Тайланд. Мало видеть - надо знать
Мало видеть - надо знать.
«Зачем нас сюда привезли?»
«Что тут особенного? Грязь и нищета»
«Живут в таких развалюхах. Как они штормов-то не боятся?»
«Без воды то как?»
(Комментарии тетушек…)
Как порой неожиданно выстраиваются события и переплетаются факты. Зачастую мы и не подозреваем, что однажды пережитое может иметь продолжение, причем именно это продолжение подчеркнет значимость событий свершившихся ранее. Прошлым летом мне довелось побывать в удивительном месте и увидеть нечто необыкновенное, но в тот момент я этого не знала, не предполагала, что эта поездка настолько интересна - об этом я узнала немного позже, осенью того же года.
Во всем виноваты недобросовестные гиды и собственная лень. Что стоило заранее подготовиться и хотя-бы почитать интернет? Тогда бы мы уже на все смотрели другими глазами. Но все произошло наоборот. Сначала я увидела ЭТО, а потом, как бы вдогонку, ко мне пришла интересная информация об этом нетривиальном явлении. Мне посоветовали прочитать книгу, безотносительно к моему путешествию и увиденному мною. Она называлась «Пластичность мозга», автор Норман Дойдж. В силу своей профессии, я много читаю, но эта книга прошла мимо меня, и я решила ее быстренько «проглотить». Было интересно, особенно в той ее части, которая описывала одну из самых интересных народностей Тайланда - морских цыган, кочующих из бухты в бухту и с острова на остров. Они остаются на одном месте лишь до тех пор, пока не закончится рыба. Затем они двигаются дальше, предоставляя природе возможность восстановить нарушенный экологический баланс до следующего своего возвращения. Дело в том, что незадолго до того как мне удалось прочесть эту книжку я побывала у морских цыган и видела то, что так подробно описал в свете своей проблемы Дойдж. Я сожалела о том, что не была подготовлена заранее. Все было бы по-другому. Но, ничего, «лучше поздно, чем не ТУДА».
Архипелаг Аданг - это скопление красивейших островов западного Тайланда в Андаманском море, рассыпанных рукой Господа у входа в Индийский океан. Восемь сотен почти не тронутых цивилизацией островов с горами и лесами находятся посреди небесно-лазурного моря. Здесь обитают Морские цыгане. Говорят, они - вне времени. Морские цыгане или Урак лавой - народ, живущий на островах - Пхукет, Пхи-Пхи, Джам, Ланта, Булон, Лайп, Аданг идр. Они известны под многими названиями, в том числе, лавта, чао талай, чаонам, лавой, мокены. Почти шеститысячный народ говорит на малайском и тайском языке. Исповедуют буддизм и язычество. История и культура народа мало изучены, поскольку у него нет письменности. Морские цыгане говорят, что пришли с Андаманских и Никобарских островов, находящихся между Индией и Бирмой. Их предки, возможно, были из Древней Индии, Шри-Ланки или Малайзии. В основной массе у них тёмная кожа и жёсткие курчавые чёрные волосы. На Пхукете есть три деревни Chao Nam: в Rawai (старейшая), на побережье Sapam Coast и на острове Siray.
Загадочный народ на самодельных деревянных лодках кочует по водам, которые дают им жизнь. Они не принадлежат ни к одному государству, живут по своим законам и дорожат своим миром и свободой. Архипелаг до недавнего времени был свободен от туризма и коммерции, но время вносит свои поправки. Цыгане стали селится на этих островах и помимо рыболовства и собирания жемчуга стали промышлять изготовлением сувениров для многочисленных туристов. Они - одни из последних морских кочевников на земле. Но уникальность этого народа не только в этом. Этот народ очень хорошо видит под водой - лучше, чем другие люди и превосходно понимают свой водный мир. Почему?
