О праве наций на самоопределение-2
Единственный мой грех - не всегда бываю политкорректна, называя любимую в детстве куклу негритёнком (и точно так же не могу повернуть язык, чтобы сказать: «я загорела, как афроамериканка»...).
Но и эти «неполиткорректные» грехи можно переадресовать всего лишь косности языка, сохраняющего в своём янтаре и разнообразных зазевавшихся мух, букашек и прочих таракашек - как это наблюдается, например, в противоречащих взглядам современной науки выражениях «солнце всходит» и «заходит», «кровь застыла в жилах» и многих других «осколках реликтовых пород».
В остальном моя совесть чиста, тем более что я всего-навсего хочу рассказать вам байку из жизни искусствоведов.
Естественно, не называя имён, тем более что лично я знаю только профессоршу, рассказавшую эту байку о людях, известных мне лишь из «истории искусства», в одном из «околозащитных» застолий.
Итак, жил да был некий известный искусствовед, жена которого принесла привела ему в качестве приданого, кроме своей матери, ещё и кучу тёток - сестёр матери.
Одна из этих тёток была большая характерница: «ндрав у ней» был суровый, и она бдительно следила за нравственностью на «вверенной ей территории», и в первую очередь за моральным обликом указанного искусствоведа.
Причём своеобразие её личности проявлялось ещё и в манере одеваться, обуваться и вообще «держать себя»: дома она ходила в тёплом солдатском белье и солдатских же ботинках, а открывая двери бесчисленным аспирантам, авторам статей и прочим посетителям, молча, не отвечая на приветствия, поворачивалась и уходила в глубь квартиры, стуча коваными подмётками и по-солдатски же печатая шаг...
А были это шестидесятые годы - времена лесных походов, песен под гитару у ночного костра и прочей «туманной романтики».
Соблазнился однажды таким походом и наш искусствовед.
Возвращается домой под утро - небритый, пропахший дымом костра...
Стук солдатских ботинок по коридору, открывается дверь (слегка приоткрывается), на пороге в тёплом солдатском белье, уперев руки в бока, суровая тётка:
- Где ты был???!!!
- В лесу...
- С кем???
- С друзьями... коллегами... аспирантами...
- Что вы там делали???
- Сидели у костра, пели песни под гитару...
- И больше ничего???
- Ничего...
Укоризненно покачав головой и презрительно сощурясь, тётка вынесла вердикт безумцу:
- Эх, Изя, Изя! Еврейское ли это дело - ходить по лесам???...
© Тамара Борисова
Если вы видите эту запись не на страницах моего журнала http://tamara-borisova.livejournal.com и без указания моего авторства - значит, текст уворован ботами или плагиаторами (что, в принципе, одно и то же).
Но и эти «неполиткорректные» грехи можно переадресовать всего лишь косности языка, сохраняющего в своём янтаре и разнообразных зазевавшихся мух, букашек и прочих таракашек - как это наблюдается, например, в противоречащих взглядам современной науки выражениях «солнце всходит» и «заходит», «кровь застыла в жилах» и многих других «осколках реликтовых пород».
В остальном моя совесть чиста, тем более что я всего-навсего хочу рассказать вам байку из жизни искусствоведов.
Естественно, не называя имён, тем более что лично я знаю только профессоршу, рассказавшую эту байку о людях, известных мне лишь из «истории искусства», в одном из «околозащитных» застолий.
Итак, жил да был некий известный искусствовед, жена которого принесла привела ему в качестве приданого, кроме своей матери, ещё и кучу тёток - сестёр матери.
Одна из этих тёток была большая характерница: «ндрав у ней» был суровый, и она бдительно следила за нравственностью на «вверенной ей территории», и в первую очередь за моральным обликом указанного искусствоведа.
Причём своеобразие её личности проявлялось ещё и в манере одеваться, обуваться и вообще «держать себя»: дома она ходила в тёплом солдатском белье и солдатских же ботинках, а открывая двери бесчисленным аспирантам, авторам статей и прочим посетителям, молча, не отвечая на приветствия, поворачивалась и уходила в глубь квартиры, стуча коваными подмётками и по-солдатски же печатая шаг...
А были это шестидесятые годы - времена лесных походов, песен под гитару у ночного костра и прочей «туманной романтики».
Соблазнился однажды таким походом и наш искусствовед.
Возвращается домой под утро - небритый, пропахший дымом костра...
Стук солдатских ботинок по коридору, открывается дверь (слегка приоткрывается), на пороге в тёплом солдатском белье, уперев руки в бока, суровая тётка:
- Где ты был???!!!
- В лесу...
- С кем???
- С друзьями... коллегами... аспирантами...
- Что вы там делали???
- Сидели у костра, пели песни под гитару...
- И больше ничего???
- Ничего...
Укоризненно покачав головой и презрительно сощурясь, тётка вынесла вердикт безумцу:
- Эх, Изя, Изя! Еврейское ли это дело - ходить по лесам???...
© Тамара Борисова
Если вы видите эту запись не на страницах моего журнала http://tamara-borisova.livejournal.com и без указания моего авторства - значит, текст уворован ботами или плагиаторами (что, в принципе, одно и то же).