Россия, Уфа. 20 августа. Пешком по улицам города.
1.
Идём дальше, день продолжается, будет ещё одна часть - вечерняя, а сейчас просто улицы, дома, люди - жизнь, как она есть.
2-3. Старое и новое вполне неплохо соседствуют.
4. Люблю Уфу со всех сторон.:)
5. Около этого фонтанчика мы пообедали в уличном кафе, был день плова.
6. За воротами музей Ленина, не знаю, насколько он популярен нынче, но дом, в котором он находится, хорош.
7. Кони кругом в разных вариантах.
8. Снова отметила принцип строительства, когда сохраняется старое на переднем плане, а позади возводится новое.
9. Закуток.
10. Цветовая перекличка.
11. Не ленимся, бежим дальше.
12.
13-17. На генеральных планах Уфы начала XIX в. уже обозначено место для будущей церкви в восточном конце Приютской улицы. Однако закладка еп. Антонием (Храповицким) и само строительство одной из последних градо-уфимских церквей началось значительно позже - в 1901 г.
Церковь встала в створе сразу двух перпендикулярных улиц - Приютской (н. Кирова) и Томской (н. Чапаева). Место под неё было избрано таким образом, что она оказалась на одной линии, идущей через Сергиевскую и Покровскую церкви на север. Соединение этой прямой с осью вновь проектируемой Приютской улицы и было избрано местом под Рождество-Богородицкий храм. Вокруг него была образована квадратная Приютская (Рождественская) площадь; на противоположном, западном, конце Приютскую улицу открывала Александровская церковь с симметричной Александровской площадью.
Построена церковь в 1901-1909 гг., в основном, на средства уфимского купца-храмоздателя, гласного Городской Думы Никифора Мироновича Патокина.
Архитектурой Рождественского храма был избран «кирпичный стиль», только что опробованный при возведении градо-уфимской Никольской вокзальной церкви. Стилистика узорочья темно-красного кирпича церковных стен, развитая и усовершенствованная в эпоху Александра III, стала символом возвращения к архитектурным традициям допетровской Руси.
Мы подошли к храму, когда его уже закрывали. Две женщины стояли на крыльце, нам позволили войти, пока сторож проверял всё внутри, даже беглый взгляд отметил красоту внутреннего убранства.
В хорошем месте построена церковь.
18-20. Рядом район с деревянными домами и палисадниками.
21. Любимые космеи.
22.
23-24.
25. Мечеть Салавата Юлаева ещё не достроена.
26. Один из самых старых сохранившихся домов в Уфе, улицу реконструируют, интересно будет посмотреть на неё, когда всё приведут в порядок.
27-28.
29-30.
31.
32-33.
Дальше будет река Белая и закат.
Идём дальше, день продолжается, будет ещё одна часть - вечерняя, а сейчас просто улицы, дома, люди - жизнь, как она есть.
2-3. Старое и новое вполне неплохо соседствуют.
4. Люблю Уфу со всех сторон.:)
5. Около этого фонтанчика мы пообедали в уличном кафе, был день плова.
6. За воротами музей Ленина, не знаю, насколько он популярен нынче, но дом, в котором он находится, хорош.
7. Кони кругом в разных вариантах.
8. Снова отметила принцип строительства, когда сохраняется старое на переднем плане, а позади возводится новое.
9. Закуток.
10. Цветовая перекличка.
11. Не ленимся, бежим дальше.
12.
13-17. На генеральных планах Уфы начала XIX в. уже обозначено место для будущей церкви в восточном конце Приютской улицы. Однако закладка еп. Антонием (Храповицким) и само строительство одной из последних градо-уфимских церквей началось значительно позже - в 1901 г.
Церковь встала в створе сразу двух перпендикулярных улиц - Приютской (н. Кирова) и Томской (н. Чапаева). Место под неё было избрано таким образом, что она оказалась на одной линии, идущей через Сергиевскую и Покровскую церкви на север. Соединение этой прямой с осью вновь проектируемой Приютской улицы и было избрано местом под Рождество-Богородицкий храм. Вокруг него была образована квадратная Приютская (Рождественская) площадь; на противоположном, западном, конце Приютскую улицу открывала Александровская церковь с симметричной Александровской площадью.
Построена церковь в 1901-1909 гг., в основном, на средства уфимского купца-храмоздателя, гласного Городской Думы Никифора Мироновича Патокина.
Архитектурой Рождественского храма был избран «кирпичный стиль», только что опробованный при возведении градо-уфимской Никольской вокзальной церкви. Стилистика узорочья темно-красного кирпича церковных стен, развитая и усовершенствованная в эпоху Александра III, стала символом возвращения к архитектурным традициям допетровской Руси.
Мы подошли к храму, когда его уже закрывали. Две женщины стояли на крыльце, нам позволили войти, пока сторож проверял всё внутри, даже беглый взгляд отметил красоту внутреннего убранства.
В хорошем месте построена церковь.
18-20. Рядом район с деревянными домами и палисадниками.
21. Любимые космеи.
22.
23-24.
25. Мечеть Салавата Юлаева ещё не достроена.
26. Один из самых старых сохранившихся домов в Уфе, улицу реконструируют, интересно будет посмотреть на неё, когда всё приведут в порядок.
27-28.
29-30.
31.
32-33.
Дальше будет река Белая и закат.