Среди коралловых рифов архипелага они чувствуют себя дома, как любой из множества созданий обитающих здесь. Морские цыгане, в основном мужчины добывают рыбу без помощи сетей или крючков, охотясь с острогой, а затем собирают ее. Женщины, во время отлива, переходят из одной бухты в другую, собирая моллюсков, морских ежей и устриц. На некоторые виды морских животных они охотятся с наступлением ночи. Ныряльщики добывают ежей и других иглокожих с помощью факелов, которые держат женщины над водой. Поиск пищи никогда не заканчивается, цыгане не хранят пищу и берут только то, в чем нуждаются сейчас и столько, сколько можно съесть за один раз. В отличие от многих других племен морские цыгане не примитивны. У них, конечно, нет письменности, их не интересует телевидение и компьютеры - они выбрали свой путь. Это особенные люди - не делая запасов на будущее, не желая того, что имеют другие, им удавалось скрываться от мира веками. Они устояли перед современной жизнью, материализмом и тиранией. Морские цыгане считают, что деньги для них зло, и они никогда не приносят их в дом. Они учатся плавать до того, как начинают ходить и половину жизни проводят в лодках в открытом море, где они нередко рождаются и умирают. Их дети ныряют на глубину до девяти метров (!) и делают это столетиями. Они могут снижать частоту сердечных сокращений и оставаться под водой в два раза дольше, чем большинство пловцов. Они делают все это без какого-либо специального снаряжения. Представители одного из племен - Сулу, собирают жемчужные раковины на глубине более 23 метров. И это не легенда. Это факт, подтвержденный наукой.
В книге о пластичности мозга дается подробное описание этому удивительному явлению - зрению под водой и умению унимать биение своего сердца. В ней говориться, что морские цыгане способны четко видеть на глубинах без очков для плавания или маски. Большинство людей плохо видят под водой, потому что при прохождении солнечного света через воду происходит его искривление, или «преломление», в результате чего он не попадает в нужное место на сетчатке глаза. Автор пишет, что шведская исследовательница Анна Гислен изучала способность морских цыган читать плакаты под водой и выяснила, что у них это получается в два раза лучше, чем у европейских детей. Морские цыгане научились контролировать размер глазных линз и, что более важно, размер своих зрачков, сокращая их на 22 %. Это удивительное открытие, потому что под водой зрачок человеческого глаза рефлекторно становится больше, причем считается, что регулировка его размера представляет собой постоянный, врожденный рефлекс, контролируемый мозгом и нервной системой. Способность морских цыган видеть под водой - это не уникальный генетический дар. После завершения своего исследования Гислен в доказательство того, что обучение может изменить то, что считалось запрограммированным и неизменным, смогла научить шведских детей сужать свой зрачок для того, чтобы видеть под водой. Дойдж пишет об этом народе и подчеркивает, что подводное зрение морских цыган - это пример того, как культурные действия могут изменять нейронные связи, вызывая самые разные последствия (в данном случае, новое и кажущееся невозможным изменение восприятия). Ученым, как говориться в книге, еще предстоит провести сканирование мозга морских цыган, которое должно доказать, что характерные виды деятельности требуют обучения и культурного опыта и формируют новый, особым образом запрограммированный мозг. Человек, пишет Дойдж, эволюционировал не для того, чтобы видеть под водой - мы избавились от «акватических глаз» вместе с чешуей и плавниками, когда наши далекие предки вышли из моря и научились видеть на земле. Но зато получили подарок эволюции - пластичность мозга, которая позволяет нам адаптироваться к самой разной среде. А Морские цыгане - это пример своеобразного культурного сообщества охотников-собирателей, живущих в открытом море, каждый из которых обладает подводным зрением.
