле здания находились классные комнаты и помещение библиотеки. Над входом была надстроена четырехгранная колокольная с шатровой крышей и небольшой главкой на барабане.
Церковь, школа и склеп
С 16 сентября 1908 года начались регулярные занятия в школе. Год спустя здесь обучались 77 детей из Рабочей и Матросской слободок. Первым законоучителем и заведующим школы был иеромонах Варфоломей, учителем - Григорий Ивахно. В 1913 году школа была переведена в дом Жарикова и переименована в Бородинскую. В здании церкви начали действовать школа духовной миссии и упрощенное катехизическое училище с одногодичным курсом.
В 1915 году под полом храма началось строительство склепа для захоронения воинов, отдавших свою жизнь за Отчизну. 8 января 1916-го состоялось освещение склепа, а спустя два дня здесь был погребен подполковник 31 Сибирского стрелкового полка П.А. Павлов. Имена других воинов, погребенных здесь, неизвестны.
А в 1923 году Советская власть решила похоронить на этом месте все благие начинания. Сначала были закрыты школа и библиотека, а через четыре года пришла очередь и церкви. Под предлогом капитального ремонта постановлением от 30 июля 1927 года церковь "Всех скорбящих радостей" закрывалась. После ремонта сюда вселили жильцов. Так бывший храм превратился в жилой дом. Не забудем, что в его подвале находился склеп.
И продолжалось это святотатство 50 лет...
На круги своя
Возрождение храма началось в 1972 году, когда здание было передано верующим. В 1972-1975 годах была осуществлена реконструкция. Над основным объемом было сооружено пятикупольное навершие, к западному фасаду пристроена трехъярусная колокольная, к восточному - полукруглая абсида для алтаря. В 1975 году после того как единственная в городе действующая церковь - деревянный Свято-Никольский храм на Первой Речке был снесен, владивостокский горисполком передал здание в аренду православной общине. Вместе с этим новому храму было передано и его имя. Главный предел церкви был освящен в честь Николая Чудотворца. 8 мая 1976 года храм был освящен епископом Иркутским и Читинским Серапионом и стал действующим.
В 1991 году с восстановлением Владивостокско-Приморской епархии храм получил статус кафедрального собора. Это означает, что здесь находится кафедра правящего архиерея - епископа Вениамина. Он же, номинально, является и настоятелем храма. В действительности его обязанности исполняет другой священник. Эта должность называется ключарь. Ее долгое время исполнял отец Игорь (протоиерей Игорь Талько).
1 сентября 1997 года в Свято-Никольском соборе была открыта церковно-приходская школа. В 1999-м она преобразована в первую на Дальнем Востоке православную гимназию и переехала в отдельное помещение. Отец Игорь стал ее директором, а должность ключаря занял отец Филарет.
Культовое место
Главный православный храм стал довольно популярным местом с конца 1980-х годов, когда начались перестройка, гласность и плюрализм. Религия перестала быть запретной темой (1000-летие крещения Руси праздновалось чуть ли не всей страной), и тысячи людей устремились посмотреть на то, что раньше существовало на полулегальном положении.
Сейчас любопытных поубавилось, в храм ходят по большей части верующие. Впрочем, бывают исключения. Множество народа собирается здесь во время крещения и по воскресеньям, во время свадебного обряда венчания. А особенный наплыв, конечно, на Пасху и Рождество, которые в России отмечаются как национальные праздники.
"И продолжалось это святотатство 50 лет..."
Да-да... Вот так, пафосно со слезой и дрожью в голосе.
Заметим что по проекту в церкви уже имелись квартиры учителя, законоучителя, и гостевая комната.
То что к ним в 1916 году некрофилы подселили покойника Павлова и других неизвестных, автора не возмутило. А когда в 1923 году безбожная большевицкая власть провела некоторую реконструкцию с увеличением количества квартир - это святотатство.
И собственно о "дороге ведущей к храму":
Церковь находится на улице имени Махалина Алексея, безбожника, комсомольца, Героя Советского Союза, участника хасанских событий. Мракобесам на заметку. :)
PS А профессор Виктор Александрович Обертас служит старостой в храме святой Татьяны при ДВГТУ.