О роли Церкви в государстве и обществе
Церковь нужна в обществе для "смягчения нравов". С т.з. государства - это выражается в прокачке лояльности населения по отношению к власти, дабы люди сами добровольно подчинялись указаниям власти, и делали это добросовестно; а не под угрозой насилия и с желанием улизнуть от обязанностей. Ради этого государство и дало Церкви такие непомерные полномочия и привилегии - освобождение от налогов, освобождение от обвинений в экстремизме святых текстов и проповедей, etc, etc, etc...
Вот только за несколько лет мироточивого благоденствия - церковники стали забывать, для чего государство так их балует. И внезапно, когда государство приказывает населению самоизлироваться, а Патриарх дисциплинированно велел прихожанам оставаться дома, самостоятельно освятить куличи и праздновать Пасху в самоизоляции, глядя на службу по телевизору - некоторые церковники начинают призывать к неподчинению: мол, надо наплевать на запрет Государя и повеление Патриарха, и всё равно посещать религиозные мероприятия.
Вот не понимаю я нашего Государя и Патриарха. По-хорошему - Патриарх должен исторгнуть бунтовщиков из лона Церкви (лишить сана; а то и предать анафеме); а Государь - вразумить бунтовщиков батогами (раз не доходит через уши - так внушить через спину) и сослать в Сибирь, дабы они трудами на дальневосточных гектарах искупили свой смертный грех ослушания. Ибо ежели не пресечь эту мерзость - так и до раскола дойти недолго; ослушники эти - не лучше сектантов, и гонять их надо столь же строго.
Вот только за несколько лет мироточивого благоденствия - церковники стали забывать, для чего государство так их балует. И внезапно, когда государство приказывает населению самоизлироваться, а Патриарх дисциплинированно велел прихожанам оставаться дома, самостоятельно освятить куличи и праздновать Пасху в самоизоляции, глядя на службу по телевизору - некоторые церковники начинают призывать к неподчинению: мол, надо наплевать на запрет Государя и повеление Патриарха, и всё равно посещать религиозные мероприятия.
Вот не понимаю я нашего Государя и Патриарха. По-хорошему - Патриарх должен исторгнуть бунтовщиков из лона Церкви (лишить сана; а то и предать анафеме); а Государь - вразумить бунтовщиков батогами (раз не доходит через уши - так внушить через спину) и сослать в Сибирь, дабы они трудами на дальневосточных гектарах искупили свой смертный грех ослушания. Ибо ежели не пресечь эту мерзость - так и до раскола дойти недолго; ослушники эти - не лучше сектантов, и гонять их надо столь же строго.