Есть еще одна удивительная особенность у этого народа. Часто можно слышать или читать о том, что жители Востока, представители восточной культуры, смотрят на мир иначе, чем западные люди, воспринимая его как нечто «целое» и подчеркивая взаимосвязь всех вещей. Они смотрят на мир как бы через «широкоугольный объектив» (Н.Д.). Автор книги связал это явление с особыми процессами в мозге, обусловленными спецификой культур и разных форм деятельности. Различие восприятия у различных народов - это нормальное явление. Но что касается морских цыган, то в книге приводиться пример того, как морские цыгане благодаря знаниям о море и целостному восприятию выжили во время сильнейшего цунами промчавшегося по здешним островам в 2004 году. Морские цыгане стали единственным народом, кто знал, о надвигающемся урагане, и благодаря чему спасли свои жизни. Они настолько хорошо чувствовали и видели море, что никто из них не погиб, тогда как погибло сотни тысяч человек. Они увидели, что море отступило, что дельфины и раба ушла на глубину. А животные пошли, наоборот, на возвышенность. Цикады умолкли, собаки и слоны побежали в горы. С тех пор в Таиланде очень много уличных собак и никто их не отлавливает и не «гоняет». Цыгане вспомнили древнюю историю о «Волне съедающей людей» и рассказывали о ней друг другу. Они говорили, что она снова пришла. Задолго до того как сейсмографы и океанологи стали говорить о волне, цыгане вышли на берег и укрылись в безопасном месте. Другая же группа цыган ушли далеко в море на своих лодках, где им также удалось выжить. Цыгане свели воедино все увиденное и услышанное и спаслись. В момент приближения цунами и появления явных признаков надвигающейся волны в море находились и бирманские рыбаки, но они погибли. Впоследствии морских цыган спросили: как получилось, так, что бирманцы не спаслись. Они ведь так хорошо знают море. На что цыгане ответили: «Они смотрели на наживку. Они не видели ничего кругом, они ни на что не обращали внимание. Они не знают, КАК НАДО СМОТРЕТЬ». Таким образом, цыгане удивили мир и еще раз доказали всем и каждому ценность и уникальность любого этнического сообщества. Они показали, что у представителей различных этносов складывается свой, сугубо индивидуальный "образ мира» и он бесценен и имеет право быть.
Деревня морских цыган. Одна из самых уникальных достопримечательностей Тая.
Морские цыгане не живут оседло, но идя на встречу правительству они все же основали деревню там где посчитали нужным
Школа в деревне на воде
Детская волейбольная - футбольная площадка на воде
Морские цыгане в этой деревне зарабатывают на туризме. Множестово туристических катеров стоят у причала
Туристам за деньги, естественно, показывают этот уникальный этнос, кормят местными продуктами и продают сувениры: жемчуг, кораллы, ракушки, изделия из морских животных.
Морские цыгане выбрали несколько скальных кекуров, покрытых лесом, но все постройки делают не на суше, а на воде. Все, что им нужно - это море и лодка
Детская футбольная площадка на воде. Все удивлялись тому, как они играют, ведь мяч может упасть на воду? Оказывается, мяч привязан веревкой!
«Зачем нас сюда привезли?»
«Что тут особенного? Грязь и нищета»
«Живут в таких развалюхах. Как они штормов-то не боятся?»
«Без воды то как?»
(Комментарии тетушек…)
Как порой неожиданно выстраиваются события и переплетаются факты. Зачастую мы и не подозреваем, что однажды пережитое может иметь продолжение, причем именно это продолжение подчеркнет значимость событий свершившихся ранее. Прошлым летом мне довелось побывать в удивительном месте и увидеть нечто необыкновенное, но в тот момент я этого не знала, не предполагала, что эта поездка настолько интересна - об этом я узнала немного позже, осенью того же года.
Во всем виноваты недобросовестные гиды и собственная лень. Что стоило заранее подготовиться и хотя-бы почитать интернет? Тогда бы мы уже на все смотрели другими глазами. Но все произошло наоборот. Сначала я увидела ЭТО, а потом, как бы вдогонку, ко мне пришла интересная информация об этом нетривиальном явлении. Мне посоветовали прочитать книгу, безотносительно к моему путешествию и увиденному мною. Она называлась «Пластичность мозга», автор Норман Дойдж. В силу своей профессии, я много читаю, но эта книга прошла мимо меня, и я решила ее быстренько «проглотить». Было интересно, особенно в той ее части, которая описывала одну из самых интересных народностей Тайланда - морских цыган, кочующих из бухты в бухту и с острова на остров. Они остаются на одном месте лишь до тех пор, пока не закончится рыба. Затем они двигаются дальше, предоставляя природе возможность восстановить нарушенный экологический баланс до следующего своего возвращения. Дело в том, что незадолго до того как мне удалось прочесть эту книжку я побывала у морских цыган и видела то, что так подробно описал в свете своей проблемы Дойдж. Я сожалела о том, что не была подготовлена заранее. Все было бы по-другому. Но, ничего, «лучше поздно, чем не ТУДА».
