Сизиф отдыхает
Подумалось, что классический Сизиф отдохнуть вполне может, поскольку боги милостивы, а вот Сизиф Камю вряд ли, ибо немилостив и немилосерден сам Сизиф (мы, я, ты, он, она - личные местоимения, одним словом). Немилостив до такой степени, что не проявит этой милости даже к себе. А вот к другим, не знаю. Михаил Афанасьевич, Вы верите, что к другим может? Хорошо бы. Не знаю. Каждый, конечно, судит по себе.
Но милость к себе - это еще до крайности неприлично. Да и неприятно то ли быть объектом чьей-либо милости (пусть очень близкого, идентичного кого-либо), то ли снимать терновый венец (не из картона ли?), ведь правильно, должно, прилично и, видно, чертовски приятно терпеть и страдать - есть хорошее польское слово cierpieć, которое обозначает одновременно и то, и другое. Садомазохизм все-таки отклонение. И где-то из свалки текстов в моем сознании прорывается: «Этот мир состоит из любви// Боль придумали люди». Любуюсь, восхищаюсь, понимаю или пытаюсь понять, но вот воспринять как руководство к действию... А где тут был мой камень? Пойду-ка я в гору.
Но милость к себе - это еще до крайности неприлично. Да и неприятно то ли быть объектом чьей-либо милости (пусть очень близкого, идентичного кого-либо), то ли снимать терновый венец (не из картона ли?), ведь правильно, должно, прилично и, видно, чертовски приятно терпеть и страдать - есть хорошее польское слово cierpieć, которое обозначает одновременно и то, и другое. Садомазохизм все-таки отклонение. И где-то из свалки текстов в моем сознании прорывается: «Этот мир состоит из любви// Боль придумали люди». Любуюсь, восхищаюсь, понимаю или пытаюсь понять, но вот воспринять как руководство к действию... А где тут был мой камень? Пойду-ка я в гору.