Архипелаг Аданг - это скопление красивейших островов западного Тайланда в Андаманском море, рассыпанных рукой Господа у входа в Индийский океан. Восемь сотен почти не тронутых цивилизацией островов с горами и лесами находятся посреди небесно-лазурного моря. Здесь обитают Морские цыгане. Говорят, они - вне времени. Морские цыгане или Урак лавой - народ, живущий на островах - Пхукет, Пхи-Пхи, Джам, Ланта, Булон, Лайп, Аданг идр. Они известны под многими названиями, в том числе, лавта, чао талай, чаонам, лавой, мокены. Почти шеститысячный народ говорит на малайском и тайском языке. Исповедуют буддизм и язычество. История и культура народа мало изучены, поскольку у него нет письменности. Морские цыгане говорят, что пришли с Андаманских и Никобарских островов, находящихся между Индией и Бирмой. Их предки, возможно, были из Древней Индии, Шри-Ланки или Малайзии. В основной массе у них тёмная кожа и жёсткие курчавые чёрные волосы. На Пхукете есть три деревни Chao Nam: в Rawai (старейшая), на побережье Sapam Coast и на острове Siray.
Загадочный народ на самодельных деревянных лодках кочует по водам, которые дают им жизнь. Они не принадлежат ни к одному государству, живут по своим законам и дорожат своим миром и свободой. Архипелаг до недавнего времени был свободен от туризма и коммерции, но время вносит свои поправки. Цыгане стали селится на этих островах и помимо рыболовства и собирания жемчуга стали промышлять изготовлением сувениров для многочисленных туристов. Они - одни из последних морских кочевников на земле. Но уникальность этого народа не только в этом. Этот народ очень хорошо видит под водой - лучше, чем другие люди и превосходно понимают свой водный мир. Почему?
Среди коралловых рифов архипелага они чувствуют себя дома, как любой из множества созданий обитающих здесь. Морские цыгане, в основном мужчины добывают рыбу без помощи сетей или крючков, охотясь с острогой, а затем собирают ее. Женщины, во время отлива, переходят из одной бухты в другую, собирая моллюсков, морских ежей и устриц. На некоторые виды морских животных они охотятся с наступлением ночи. Ныряльщики добывают ежей и других иглокожих с помощью факелов, которые держат женщины над водой. Поиск пищи никогда не заканчивается, цыгане не хранят пищу и берут только то, в чем нуждаются сейчас и столько, сколько можно съесть за один раз. В отличие от многих других племен морские цыгане не примитивны. У них, конечно, нет письменности, их не интересует телевидение и компьютеры - они выбрали свой путь. Это особенные люди - не делая запасов на будущее, не желая того, что имеют другие, им удавалось скрываться от мира веками. Они устояли перед современной жизнью, материализмом и тиранией. Морские цыгане считают, что деньги для них зло, и они никогда не приносят их в дом. Они учатся плавать до того, как начинают ходить и половину жизни проводят в лодках в открытом море, где они нередко рождаются и умирают. Их дети ныряют на глубину до девяти метров (!) и делают это столетиями. Они могут снижать частоту сердечных сокращений и оставаться под водой в два раза дольше, чем большинство пловцов. Они делают все это без какого-либо специального снаряжения. Представители одного из племен - Сулу, собирают жемчужные раковины на глубине более 23 метров. И это не легенда. Это факт, подтвержденный наукой.
В книге о пластичности мозга дается подробное описание этому удивительному явлению - зрению под водой и умению унимать биение своего сердца. В ней говориться, что морские цыгане способны четко видеть на глубинах без очков для плавания или маски. Большинство людей плохо видят под водой, потому что при прохождении солнечного света через воду происходит его искривление, или «преломление», в результате чего он не попадает в нужное место на сетчатке глаза. Автор пишет, что шведская исследовательница Анна Гислен изучала способность морских цыган читать плакаты под водой и выяснила, что у них это получается в два раза лучше, чем у европейских детей. Морские цыгане научились контролировать размер глазных линз и, что более важно, размер своих зрачков, сокращая их на 22 %. Это удивительное открытие, потому что под водой зрачок человеческого глаза рефлекторно становится больше, причем считается, что регулировка его размера представляет собой постоянный, врожденный рефлекс, контролируемый мозгом и нервной системой. Способность морских цыган видеть под водой - это не уникальный генетический дар. После завершения своего исследования Гислен в доказательство того, что обучение может изменить то, что считалось запрограммированным и неизменным, смогла научить шведских детей сужать свой зрачок для того, чтобы видеть под водой. Дойдж пишет об этом народе и подчеркивает, что подводное зрение морских цыган - это пример того, как культурные действия могут изменять нейронные связи, вызывая самые разные последствия (в данном случае, новое и кажущееся невозможным изменение восприятия). Ученым, как говориться в книге, еще предстоит провести сканирование мозга морских цыган, которое должно доказать, что характерные виды деятельности требуют обучения и культурного опыта и формируют новый, особым образом запрограммированный мозг. Человек, пишет Дойдж, эволюционировал не для того, чтобы видеть под водой - мы избавились от «акватических глаз» вместе с чешуей и плавниками, когда наши далекие предки вышли из моря и научились видеть на земле. Но зато получили подарок эволюции - пластичность мозга, которая позволяет нам адаптироваться к самой разной среде. А Морские цыгане - это пример своеобразного культурного сообщества охотников-собирателей, живущих в открытом море, каждый из которых обладает подводным зрением.
Есть еще одна удивительная особенность у этого народа. Часто можно слышать или читать о том, что жители Востока, представители восточной культуры, смотрят на мир иначе, чем западные люди, воспринимая его как нечто «целое» и подчеркивая взаимосвязь всех вещей. Они смотрят на мир как бы через «широкоугольный объектив» (Н.Д.). Автор книги связал это явление с особыми процессами в мозге, обусловленными спецификой культур и разных форм деятельности. Различие восприятия у различных народов - это нормальное явление. Но что касается морских цыган, то в книге приводиться пример того, как морские цыгане благодаря знаниям о море и целостному восприятию выжили во время сильнейшего цунами промчавшегося по здешним островам в 2004 году. Морские цыгане стали единственным народом, кто знал, о надвигающемся урагане, и благодаря чему спасли свои жизни. Они настолько хорошо чувствовали и видели море, что никто из них не погиб, тогда как погибло сотни тысяч человек. Они увидели, что море отступило, что дельфины и раба ушла на глубину. А животные пошли, наоборот, на возвышенность. Цикады умолкли, собаки и слоны побежали в горы. С тех пор в Таиланде очень много уличных собак и никто их не отлавливает и не «гоняет». Цыгане вспомнили древнюю историю о «Волне съедающей людей» и рассказывали о ней друг другу. Они говорили, что она снова пришла. Задолго до того как сейсмографы и океанологи стали говорить о волне, цыгане вышли на берег и укрылись в безопасном месте. Другая же группа цыган ушли далеко в море на своих лодках, где им также удалось выжить. Цыгане свели воедино все увиденное и услышанное и спаслись. В момент приближения цунами и появления явных признаков надвигающейся волны в море находились и бирманские рыбаки, но они погибли. Впоследствии морских цыган спросили: как получилось, так, что бирманцы не спаслись. Они ведь так хорошо знают море. На что цыгане ответили: «Они смотрели на наживку. Они не видели ничего кругом, они ни на что не обращали внимание. Они не знают, КАК НАДО СМОТРЕТЬ». Таким образом, цыгане удивили мир и еще раз доказали всем и каждому ценность и уникальность любого этнического сообщества. Они показали, что у представителей различных этносов складывается свой, сугубо индивидуальный "образ мира» и он бесценен и имеет право быть.
Деревня морских цыган. Одна из самых уникальных достопримечательностей Тая.
Морские цыгане не живут оседло, но идя на встречу правительству они все же основали деревню там где посчитали нужным
Школа в деревне на воде
Детская волейбольная - футбольная площадка на воде
Морские цыгане в этой деревне зарабатывают на туризме. Множестово туристических катеров стоят у причала
Туристам за деньги, естественно, показывают этот уникальный этнос, кормят местными продуктами и продают сувениры: жемчуг, кораллы, ракушки, изделия из морских животных.
Морские цыгане выбрали несколько скальных кекуров, покрытых лесом, но все постройки делают не на суше, а на воде. Все, что им нужно - это море и лодка
Детская футбольная площадка на воде. Все удивлялись тому, как они играют, ведь мяч может упасть на воду? Оказывается, мяч привязан веревкой!